Если у вашего мужа есть роман, эта женщина избавится от нее: захватывающий фильм о китайской любовнице «Диспеллеры» | Фильм

НеВ долгосрочной перспективе, тихо, потрясающе потрясающий новый документальный фильм от режиссера Элизабет Ло, одноименный персонаж фильма излагает свою диссертацию для избавления браков от неприятных дополнительных любовников. «Когда кто -то становится любовницей, – говорит она, – это потому, что они чувствуют, что не заслуживают полной любви. Она – та, которая нуждается в нашей помощи больше всего».

Ван Чжэнси, эксперта-хозяйка, базирующаяся в северо-центральной китайской провинции Хэнань, является одним из растущего числа самозваных специалистов, которые зарабатывают на жизнь, вмешиваясь в браки людей-чтобы «развеять» их злоумышленников. «Я искал историю любви Китай– говорит Ло, выступая из Гонконга. – Я думал, что это было бы действительно интересно [explore] Периферийный взгляд любовницы ».

Первая особенность Ло, отмеченный наградами бродягапоследовали за брошенными собаками на улицах Стамбула. Он был хвалит за его нежную, непредвзятую перспективу человеческих (и собачьих) отношений. HiStress Hesselling также ограничена, что позволяет центральным героям фильма – мистеру и миссис Ли, его любовнице Фэй Фэй и ее дисперщику – быть рассматриваемыми как полностью округлые, сочувствующие люди.

По своей сути фильм, для западной аудитории, культурно смущает. Женщина обнаруживает, что у ее мужа роман. Вместо того, чтобы противостоять ему, она нанимает другую женщину подружиться с мужем. Преподаватель Ван, как известно этой неудобной, использует силы убеждения и обмана, чтобы манипулировать мужем и его любовником, чтобы положить конец их отношениям. Если все пойдет на планирование, это счастливо для супружеской пары – и Для любовницы, которая, по мнению учителя Ванга, освобождается.

Профессия учителя Вана, если это можно назвать, стала явлением в Китае только за последние 10 лет. По мере того, как страна занимается Падение уровня бракарастущие показатели развода и все больше молодых людей, отказывающихся вступать в брак, появилась целая «любовная индустрия», направленная на содействие и защиту института брака. Есть лагеря знакомств, спонсируемые правительством инициативы в браке и даже Приложения знакомств Нацелены на родителей, желающих установить своих непривлекательных детей с партнерами. «Развод легкий», – говорит помощник учителя Ванга в прямом эфире. «Легко просто уйти. Труднее взять на себя ответственность и обеспечить свою семью хорошей жизнью».

Но в то время как борьба за то, чтобы найти любовь, является универсальной, нанимая кого -то, чтобы притворяться старым другом, чтобы они могли убедить вашего мужа покончить с вашим романом от вашего имени – нет. Некоторые зрители могут задаться вопросом, почему жена не просто предлагает терапию пар. Ло объясняет, что, по словам учителя Ванга, терапия все еще очень стигматизирована в Китае. «Войти в качестве незнакомца и профессионала в частную обстановку и попросить кого -то разгласить свою семейную борьбу, было бы немыслимым». Учитель Ван «будет сразу же выброшен».

Динамика диспертера, хотя и основана на сильном культурном желании сохранить лицо, может показаться очень обманчивой для западной аудитории. Но LO считает, что, несмотря на глубокий конфликт, есть «доброта в том, чтобы делать это друг с другом». Она объясняет: «С одной стороны, вы можете сказать, что это очень репрессивное, и вы не полностью справляетесь с проблемой в его корне. Но под другим углом это также невероятно изящный способ разрешения конфликта, в котором никто не должен потерять лицо. Вы никогда не называете его тем, что он в лоб».

