Прямо сейчас, когда вы читаете это, иранские протестующие сталкиваются с боевыми патронами на улицах Тегерана. Женщинам грозит казнь за то, что они сняли хиджаб. Некоторый от 12 000 до 20 000 человек опасаются, что они погибли в результате подавления протестов. Режим уязвим, ослаблен ударами по его ядерной программе, сталкивается с экономическим коллапсом и противостоит населению, которое неоднократно предпочитало смерть подчинению. Окно для поддержки смены режима открыто. Но оно быстро закрывается.
Администрация Трампа взяла на себя обязательства перед иранским народом. Сейчас, перед моментом принятия решения, возникают тревожные колебания. Это не просто еще один внешнеполитический вызов: это бинарная проверка того, обладает ли американское руководство еще желанием действовать в соответствии с заявленными принципами. Потерпите неудачу здесь, и мы подтвердим, что международные отношения полностью утратили свой моральный компас.
Джозеф Най из Гарварда учил, что мораль внешней политики требует интеграции намерений, средств и последствий. Благие намерения без адекватной реализации приводят к катастрофическим результатам. Мы заявили о своих намерениях. Вопрос в том, воспользуемся ли мы этими средствами или позволим бюрократической осторожности и геополитическому расчету парализовать нас, пока возможность не будет упущена.
Иранский режим — это тоталитарная теократия, существующая 47 лет, которая терроризировала свое население, спонсировала терроризм от «Хезболлы» до «Хамаса» и хуситов, поставляла в Россию дроны для убийства мирного украинского населения и стремилась к созданию ядерного оружия, одновременно объявляя себя смертельным врагом Америки. Верховный лидер Али Хаменеи приказал протестующим «поставить на место». Судебная власть объявила, что всех участников будут судить за Мохаребе — «вражда против Бога» — преступление, караемое смертной казнью.
Тем не менее, международные левые по-прежнему молчат, застыв в анализе сил и политике идентичности. В слишком многих умах во всем мире иранские протестующие не могут вызвать солидарность, потому что их угнетатели – муллы – классифицируются как жертвы западного империализма.
Эта картина повторяется во всем мире. В Нигерии 32 христианина предположительно убит ежедневно — 7087 убитых только за первые 220 дней 2025 года. Более 50 000 за пять лет. В Судане только за первую половину 2025 года погибло 3384 мирных жителя. Genocide Watch объявляет девятую стадию: истребление. Была выделена лишь небольшая часть необходимого гуманитарного финансирования. Некоторые страдания палестинцев иногда вызывают международное возмущение. Избирательная мораль разрушительна и преднамеренна.
Возьмем, к примеру, партию Туде — левую коммунистическую партию Ирана. Когда протестующие сталкиваются с пулями, они осуждают демонстрации и одновременно предупреждают против американского империализма. Некоторые прогрессивные ирано-американские учёные отвергли призывы к переменам как прозападные и нелегитимные. Они используют антиимпериализм, чтобы заставить замолчать иранцев, требующих своих данных Богом прав. Когда идеология заменяет принципы, возникает моральная слепота, маскирующаяся под изощренность.
Ставки выходят за пределы Ирана. С тех пор как современная система национальных государств была организована Вестфальским договором 1688 года, государственный суверенитет стал основой международного права. Но оно стало щитом для режимов, которые жестоко обращаются со своим населением. Международный порядок, установившийся после 1945 года под руководством Америки, предполагал, что суверенные государства будут защищать основные права граждан, а международное сообщество будет действовать, когда они этого не делают. Мы стоим перед выбором: суверенитет, обусловленный защитой граждан, или циничный реализм, где сила дает право.
Что требуется, понятно. Во-первых, недвусмысленное заявление о том, что США поддерживают право иранского народа выбирать свое правительство и не допустят продолжения правления муллы. Во-вторых, ужесточение санкций, направленных против экономических основ режима, при одновременном обеспечении доставки гуманитарной помощи иранцам. В-третьих, надежная коммуникационная инфраструктура, позволяющая протестующим координировать свои действия, несмотря на попытки цензуры. В-четвертых, дипломатическая изоляция и создание коалиций. В-пятых, материальная поддержка оппозиционных сил, достаточная для того, чтобы склонить чашу весов.
Вопрос в том, признает ли администрация Трампа это определяющим испытанием — понимает ли она, что неудача здесь сигнализирует каждому авторитарному режиму о том, что Западу не хватает решимости, каждому угнетенному населению, что американские принципы — пустая риторика, каждому союзнику, что американские обязательства подлежат обсуждению.
Если мы позволим окну закрыться – если бюрократические колебания или страх перед оппозицией парализуют нас – режим снова консолидируется. Это подавит протесты с еще большей жестокостью. Он казнит еще тысячи. И он придет к убеждению, что Западу не хватает воли, чтобы противостоять ему осмысленно. Каждый противник будет воодушевлен. Каждый союзник будет подвергать сомнению наше слово.
Но если мы будем действовать – если мы добьемся реальной поддержки свержения мулл – мы подтвердим, что моральные принципы по-прежнему имеют значение в международных делах. Мы демонстрируем, что иудео-христианские основы американского порядка остаются жизненно важными и действенными. Мы показываем, что всеобщее человеческое достоинство по-прежнему требует нашей преданности, что свободу по-прежнему стоит защищать ценой и риском.
Американские основатели понимали, что права исходят от Создателя, а не от государства. Они основали республику, признающую трансцендентный моральный закон основой человеческого права. Томас Джефферсон признал, что сопротивление тирании — это послушание Богу. Иранский народ просит нас соблюдать эти принципы — не абстрактно, а конкретно.
Протестующие поднялись, несмотря на то, что знали цену. Они потребовали свободы, несмотря на пытки и казни. Они верили, что Америка выступает за нечто большее, чем геополитические расчеты. Настало время принятия решения. Не в следующем месяце, не после дополнительных исследований, не тогда, когда условия станут идеальными. Сейчас. И от этого решения зависит не только судьба Ирана, но и моральное доверие ко всему международному порядку, который мы защищаем.
Мы можем поддержать усилия иранского народа по устранению мулл или можем наблюдать, как ускользает еще одна возможность для свободы, пока мы колеблемся. История запишет, что мы выбрали.
Дэниел Дж. Арбесс — основатель Xerion Investments, пожизненный член Совета по международным отношениям и соучредитель Нет ярлыковполитическая группа, продвигающая двухпартийное сотрудничество.
Продолжение темы
