Бунг Фадли Зон, эксперт божественного уровня по исторической реабилитации, заявил то, что заставило многих людей чуть не подавиться кофе: «Никогда не было доказано, что Сухарто совершил геноцид или нарушения прав человека», – сказал он.
С облегчением! Прошло 52 года, пришли смелые люди, полные уверенности и заявившие, что темные времена Нового порядка были всего лишь национальной иллюзией. Пранк слепо. Полная ерунда.
Отличная большая страна. Легко забыть, трудно признать ошибки.
Бунг Фадли сказал, что Сухарто внес большой вклад, поскольку возглавил Генеральную атаку 1 марта 1949 года. Отец развития. Это верно. Но если «героев» измерять по развитию, то, возможно, однажды на кладбище героев может быть похоронен и подрядчик платных дорог, получивший проект от взяток и увлекавшийся азартными играми.
Так что это не вопрос заслуг развития, а коллективной памяти нации, где Сухарто построил много вещей. В том числе вызывая ужас и страх. В целях стабильности он построил платные дороги, но каждый пункт взимания платы охранялся полностью вооруженными солдатами.
И каждый раз, когда люди выходят на улицы и просят билеты, им напоминают, что национальная гармония важнее вопросов справедливости.
Когда НУ сказали молчать
НУ – это здорово. Мы молодцы. Возьмем, к примеру, в первые годы Нового порядка НУ все еще помогал Сухарто бороться с КПИ. Но как только ИПК была завершена, выяснилось, что НУ также было приказано досрочно уйти из политики. «Деполитизируйте НУ», — сказали интеллектуалы. «Сиди спокойно, твоя очередь придет позже, это твое дело», — сказал правитель.
Школа-интернат находится под присмотром. Организация ничтожна. Даже слишком громких киай посещали власти по причине «дружбы». Иногда приходят ночью, вместо изучения Корана приносят беченг.
Но, конечно, это не нарушение прав человека. Это всего лишь «идеологическое руководство» для деятелей НУ.
Мы знаем, что всеобщая забастовка 1 марта 1949 года длилась всего шесть часов. Но стабильность в стиле Сухарто продлилась 32 года. Фадли Зон заявил, что шестичасовая атака стала основной причиной присвоения ему звания героя. Разумный.
Невероятная шестичасовая операция. А как насчет следующих 290 тысяч часов?
Полон ли каждый час преданности или полон террора, операций по наблюдению и запугивания?
12 сентября 1984 года община в Танджунг Приоке провела акцию протеста против политики правительства в отношении единого принципа. Пришла полиция, пришли солдаты, пули попали.
Пострадавший упал. Многие так и не вернулись по сей день. Но правительство тогда заявило, что это число «небольшое». В статистике Нового Порядка люди часто преобразуются в «числа для благоприятных ситуаций». Опять же, это не нарушение прав человека, а «обеспечение общественного порядка».
В эпоху Сухарто мы выучили новый словарный запас для политического словаря национальных эвфемизмов. Коррупцией называют административные нарушения. Убийство называют событием. Нарушения прав человека называются политическими проблемами. Резня интерпретируется как совершенная ради общественного порядка. А замалчивание называется коучингом. Военные операции интерпретируются как обеспечение политической стабильности.
Фадли Зон, кажется, свободно выбирает дикцию. Когда он сказал «не доказано», он, вероятно, имел в виду «еще не судили».
Абдуррахман Вахид, он же Гас Дур, однажды сказал: «Сухарто оказал великие услуги, но его грехи также были велики». Гас Дур жил в то время, когда НУ считался «опасным», поскольку он бросал вызов слишком многим несправедливым политикам.
Если улемы говорят о демократии, их обвиняют в подрывной деятельности. Если киай говорил о людях, им велели вернуться к желтой книге. Но Гас Дур продолжал высказывать свои взгляды, иногда посредством юмора, иногда сатиры, иногда сатирического молчания. В политике Нового Порядка даже молчание можно считать предательством.
Сухарто считается успешным в поддержании стабильности. Но какая же стабильность заставляет людей бояться выражать собственное мнение? Режим Сухарто сажал людей в тюрьмы без суда и следствия. Как Махбуб Джунаиди, первый председатель PB PMII, который позже занимал пост председателя PBNU, а также главного редактора. Посол сообщества. Бунг Томо, борец за свободу, который сжег сопротивление в Сурабае своим мощным криком «Аллаху Акбар». Хоть они и не воры и тем более коррупционеры.
Благоприятная эпоха Нового Порядка священна. Не шумите. Не задавайте слишком много вопросов. Не забывайте платить налоги.
Фадли Зон, возможно, прав. Ни один суд еще не признал Сухарто виновным в геноциде. Но, давайте будем честными, кто осмелится судить президента в эпоху, когда он все еще обладает полной властью?
Перед тем как быть свергнутым, Гас Дур собирался подать на Сухарто в суд, но это было отложено из-за ухудшения здоровья Сухарто.
В этой стране, если нет доказательств, часто утверждают, что доказательств быть не должно. Архив удален. Свидетели замолчали. Жертву обвинили в том, что она была коммунисткой и выступала против развития. И как только все затихли, тогда правительство сказало: «Видите? Здесь безопасно. Нарушений нет».
