От малыша до «девственной богини»: почему 2-летний-новое живое божество Непала и что это значит для ее будущего

Празднование прошло через Непал на этой неделе, когда новое живое божество было обнаружено после дний обсуждения. Толпы индусов и буддистов, одетые в их лучшую церемониальную одежду, собрались в честь одного человека: двухлетний ребенок, теперь почитаемый как «девственная богиня». Арьятара Шакья выросла в воздухе среди барабанов, вихря танцоров и женщин, несущих Тику на лбу.

Шакья, ее глаза оправлены в Коле, а ее голова увенчана цветочными украшениями, были названы новейшим Кумари Непала. Кумари – это преубесячная девушка, которой поклоняется как живое воплощение богини, почитаемой за ее чистоту и женственность. Традиция уникальна для Непала, С 10–12 Кумарисом обычно выступали в любой момент времениоставаясь в этом положении, пока они не достигнут полового созревания. Среди них Шакья имеет высшее звание: Королевский или штат, Кумари из Катманду. Эта позиция, считающаяся наиболее священной и политически значимой, обычно возобновляется только один раз каждые восемь -двенадцать лет.

Как она была выбрана в качестве Кумари?

Процесс выбора кумари замыслован и погружен в ритуал. Первое требование состоит в том, что она является предпринятой девушкой, как правило, в возрасте от двух до четырех лет, от касты Newar Shakya, буддийской общины металлических работников. Кандидаты затем оцениваются на так называемые ‘32 совершенства ‘, Черты, которые, как полагают, обозначают божественность. К ним относятся хорошо пропорциональное тело, глаза, как корова, грудь, похожий на лев, голос, такой же мягкий, как утка, темные глянцевые волосы и кожа, не отмеченная шрамами или пятнами. Прежде всего, здоровье и внешность высоко ценятся. Как только эти условия будут выполнены, Ее гороскоп сравнивается с городом короля– или сегодня глава государства – чтобы обеспечить благоприятный выравнивание.

Наконец, она должна продемонстрировать бесстрасть. Традиционные тесты включают ритуальные встречи с танцорами в масках и отрубленными головами животных, предназначенными для измерения того, остается ли ребенок спокойным перед лицом террора – существенное качество живой богини. В наше время эти тесты были уменьшены по серьезности, что указывает на то, что практика развивалась на протяжении веков.

Изолирующая жизнь

Но что это значит для будущего Шакья? Жизнь как Кумари глубоко изолирует, поскольку девушки с этим обозначением отличаются от своих сверстников. Большая часть ее детства будет проведенный внутри резиденции Королевского Кумари Катманду, ее нового дома в обозримом будущем. В прошлом Кумарису было отказано в формальном образовании, хотя в последние годы были назначены преподаватели, чтобы обеспечить их Получить хотя бы некоторое обучениеПолем Тем не менее, ее повседневная жизнь будет включать небольшое внешнее взаимодействие за пределами ритуалов молитвы и поклонения. Это далеко от типичного подросткового возраста.

Реинтеграция – переход от живой богини к смертной, когда Шакья достигает половой зрелости – является, пожалуй, самой сложной стадией традиции Кумари. Божественность Кумари заканчивается ее первой менструацией, и в этот момент она должна вернуться домой и начать школу, возвращаясь на обычную жизнь после многих лет уединения.

Сдвиг может быть резким, оставив многих бывших Кумариса, пытающихся относиться к сверстникам и адаптироваться к повседневной рутине. Как бывший Кумари Рашмила Шакья вспомнил: «После этого у меня было много проблем; В возрасте 12 лет я мог присоединиться только к второму классу вместе с моей шестилетней сестрой ». Другая, Чанира Баджрачарья, размышляла о психологический шок реинтеграции: «Я был шокирован, обеспокоен и напуган тем, что был обычной женщиной после того, как так долго жила как богиня». Тем не менее, она также подчеркнула честь своей роли, назвав это «вопросом большой гордости и уважения ко мне и моей семье».

Реформы по многовековой традиции

Хотя в последние годы должность Кумари сталкивалась с растущим анализом, Непал ввел такие реформы, как частное обучение и смягчение определенных ритуалов для адаптации традиции к современному обществу. Тем не менее, критики по-прежнему обеспокоены тем, что у молодой девушки могут быть заинтересованы в длительном последствиях, таких как изолированная и основанная на внешности.

На данный момент только время покажет, как Шакья будет ориентироваться в вызовах и обязанностях своей новой жизни как самая младшая девственная богиня Непала. Ее назначение заставляет Непал столкнуться с непростым вопросом: может ли многовековая традиция, основанная на чистоте и внешности сосуществовать с правами и будущим ее самых молодых дочерей?