В свои 47 лет Рэйчел Кхан прожила несколько жизней. По образованию юрист, она работала на социалиста Жан-Поля Юшона в регионе Иль-де-Франс, где была советником по культуре, затем содиректором La Place, культурного центра хип-хопа в Париже. он эссеист, а теперь и актриса присоединилась к La République en Marche. Раскритиковав в социальной сети X (ранее Twitter) приглашение, сделанное Les Verts на этих выходных гаврскому рэперу Медину, она, чья мать, еврейка, сбежала из лагерей смерти, а отец родом из Гамбии, вызвала гнев певца сообщение, вызвавшее скандал. Культура столкновения, вес слов, роль художников: заинтересованная сторона впервые выходит из молчания.
Твит «ResKHANpée» рэпера Медина, укравшего вашу фамилию, всю неделю вызывал споры, но мы вас не услышали. За что ?
Я был членом жюри Фестиваля франкоязычных фильмов в Ангулеме и не хотел, чтобы политические дебаты мешали этому культурному событию. Я позволяю другим говорить за меня. Я рад видеть реакцию, которая пересекла политическую сферу, чтобы напомнить о ценностях Республики, даже среди зеленых, которые являются моей родной семьей. Медина является постоянным виновником разжигания ненависти. Он оправдывается и каждый раз возвращается с новой уловкой: кнель, гомофобные и антисемитские нападки, секуляризм, а теперь и нападки на мое имя. Есть слова, которые являются оскорблениями, это не подлежит обсуждению.
Думаешь, он не извинился?
Он напал лично на меня в моем путешествии, на мои идеи. И вообще извинись. Он говорит: да, я мог бить людей. Когда ты художник – так говорил Камю – ты захвачен галерами своего времени, но на тебе лежит ответственность. У нас были Симона Синьоре, Ив Монтан, французское наследие и страстно преданные своему делу люди, художники. Как художник, Медина имеет значение слов. «Распнем секуляристов, как на Голгофе», он поет. Для философа Ханны Арендт слово — это начало действия. Мне больно от этих левых, которые больше не защищают свои собственные республиканские принципы.
Что стоит за этим спором?
Это глубокое насилие, которое всплывает на поверхность, возвращает меня к тому, что я написал в 2021 году в колоритный [éditions de l’Observatoire, 2021]. Как будто мой цвет кожи принадлежал им, и за то, что у меня такая кожа, меня называют предателем. Когда, уходя колоритныйкрайние правые меня сбивают с толку « Ханания » применительно к Банании [la marque de chocolat dont le visuel est le visage réjoui d’un homme noir]это как “ РесХанпе ».
Вам осталось прочитать 70,7% этой статьи. Следующее предназначено только для подписчиков.
