Борьба с дискриминационными культурными нормами для построения справедливых и устойчивых сообществ в странах Африки к югу от Сахары

Социальные нормы и гендерные предубеждения широко признаны основные препятствия на пути расширения социальных и экономических прав и возможностей женщин, люди с ограниченными возможностями и других недостаточно представленных групп, включая ограничение их участия в управление и принятие решений. Например, во многих частях мира обязанности по дому и уходу за детьми часто не позволяют женщинам заниматься оплачиваемой работой. Даже когда женщины вносят свой вклад в доход семьи, данные свидетельствуют о том, что они ограниченный контроль решения о расходах и сбережениях. Исследования также показывают, что они находятся на более высоком уровне. риск гендерного насилия когда считается, что они зарабатывают больше, чем их партнеры-мужчины.

САНКАСА стремится решить эти проблемы в городских сообществах Африки. Этот трехлетний проект SUNCASA, возглавляемый Международным институтом устойчивого развития (IISD) и WRI, при поддержке местных партнеров и финансировании Министерства глобальных дел Канады, направлен на продвижение справедливых и инклюзивных экологических решений (NbS), которые помогают общинам адаптироваться к изменению климата в Дире-Даве, Эфиопия; Кигали, Руанда; и Йоханнесбург, Южная Африка. Проект направлен на устранение барьеров, с которыми сталкиваются женщины и другие недостаточно представленные группы при полноценном участии в деятельности NbS, в которой традиционно доминируют мужчины, например, в развитии питомников, озеленении городов, восстановлении ландшафтов и агролесомелиорации.

Ключевой целью этого проекта является обеспечение того, чтобы по крайней мере половина всех участников проекта были представителями недостаточно представленных групп, и на этом приверженность проекта гендерному равенству и социальной интеграции не заканчивается. Партнеры SUNCASA — гендерный отдел HCS в Дире-Даве, AVEGA-Agahozo в Кигали и GenderCC в Йоханнесбурге — разрабатывают и проводят учебные программы и диалоги с сообществом, которые помогают устранить долгосрочные барьеры, ограничивающие участие женщин, молодежи, пожилых людей и людей с ограниченными возможностями в деятельности NbS.

Опираясь на информацию, полученную в ходе первоначальной оценки, эти учебные программы были разработаны с двумя взаимосвязанными целями. Первая заключалась в том, чтобы бросить вызов социальным нормам и гендерным предубеждениям внутри рабочих групп NbS. Во-вторых, нужно было провести открытые дискуссии среди семей рабочих, особенно среди мужей женщин, сотрудниц NbS, чтобы продвигать совместные домашние обязанности и предотвращать негативную реакцию против женщин, участвующих в работах, в которых доминируют мужчины.

В совокупности эти инициативы были направлены на создание более прочной базы для более инклюзивных «зеленых» рабочих мест в рамках деятельности NbS в трех городах.

В тренингах приняли участие более 600 членов сообщества, в том числе работники NbS, местные лидеры и старейшины, которые играют ключевую роль в формировании общественных норм и изменении отношения. На занятиях участники познакомились с ключевыми понятиями GESI, такими как разница между «равенством» и «справедливостью», а также между «гендером» и «полом». Затем им показали, как социальные нормы и гендерные предубеждения формируются обществом и могут меняться со временем.

Одна молодая женщина из Кигали отметила: «Я всегда думала, что гендер — это просто другое слово для обозначения пола, особенно когда мы говорим о «гендерном балансе» как способе поддержки прав женщин. Теперь я вижу, что гендер — это то, чему мы учимся у общества, и это не то же самое, что быть женщиной».

На тренинге также обсуждалось, что гендерные нормы – это не только женские проблемы; вредные гендерные нормы могут затронуть как мужчин, так и женщин. Участник-мужчина из Dire Dawa поделился: «Если мужчины исполняют женские роли, приписываемые культурой, соседи и сообщество дают имена, которые высмеивают мужчин и которые отговаривают и стыдят их участвовать».

Посредством открытого диалога занятия побудили участников бросить вызов вредным представлениям о гендерных ролях и коллективно задуматься о том, как эти роли могут измениться. В Кигали пожилой участник-мужчина поделился: «Раньше у нас были женские и мужские роли, но с развитием и ростом стоимости жизни это больше не так! Мужчины готовят еду и заботятся о детях, чего не было в прошлом».

Аналогичным образом, в Йоханнесбурге молодой человек рассказал, как он разрушил гендерные ожидания. «Я осталась одна присматривать за племянницей, и я не могла сменить подгузник, и никто не мог меня научить, так как оба родителя были на работе! Но угадайте, что я сделал: я зашел в Google и узнал, как менять подгузник, и в эти дни я так близок со своей племянницей, потому что знаю, как за ней ухаживать и кормить ее».

Эти выводы, особенно из диалогов пар, помогли повысить осведомленность о том, как семьи могут поддерживать участие женщин в возможностях NbS и поощрять совместную ответственность за домашние дела.

Хотя тренинги позволили добиться значительного прогресса в повышении осведомленности и освещении положительных историй перемен, участники также признали, что значительные преобразования потребуют времени. Женщина из Дыре Дава поделилась: «До тренинга мы не знали, может ли наш мужчина (члены семьи) заниматься домашней работой, например, готовить и печь. Теперь мы знаем и будем практиковаться после тренинга».

Пожилая пара из Иджа Энени Кебеле в Дыре Дава поддержала это мнение, подчеркнув ценность обучения, особенно диалогов пар: «Хотя мы слишком стары, чтобы заниматься различными видами деятельности, порученными всем остальным, тем не менее обучение позволяет нам учить и давать советы нашим детям.»

Когда участники поделились своим опытом и бросили вызов социальным нормам, стало ясно, что достижение гендерного равенства и социальной интеграции требует как коллективных усилий, так и постоянного диалога. Опросы после обучения показали многообещающие результаты. Участники сообщили о более глубоком понимании того, как гендерные и социальные нормы влияют на инклюзивность в секторе NbS. Это также выявило растущую поддержку женщин, принимающих участие в этих мероприятиях, как со стороны сообщества, так и со стороны членов семьи.

Многие участники планируют поделиться уроками, которые они извлекли, с другими членами своих сообществ. Например, в Кигали 45 прошедших обучение пар будут продолжать вести содержательные диалоги и выполнять практические домашние задания, которые можно будет применять дома. Кроме того, эксперты GESI SUNCASA сосредоточатся на укреплении потенциала местных органов власти для продвижения и практики планирования и реализации NbS, основанных на принципах GESI.

Эта инициатива направлена на то, чтобы посеять семена преобразующих изменений в отношениях и поведении, формируя будущие стратегии, чтобы каждый — независимо от пола или других социальных факторов — мог активно вносить свой вклад и получать выгоду от NbS для адаптации к изменению климата. Как сказал один местный лидер из Кигали: «Мир не может быть справедливым, пока не будут устранены все гендерные барьеры».

ТАвторы высоко ценят самоотверженность и стремление экспертов Gesi из партнерских организаций Suncasa к успешному осуществлению этой деятельности в трех городах — Берта Чироро (Gender CC), Клеопатра Сиезимана (Avega), Эмебет Блэк (HCS), Жизель Умухоза (Avega), Хадас Темесеген (HCS), Ндивиле Мокоэна (Gender CC), Патрик Шьяка (Avega), Редат Тассью Мезгебу (HCS) и Теоген Нирора (Авега)