Знаменитый индийский журнал Parsi, который будет закрыт после 60 лет

В старом, неоготическом здании в форте, престижном районе в финансовой столице Индии Мумбаи, является разрушенным офисом, который создает один из старейших и самых выдающихся журналов Parsi в стране-Парсиана.

Журнал был основан в 1964 году компанией Pestonji Warden, доктором Parsi, который также занимался торговлей сандал, чтобы вести хронику сообщества в городе.

С тех пор журнал вырос в подписчиках и охватом. Для многих парсов он предложил окно в общество в обществе, помогая членам по всему миру чувствовать себя связанными и рассматриваемыми как их число сокращалось и рассеянное.

Через 60 лет Парсиана заткнется в октябре этого года из -за истощающихся подписчиков, отсутствия средств и ни одного преемника, чтобы запустить его.

Новости опечалили не только подписчики, но и те, кто знал о наследии журнала.

«Это как конец эпохи», – говорит 18 -летний Сушант Сингх, студент. «Раньше мы шутили о том, как вы не были« настоящим Парси », если вы не знали о Парсиане или восковом красноречивом об этом».

С тех пор, как в августе была объявлена новости о закрытии журнала в одной из ее редакционных статей, дают дань.

В своем сентябрьском издании читатель в Мумбаи пишет: «Думать, что такое маленькое сообщество, как наше, можно было записано с такой усердием и страстью, кажется пугающим эндоводом. Однако Парсиана оказалась более чем равным задаче».

Другой читатель, базирующаяся в Пакистане, говорит, что журнал был «больше, чем публикация; это был компаньон и мост, соединяющий зороастрийцев по всему миру».

Читатель из Вашингтона похвалил журнал за то, что он информировал сообщество, «но также принесло качество реализма по спорным вопросам».

80 -летний Джехангир Патель, который руководил журналом с момента покупки его всего за одну рупию в 1973 году, говорит, что он всегда хотел, чтобы это было «журналистским усилием».

Когда Warden запустил журнал как ежемесячный, в нем было только эссе от Parsis или Warden’s Medical Phisings.

После вступления во владение г -н Патель превратил его в две недели с сообщенными историями, острыми колоннами и иллюстрациями, которые решали чувствительные проблемы с парси с честностью и юмором.

Он нанял и обучил журналистов, создал модель подписки и в конечном итоге превратил черно-белый журнал в цвет.

Г -н Патель вспоминает свою первую историю после того, как забрал журнал; Речь шла о высоком уровне развода в сообществе.

«Никто не ожидал прочитать что -то подобное в Парсиане. Это было немного шокирующе для сообщества».

В 1987 году журнал открыл новую почву, опубликовав межконфессиональную матримониальную рекламу – смелый шаг в сообществе, известном строгим эндогамией.

«Объявления создали фурор в сообществе. Многие читатели писали нам, просят нас прекратить практику. Но мы этого не сделали», – говорит г -н Патель.

Он говорит, что Парсиана никогда не уклонялась от противоречий, всегда предлагая множество перспектив, и на протяжении многих лет освещали такие проблемы, как сокращение населения сообщества и упадок башни молчания – место, где Парсис похоронит их мертвых.

Журнал также обсудил достижения сообщества, ключевые социальные и религиозные мероприятия и новые институты Parsi. В мае Парсиана покрыла инаугурацию Музей Alpaiwalla в Мумбаи – единственный музей Парси в миреПолем

Теперь команда из 15 членов, многие из которых в возрасте 60 и 70 лет, которые присоединились к Пателу, готовится закончить как журнал, так и их карьеру в журналистике.

«Есть чувство усталости, смешанного с грустью», – говорит г -н Патель. «Мы делали это в течение долгого времени», – добавляет он.

Офис, сложенный старым изданием, показывает свой возраст с пилингической краской и разрушающимися потолками. Он расположен в бывшей больнице Парси, которая стала вакантной в течение четырех десятилетий.

Г -н Патель говорит, что у команды нет грандиозных планов на свой последний день, но в будущих проблемах будут представлены истории, посвященные долгом путешествии Парсины и наследии.

Что касается команды, г -н Патель говорит, что они могут пообедать в офисе. Нет торта. Нет празднования.

«Это печальный случай», – говорит г -н Патель. «Я не думаю, что нам хочется праздновать».

Следуйте > India на InstagramВ YouTubeВ Twitter и FacebookПолем