ПРАЙМОБИЛЬ. Средневековое искусство в движении
29.11.2025 – 15.03.2026
Открытие с мэром доктором Майклом Зимонсом:
Пт, 28 ноября, в 18:00. в церкви Святого Адальберта, Аахен,
с 19:00: экскурсия по выставке в музее Сюрмондта-Людвига.
Музей Суермондта-Людвига Ахена с выставкой «Праймобиль. Средневековое искусство в движении» впервые в мире представляет обширную экспозицию увлекательного, ранее малоисследованного явления в средневековом искусстве: подвижных скульптур, которые использовались в литургии, религиозных играх и народных поверьях как, казалось бы, «живые» фигуры.
Около 80 необычных предметов из восьми стран наглядно демонстрируют, как средневековые художники сочетали движение, механику и религиозный опыт – и насколько яркими кажутся эти работы и сегодня.
Новая глава в средневековом искусстве
Что катится, что качается – и почему из бока Христа течет кровь? Были ли на самом деле роботы-львы в средние века?
Выставка «Праймобиль» впервые посвящена подвижным скульптурам Средневековья, которые поражали верующих процессиями, богослужениями и религиозными играми. Будь то Христос на передвижном пальмовом осле, распятие с подвижными руками или младенец Христос, который мог «родиться» – эти произведения простыми средствами создавали удивительные иллюзии жизни.
Куратором выставки выступил заместитель директора и управляющий коллекциями Михаэль Риф, сокураторами — доктор Дагмар Прейзинг и Мария Геухен.
«Нам было важно показать, что эти движущиеся фигуры были гораздо большим, чем просто диковинкой», — подчеркивает Риф. «Они обладали непосредственной духовной, эмоциональной и исполнительской силой, которая глубоко тронула верующих – и мы с нетерпением ждем возможности увидеть, как они находят отклик у современной аудитории сегодня».
Генрих Бретц, советник города Аахена по вопросам образования, молодежи и культуры, подчеркивает: «Эта выставка может также пробудить именно то, что было потеряно в практике веры на протяжении веков: чувственность и игривый элемент».
Технические аспекты также примечательны: «Решения, которые средневековые мастерские находили для движения, часто были удивительно сложными — тросовые тяги и петли работают и сегодня», — говорит Риф. В то же время выставка показывает, что не все «чудеса» были настоящими: слезы или кровь могли быть инсценированы – иногда прибыльный бизнес.
В основном это скульптуры из дерева, но иногда также из глины или металла, которые использовались в качестве главных героев духовных игр в позднем средневековье и раннем Новом времени, чтобы иллюстрировать и воплотить в жизнь, прежде всего, жизнь Христа и историю Страстей. Для «воспроизведения» вне церковных обрядов и во время литургического богослужения они должны создавать впечатление, будто разыгрывают сами себя. С конца 1980-х годов в искусствоведческой литературе утвердился термин «актёрское произведение», однако это может привести к недоразумениям, поскольку само произведение искусства не действует, а перемещается. К ним относятся обнаженные и одетые дети Христа, а также колыбели и кровати для младенцев Христа, пальмовые ослы почти в натуральную величину, установленные на мобильных рамах с верховой фигурой Христа (также в миниатюрном формате для женских монастырей), которые прошли парадом по церковному округу в большой процессии в Вербное воскресенье; Распятия с поворотными кронштейнами, с помощью которых можно было воссоздать Снятие с креста, Оплакивание и Положение во гроб с участием актеров-людей, а также одры (тело Христово) и фигуры Вознесения Христа, которые были втянуты в «Отверстие Святого Духа» в церковном своде в день «Вознесения Христова».
К движущимся изображениям относятся также, пока еще малоизвестные, фигуры Девы Марии, подобные этой. Мария беременна (Мария в надежде), у которой Младенца Христа можно было вынуть из чрева; Мадонны с прикрепленным к ним младенцем; Изображения Богородицы, которая сама или чьи дети-Христы имели вращающуюся голову; фигуры Девы Марии с текущими слезами; Мария как Скорбящая Мать с телом Христа, которое можно снять для плача или погребения.
Предметом выставки также являются скульптуры, иллюстрирующие ряд библейских событий: изображения Христа, находящиеся в контексте Страстной истории как в Вот человексцена, а также «Скорбящий человек» и «Погребение Христа»; а также детей-христов, которых возлагали на Деву Марию и использовали на подушках во время шествий на Сретение или для размещения на алтаре.
Это захватывающий аспект, о котором широкой публике не известно, что так много скульптур действительно использовались и перемещались в литургии и религиозных практиках позднего средневековья и, таким образом, получили жизнь. Как правило, скульптуры этого периода связаны со статичными объектами.
Смена точки зрения: за пределами великолепия и великолепия
«Праймобиль» уделяет особое внимание предметам, которые были созданы вне придворного или церковного искусства и были популярны в повседневной религиозной жизни населения.
Директор музея Тилль-Хольгер Борхерт поясняет: «Название «Праймобиль» намеренно обыгрывает двусмысленность молитвы (pray) и движения (mobile). Оно призвано пробудить любопытство и показать: эти фигуры были не жесткими образами, а активными участниками религиозного произведения». Риф добавляет: «Мы хотели найти название, которое вызывало бы интерес, но не упрощало бы объекты. Praymobil насмешливо сочетает в себе духовность и движение – именно об этом речь».
Выставка охватывает период от позднего средневековья через продолжение XIX века до живых традиций современности, таких как обычай «Sstreuengelchen» в Аахене, когда движущаяся фигура ангела осыпает улицу сладостями.
«Сегодня люди все еще ищут моменты, когда вещи оживают – будь то в цифровых мирах, в иммерсивных художественных инсталляциях или в религиозных ритуалах», – говорит Борхерт. «Потребность в присутствии, прикосновениях и чудесах вечна».
Праймобиль ориентирован на широкую аудиторию. Повседневный, чувственный подход открывает новые пути к участию в культуре – независимо от возраста, происхождения, религии или предыдущих знаний. Семьи, молодежь, школьные классы и другие посетители находят здесь захватывающий доступ к миру средневековья. В то же время выставка предлагает экспертам дополнительную ценность благодаря новым результатам исследований и редко показываемым экспонатам. Выставку сопровождает разнообразная программа экскурсий, мастер-классов, лекций и представлений.
Каталог выставки издал Imhof Verlag.
Праймобиль поддерживается:
Фонд Питера и Ирен Людвига, Художественный фонд Эрнста фон Сименса, Художественный фонд NRW, Культурный фонд земель, Министерство культуры и науки земли Северный Рейн-Вестфалия, Региональная ассоциация Рейнланда, Фонд Ренате Кёниг, Культурный фонд Спаркассе Рейнланд, Молодежный и культурный фонд Спаркассе Ахен, Спаркассе Ахен и Музейный союз Ахена eV
Скачать прессбилдер:
https://shorturl.at/7cU6L
Пароль: прессеак
Музей Сюрмондта-Людвига
Вильгельмстр. 18, 52070 Ахен
Тел.: +49 241 47980-40
Факс: +49 241 37075
www.suermondt-ludwig-museum.de
#Выставка #Praymobil #музее #СюрмондтаЛюдвига #Город #Ахен
Ещё по этой теме