Национальный герой, гласит закон, — человек больших заслуг и безупречный. Но как мы можем судить о «невиновности», если Зал званий, знаков обслуживания и почетных знаков Фадли Зон (GTK) делает вид, что не знает своих недостатков?
Если бы преступления считались достижениями, то наша история была бы полна героев без злодеев. Даже без злодеев герои — это биографические легенды, созданные подхалимами.
Между героизмом и ностальгией
Некоторые говорили, что Сухарто снова стал героем, потому что экономика росла. Правильный. Но коррумпированные государственные хозяйства также могут «расти», пряча долги под ковром.
Сухарто сделал Индонезию стабильной, но она была стабильной, как твердый, холодный бетон, и стала жертвой своего народа. Он построил дороги и мосты, но закрыл многие выезды и разрушил мосты к независимости своего народа. Он создает порядок, но таким образом, что люди чувствуют угрозу.
НУ, Сантри и темные воспоминания
Не все запоминающиеся песни повествуют о сладости любви. У НУ остались мрачные воспоминания о Сухарто. Не все так сладко. В то время студенты не только учили тафсир, но и учились не комментировать политику. В каждой лекции необходимо рассчитывать между передачей религиозного послания под присмотром и угрозами. О каждом чтении могут сообщить силы безопасности.
Однако за этим давлением НУ действительно нашел свою силу. НУ узнал, что государство не может монополизировать религию. Учитесь, молчание может быть формой сопротивления. И деятели НУ, как и Гас Дур, Махбуб Джунаиди и киай, поняли, что политика с юмором и шутками может быть острее меча.
Между тем, жертвы Нового порядка, как в Ачехе, Папуа, Танджунг Приоке, Талангсари, Лосаранге, так и в результате событий 1965 года, все еще живут в темных исторических сносках. Их не было в списке приглашенных, когда было объявлено о «звании героя». А некоторые из них сейчас просто наблюдают издалека, возможно, спрашивая: «Если преступник стал героем, то кто мы?»
Нет ответа. Потому что эта нация увлечена церемониями, но боится признать ошибки. Если Сухарто действительно присвоено звание героя, я надеюсь только на одно: пожалуйста, также пригласите жертв во Дворец. Пусть они знают, что история этой страны написана не в хорошем смысле.
Стреляйте, чтобы получить медаль. Стреляющей мишени была послана молитва. О том, где он похоронен? Таинственный и тихий!
В эпоху Сухарто каждый ученик должен был запомнить Панчасила. Но Панчасила – это всего лишь лозунг, «забывающий прошлое ради национальной стабильности и роста». Мы знаем «справедливое и цивилизованное человечество» наизусть, но забываем, что быть справедливым — значит иметь смелость помнить, кто действовал варварски.
Это правда, что Сухарто оказал отличные услуги. Но если все правители, внесшие свой вклад, сразу получают звание героя, то позже в список тех, кто «оказывает большие заслуги», может быть включен и тот, кто построит большой аэропорт, большую больницу или штаб.
Возможно, это наша новая форма демократии. Каждый режим переписывает свою историю. В комплекте с сертификатом героизма. И каждый раз, когда новое поколение спрашивает, мы отвечаем: «Это прошлое. Не поднимайте его и не открывайте».
Заметки для Фадли Зон
Итак, Бунг Фадли, если вы действительно уважаете Сухарто и восхищаетесь им, уважайте и жертв его режима. Если вы хотите писать историю, пишите ее чернилами истины. А если говорить об «отсутствии доказательств», попробуйте посетить Танджунг Приок, Ачех или исламские школы-интернаты НУ, которые ранее подвергались преследованиям и запугиваниям. Там вы найдете доказательства, не написанные, а запечатленные в воспоминаниях.
Каждый раз, когда мы честны, кто-то всегда напоминает нам: «Не нарушайте общественный порядок». Но без честности «порядок» — это просто другое название страха. И без мужества мы продолжим раздавать медали темным теням, убивая при этом сущность человечества.
Киай Саид Акил Сиродж, который учился в исламской школе-интернате Лирбойо, рассказал историю о том, как Сухарто предоставил Пондоку Лирбойо доступ к электричеству в 1971 году.
Примерно за месяц до выборов, в нестабильной политической атмосфере, военный командующий Бравиджая Восточной Явы генерал-лейтенант Вахоно открыл доступ к электричеству, на котором присутствовали все дандим и Данрамил по всей Восточной Яве.
Перед приглашенными гостями, произнося свою речь, очень харизматичный Киай Махрус Али спокойно сказал в своей речи: «Спасибо Паку Харто, который подарил Лирбойо в виде электроэнергии, которая за наш счет может достичь сотен миллионов, а может быть, даже миллиардов».
Поблагодарив и помолившись, Киай Махрус продолжил: «Но с условиями. Никаких политических тенденций нет. Если они есть, пожалуйста, закройте доступ к электричеству немедленно!»
Амби С Нунхо, Администратор PBNU Lakpesdam
2025-11-08 07:56:00
1762590855
#часов #работы #Сухарто #как #насчет #остальных #тысяч #часов #Примечание #для #Фадли #Зона
По теме
