Профессор Режис Обри является содокладчиком мнения Национального консультативного комитета по этике (CCNE), который в сентябре 2022 года с осторожностью проложил путь к легализации активной помощи при смерти на строгих условиях.
Дебаты о «конце жизни» вызвали множество реакций среди ассоциаций, научных обществ, организаций здравоохранения и т. д. И коллективные призывы к осторожности находят сильный отклик. Вас это удивляет?
Напротив, для медицинских работников очень полезно задавать себе вопросы и быть бдительными. Дискуссия о конце жизни в том виде, в каком она была начата, сводится к вопросу о том, что означает забота. За общим вопросом об активной помощи в умирании стоят два вопроса: может ли акт заботы доходить до введения пациенту летального препарата? И может ли акт заботы дойти до того, чтобы сопровождать пациента в его самоубийстве?
У меня нет особых сомнений относительно второго подхода: когда кто-то формулирует просьбу об оказании помощи в самоубийстве, не изучить ее, не выслушать ее было бы для меня противоположностью заботы. С другой стороны, мне кажется вполне нормальным, что сам факт введения смертоносного продукта, то есть вмешательства в смерть других, вызывает вопросы. Это противоречит принципам паллиативной помощи. Факт неубийства закреплен в клятве Гиппократа.
Есть ли у нас опрос, общая картина положения воспитателей?
Насколько мне известно, нет ни исчерпывающих количественных данных, ни какой-либо работы социологического характера, которая была бы направлена на то, чтобы встретиться со специалистами здравоохранения в их конкретном подходе к концу жизни. Выражаются течения мнений; мы читаем или слышим принятые позиции, форумы или петиции.
Немногочисленные работы, посвященные практике эвтаназии среди наших соседей, декриминализовавших ее, показали, что это неоднозначный акт, дающий нагрузку на психологическом и эмоциональном уровне. Опекуны могут проводить одну или две эвтаназии в год. Кроме того, это усложняется. Эта обратная связь усиливает различие, которое мы проводим в рамках CCNE между этими двумя формами активной помощи в умирании. [euthanasie et aide au suicide].
Есть ли, на ваш взгляд, специфика в позиционировании воспитателей по сравнению с остальными французами? Эти, если придерживаться опросов, в основном за изменение закона…
Французы концептуально согласны с идеей, что можно контролировать свой конец жизни, об этом говорят эти опросы. Добавлю, что опрошенные французы не больны. Те немногие исследования, в которых я принимал участие совместно с Национальным институтом демографических исследований, те, которые у нас есть по медсестрам и практике седативных средств, показывают, что чем больше пациент погружается в болезнь, тем больше он склонен менять свое мнение. Довольно легко говорить о конце жизни «на расстоянии». Видение лица, осуществляющего уход, обязательно отличается от взглядов другого гражданина.
Вам осталось прочитать 41,02% этой статьи. Далее только для подписчиков.
