Знаменитая иранская певица Гугуш вспоминает семью, изгнание и жизнь в центре внимания

ДУБАЙ, Объединенные Арабские Эмираты – Для Гугуша, Самый известный певец ИранаЖизнь всегда представляла собой баланс того или иного рода.

Все началось еще в детстве, когда она выступала со своим отцом-акробатом, который балансировал ее на стуле, стоящем на другом стуле, опираясь только на его подбородок. Позже, когда в последние годы правления шаха она стала иконой сцены и экрана, ее внешний вид и прически копировали иранские женщины, которые хотели выглядеть более «гугуши», ее собственным прилагательным на фарси.

Затем наступили десятилетия молчания после Исламская революция в Иране 1979 года.которой запретили выступать, но она вернулась на зарубежную сцену в 2000 году. И теперь, отправляясь в прощальный тур, она добавляет автора в качестве своего последнего переосмысления как ее родина снова претерпевает социальные изменения.

«Я не осознавал, что все эти проблемы и борьба рассматривались как балансирующий акт», — рассказал 75-летний певец агентству Associated Press. «Если это именно то, что это значит, то да, я всю свою жизнь пытался создать и поддерживать баланс между личной жизнью и творческой жизнью».

Новая книга певицы, урожденной Фэге Аташин, называется «Гугуш: греховный голос». В нем Гугуш с помощью соавтора Тары Дехлави рассказывает о жизни, сформированной как политическими силами, которые изменили Иран в современную эпоху, так и о ее бурной личной жизни.

Но все началось с выступления в раннем возрасте с ее отцом Сабером Аташиным, которому книга посвящена вместе с народом Ирана. Гугуш вспоминает, что упала только один раз на шоу: ее поймал отец. Но с первого выступления на стуле Гугуш, казалось, был в центре внимания.

«Они затаили дыхание и ждали в полной тишине», — рассказала она. “Каждый мускул в моем теле напрягся. Секунды показались вечностью. Наконец, Папа медленно начал осторожно опускать меня к земле. Когда мои ноги коснулись пола, публика вздохнула с облегчением, прежде чем разразилась бурными аплодисментами. Я выжил. И мы стали хитом!”

Гугуш начал петь и сниматься в кино в молодом возрасте. Это включало раньше королевский двор шаха Мохаммеда Резы Пехлевикоторый позже смертельно заболел и бежал из Ирана незадолго до революции 1979 года.

Гугуш был пищей таблоидов в Иране до революции. За свою жизнь она была замужем четыре раза, ее личная жизнь долгое время была увлекательной. В своей книге она рассказывает о том, как делала аборты и боролась со злоупотреблением психоактивными веществами во время и после революции, включая распространение кокаина и курение опиума. В какой-то момент в Нью-Йорке она подумывала о самоубийстве, прежде чем решила вернуться в Иран под вновь сформированной теократией.

«Были времена, когда я задавала вам этот вопрос и говорила: «Вы уверены, что хотите этим поделиться?» — рассказал Дехлави, ее соавтор. «И ты всегда говорил: «Я либо рассказываю свою историю, либо нет. Я должен рассказать все это».

Вернувшись в Иран, Гугуш подверглась преследованиям со стороны недавно обретшей власть теократии, которая наложила арест на ее дом и лишила ее возможности получить паспорт. По ее словам, власти запретили ей выступать и петь, а в какой-то момент заключили ее в тюрьму.

Но она рассказывает, что, пытаясь скрыть свою личность публично или в частном порядке, люди всегда подталкивали ее снова петь, обрести свой голос, несмотря на ограничения и угрозы.

«После революции давление на меня возросло», — сказал Гугуш. «Поскольку фарси — мой родной язык, и я вырос в Иране, я не мог приспособиться к жизни за пределами своей страны. Я не хотел такой жизни. Я надеялся, что смогу каким-то образом продолжать выступать перед своим народом внутри своей страны».

Однако в конечном итоге в 2000 году при правительстве реформистов Президент Мохаммад ХатамиГугуш смогла получить контракт на выступление за границей, собрать деньги, чтобы погасить свои залоговые обязательства, получить паспорт и покинуть Иран. Она так и не вернулась, но последние 25 лет выступала за границей для иранцев, которые тоже тоскуют по своей стране.

Исламские сторонники жесткой линии в Иране до сих пор осуждают ее, особенно после музыкального видео 2014 года о гомосексуальной любви, караемой в стране смертью.

Новая книга Гугуш и ее прощальный тур происходят во время перемен в Иране. Все больше и больше, Иранские женщины предпочитают отказаться от обязательного в стране хиджабаили хиджаб. Смерть Махсы Амини в 2022 году. и общенациональные протесты, которые последовали за разгневанными женщинами всех возрастов и взглядов, в отличие от немногих других проблем. со времен революции.

Но тем временем экономика Ирана продолжает испытывать трудности из-за международных санкций из-за его ядерной программы. Ее теократия продолжает казнить людей после 12-дневной войны с Израилем, а также все чаще арестовывает интеллектуалов и других людей.

«Мы видим, как наша молодежь, особенно женщины, борется за свои самые основные права, включая выбор того, что носить, свободно выражать свое искусство, если у них есть художественный талант, и жить нормальной жизнью, как люди в других частях мира», — сказал Гугуш.

«Люди в моей стране изо всех сил пытаются обеспечить своим семьям обычную жизнь. Они борются за чистую воду, чистый воздух и землю, где они могут жить. Наши молодые люди стареют, так и не наслаждаясь своей молодостью. Наш народ должен положить конец этому болезненному циклу и обрести свободы, которых заслуживает каждый человек».

Но на вопрос, какие у нее планы после завершения тура, Гугуш оставила открытой возможность снова вернуться на сцену.

“За всю свою жизнь я почти никогда не могла планировать свое будущее. Со мной просто все происходило”, – сказала она. “Мы не контролировали свою жизнь на протяжении 47 лет. Что бы мы ни планировали, так и не произошло, и что бы ни случилось, мы никогда не планировали. Я не исключение и надеюсь, что буду продолжать так жить”.

Она добавила: «Тем не менее, я предпочитаю оставить свою творческую работу на тот день, когда Исламская Республика больше не будет существовать в моей стране».