Али Апайдын написал: цифровые трещины

Сегодня есть люди, живущие в совершенно цифровой трещине. “Общие моменты не былоDüşünüyor Это своего рода человеческий вид, который думает, опирается на регистрацию, циркуляцию и мгновенную обратную связь, появляется в тени вкусов и интерпретаций, но глубоко лидирует.

Большинство групп обвиняют поколения Z и T в том, что он такой, но на самом деле великая борьба против этих людей – это поколения Z и T!

Ликвидированный я

Увеличение самоотрамых инструментов, которое пришло с цифровой эпохой, привело к тому, что возможности свободы, а также давление серьезного. Вопреки освобождающим возможностям, это давление также приводит ко многим экзистенциальным трещинам. И многие люди используют эти трещины для своих личных интересов, и многие люди живут в этих трещинах, даже без разницы. Для этих людей самостоятельная стоимость измеряется в масштабах механизмов внешнего одобрения. В то время как оценка совместного использования обладает импульсом уверенности в себе, социальная жизнь становится театральной сценой, шторы которых никогда не закрываются. “Как я выгляжу? Как я понимаю?«Вопросы, такие как», становится основным вопросом самого себя. Эта бесконечная производительность удаляется из внутренней целостности.Одинокий, но видимыйОн заключает в тюрьму противоречие бытия.

Может ли самостоятельно существовать как жидкость, которая принимает форму каждого контейнера, в который он входит? Онтологически нет. Однако это возможно для людей; Потому что они могут быть комиком в Tiktok одновременно, профессионал в LinkedIn, куратор в Instagram и философ в X. И быть в то же время, никогда не является для них противоречием, а скорее новым естественность! Потому что Я, стабильная, стабильная и целостная структура; Они используют программное обеспечение, которое они могут удалить и переписать, когда пожелают, в качестве инструмента, которое можно купить и продавать.Полем «Бен“У него нет ничего, обильно”БенОни живут в;Бен«Лер…

Не проблема поколения, а форма существования

Нет, это не только вопрос поколения T, родившийся после 2012 года, когда Z Generation Z родилась в период между 1997-2012 годами! Это не проблема поколения, это вопрос выборов! Это способ существования за пределами поколений, который влияет на каждого человека, который оставляет себя в жидкости цифрового мира. Сотни тысяч людей из Поколения X и Y живут в этих цифровых трещинах. Следовательно, проблема заключается в интернализации этой жидкой самостоятельной парадигмы, а не датой рождения.

На самом деле, вопреки тому, что утверждают поспешные психологи и социологи, поколение Z борется с этими цифровыми формами существования во имя человечества. Да, это правда, что поколения Z и T являются наиболее распространенными фигурами этой формы существования. Это правда, потому что они Он родился в этом мире, они не существовали в этом мире; Таким образом, они делают самую резкую критику этих форм существования, и они делают самую острую борьбу!

Например, поколение Z показало это с сопротивлением Гези, одной из самых почетных проблем в истории нашей страны. И мы четко видим, что сегодня самые интенсивные поколения Z и T борются с хрупкостью и производительностью цифрового «я» сегодня! Более того, они делают это снова, используя цифровые транспортные средства. Это огромный успех! В этом случае мы должны взять людей этого поколения, которые находят цифровой баланс вместо того, чтобы создавать странные решения, такие как цифровое детоксикация, предложенное поспешными психологами. Потому что решение не должно быть расположено в или за пределами этого цифрового мира, а для обеспечения устойчивого цифрового баланса.

Права человека и животных, климатическое кризис, мир и справедливость для внимания действий по всему миру в центре внимания этих цифровых трещин в поколениях Z и T, попавших в защитник цифрового детокс, а также высокомерные поколения высокомерных поколений X и Y! Есть только люди, которые могут достичь только цифрового баланса! Но больше всего есть люди из Z и T -поколения, которые рождаются в этой токсичной системе и преуспевают в том, чтобы быть самыми влиятельными критиками. Это самое ясное доказательство того, что проблема преодолела простой анализ генерации.

Участие в борьбе вместо неопределенных обвинений

Теперь мы должны делать дешевую философию и сразу же сдаться, обвиняя новые поколения. Мы не должны чушь! В результате мы наблюдаем, что сегодня мы не являемся ростом сжиженного, плавного или гибкого утверждения самопоклонности; Это рост серьезной борьбы с таким самому пониманию. Рост поколения, который вынужден вырвать себя от их внутренней целостности и пытается зависеть от механизмов внешнего одобрения, вынужден строить себя как постоянно обновленное программное обеспечение, и борьба, которую они начали давать моменту, они понимают, что им не хватит глубокой гарантии.

В такое время поколение Z плавает в водах взрослой жизни, в то время как генеральное поколение родилось в этом цифровом море. Каждое потребности разные, их трудности разные; Но они оба в одной и той же борьбе. Поколения X и Y должны сделать гораздо больше, чем свидетельствовать этой борьбе. Участвуйте в борьбе и быть с ними! Потому что Культура борьбы требует ответственности всех поколений, а не поколения.

***

В эту субботу, в сотрудничестве с Анкарой Кумкой и Республиканскими книгами, я стану спикером в память о Бахрие Юшоке, который боролся за секуляризм и права женщин на протяжении всей своей жизни. Интервью в Phasasal Hall в ATO Congresium в 15.00.