Косвенное подход к семейному конфликту напоминает Прощайполуавтобиографическая функция 2019 года, режиссер Лулу Ван, китайско-американский режиссер. Прощание рассказывает историю семьи, которая, узнав, что у бабушки есть терминальный рак, решает сохранить информацию от нее, вместо этого поспешно организовывая свадьбу, чтобы родственники могли собраться, чтобы попрощаться с нечетным матриархом. В то время как фильм был провозглашен горько-сладким, открывающим глаза исследования культурных различий на Западе, некоторые китайские зрители сочли это ничем не примечательным-почему бы вам не лгать своей бабушке о ее терминальной диагностике рака?

Для LO, создание HiStress Honseller была посвящена изучению культуры, отличной от, хотя и тесно связана с ее собственной. Выросшая в Гонконге, которая была британской колонией, пока она не была передана в Китай в 1997 году, она пожирала западные романы, такие как Ноттинг -Хилл, и изгиб его, как Бекхэм. Но сюжетные линии сформировали «идеализированную версию любви» для молодого Ло. «Эта версия противоречит тому, что я понял и наблюдал, что любовь оказалась в моем культурном контексте в Гонконге, где любовь связана с долгами, жертвоприношением. Я действительно хотел использовать этот фильм как способ познакомиться с материковым Китаем, потому что я из Гонконга – и представлять тип любви и видение семьи, которое кажется отличным для голливудских фильмов».

Но Гонконг и Китай также имеют уникальные традиции, некоторые из которых помогают объяснить, как такая работа, как учитель Ванг, может существовать на материке. Культурная революция Китая – десятилетие потрясений и хаоса в период с 1966 по 1976 год, когда многие семейные и социальные связи были разрушены – разбили традиционные иерархии. Итак, говорит, что в то время как определенные убеждения и обычаи все еще находятся глубоко, Китай во многом менее ортодоксально, чем Гонконг. «Многие тренеры по знакомствам и сваха, с которыми мы разговаривали в материковом Китае, сказали, что знакомства сегодня в Китае похожи на Дикий Запад, потому что нет никаких правил. Люди придумывают их по мере их ухода».

Иногда подход учителя Ван, безусловно, кажется безжалостным. Цель состоит в том, чтобы заставить любовницу чувствовать себя «брошенной на холодной скамейке». Ситуация «просто как война. Вы либо выигрываете, либо теряете все». Но всеобъемлющее чувство, которое возникает через многочисленные слои документального фильма, – это сострадание. Муж действительно чувствует себя разорванным между его двумя любовью. Жена проявляет уважение к любовнице, и наоборот. Учитель Ван в конечном итоге относится ко всем с добротой.

Эта эмпатия помогает ответить на другой горящий вопрос, который у зрителя возникает после просмотра HiStress Dessellinger: как, черт возьми, камеры попали? Большая часть драмы разворачивается в близости столовой супружеской пары, а зритель поднял так близко к сцене, что похоже на гость на болезненно неловком обеде. В одной сцене жена, управляемая сценой учительницей Ванг, выходит из комнаты из-за искусственного гнева на кулинарию своего мужа-уловка, чтобы доставить его наедине с учителем Вангом.

Подход LO к этическому фильмам требовал сложного набора договоренностей, в соответствии с которым некоторым персонажам первоначально было сказано, что они соглашаются оказаться в документальном фильме о «Современной любви и свиданиях в Китае». Только после того, как работа учителя Ван была выполнена, и была раскрыта правда, была ли съемочная группа, способная раскрыть свою истинную роль в процессе и еще раз попросить согласие.

Ло говорит о том, что они согласились, является «свидетельством того, как Ван смог построить такое доверие». В частности, жена согласилась, потому что учитель Ван убедил ее, что, поделившись своей историей – и ее подход к борьбе с общей, но редко обсуждающейся проблемой неверности – она могла бы помочь другим женщинам.

Несмотря на напряженность между двумя женщинами, жена демонстрирует замечательное сострадание к любовнице, что строит, когда документальный фильм достигает своей вершины. В то время как отношения в фильме могут чувствовать себя уникально китайскими, Ло делает одно последнее наблюдение. Любовь, говорит она, «самая привлекательная вещь в мире».