Как запрыгнуть в последний вагон Праздника песни. Не читайте Интаса Тетеровскиса

Весной, когда солистки хора соревновались за оценки в спектаклях (скажем честно, сомнения были только в том, чтобы попасть на предстоящий Праздник песни и танца… даже не знаю кто), я развлекалась в соц. СМИ, сравнивая фотографии хоров «до» и «после». Как тот же хор выглядел «в межсезонье», когда, казалось, Праздник песни не за горами, и на счастливом групповом фото после выступления. На фотографиях я видел хоры, у которых очереди на время выступления были намного толще, чем в межсезонье. Судя по всему, к ним присоединились новые певцы «на проектах». Возможно, некоторые даже только для одного проекта – Праздника песни.

Почему я вообще развлекаюсь, сравнивая групповые фотографии хоров? В то время шли бурные дискуссии о хоре «Рижский проект», который получил от одних критику за несоблюдение «традиции», а от других — поддержку и слова признательности за их профессиональное звучание, поэтому мне захотелось посмотреть, насколько другие хоры следовать их знаменитой традиции. Кажется, мало кто обращает на это внимание.

В этой статье будет много “неправильного”, потому что я тоже сам прыгнул в последний вагон Певческого праздника – я присоединился к хору только в сезон перед Певческим праздником, когда до концерта оставалось всего несколько месяцев. Просто ни я, ни другие проснувшиеся в последний момент певцы не создавали ни для кого угрожающей перспективы – возможности расстегнуть кого-то из лидирующих коллективов в грядущих “Хоровых войнах” (опять же, если честно – мы не прошли квалификацию для них вообще), поэтому на нас никто не обращал внимания общественности.