Команда Ришаба Рихирама Шармы дает ответ на вирусное заявление Анушки Шармы, опровергающей то, что она была последней ученицей Рави Шанкара: «Правда говорит через искусство»

Ришаб Рихирам Шарма с Рави Шанкаром

Популярный ситарист и музыкальный продюсер Ришаб Рихирам Шарма имеет огромную базу поклонников. Ришаб происходит из рода производителей инструментов Рикхи Рам. Ришаб был первым ситаристом, выступившим сольно в Белом доме, и всегда называл музыку лучшим инструментом для поддержания эмоционального благополучия. Ришаб часто называл себя последним и самым молодым учеником Пандита Рави Шанкара. Однако это заявление было оспорено дочерью Пандита Рави Шанкара, Анушкой Шанкар.

Что сказала Анушка Шанкар о Ришабе Шарме?

В интервью Humans of Bombay Анушка Шанкар опровергла заявление Ришаба о том, что он был ученицей своего отца. Она сказала: «Ришаб действительно талантлив, и он явно чудесно разговаривает с людьми. Я думаю, что существует некоторое недопонимание относительно его гуру». Далее она высоко оценила таланты Ришаба и добавила: «Он очень интенсивно учился с кем-то очень дорогим для меня, одним из старших учеников моего отца, Парималом Садафалом, и он провел пару уроков с моим отцом, очень неформально, с дядей Парималом также в комнате».

Анушка далее утверждала, что они знали его с детства, потому что Ришаб был сыном нашего мастера по изготовлению инструментов Санджая Рикирама Шармы. «Каким-то образом это превратилось в какую-то историю о том, что он был его последним учеником или самым молодым учеником, что не соответствует действительности. Но он суперталантлив и заслуживает всего успеха, с этой историей или без нее», — сказала она.

Какова была реакция команды Ришаба Шармы на заявление Анушки Шармы?

После замечаний Анушки во время взаимодействия с «Людьми Бомбея» команда Ришаба Рихирама Шармы опубликовала официальное заявление относительно легитимности его ученичества под руководством Пандита Рави Шанкара. В официальном заявлении говорится: «3 января 2012 года в Центре Рави Шанкара (зал Сарасвати Пуджа) по прямой просьбе Пандита Рави Шанкара состоялась частная встреча между 13-летним Ришабом Рихирамом Шармой, его родителями Санджаем и Манджулом Шармой, его братом Мукулом Шармой, Пандитом Парималом Садафалом, Шрути Садамалем и Пандитом с его женой. Суканья Шанкар. Это последовало за личным звонком Пандитджи Санджаю Шарме 2 января с просьбой присутствовать на церемонии Ганда Бандхана на следующий день. Во время встречи Пандитджи поинтересовался предыдущим музыкальным образованием Ришаба. Санджай Шарма объяснил, что Ришаб получал руководство в основном от него и своего школьного учителя музыки Салима Кумара для участия в конкурсах и школьных мероприятиях и не проходил формального посвящения под руководством какого-либо гуру. большая часть его обучения осуществлялась самостоятельно посредством онлайн-обучения с 10 лет. Оценивая способности Ришаба, Пандитджи заметил, что такой талант требует структурированного ухода, и выразил готовность, с согласия семьи, официально принять Ришаба в качестве своего ученика, отметив, что он будет направлять его, даже если он находился под руководством другого Гуру».

«Суканья Шанкар отметила, что во время их пребывания в США она показала Пандитджи запись на YouTube, где Ришаб исполняет Рааг Тилак Камод на мероприятии Санджая Рикхи Рам Вадья Парампара в Нью-Дели 10 февраля 2011 года. После повторного просмотра записи утром 3 января Пандит Рави Шанкар решил принять Ришаба как шишью, намереваясь лично развивать свой потенциал. Он спросил: Ришаб исполнял тот же раг, внимательно слушал, демонстрировал и корректировал композицию, а также провел формальный урок, продолжавшийся несколько часов. Пандитджи пояснил, что, хотя он не всегда мог присутствовать физически, Пандит Паримал Садафал будет контролировать структурированное обучение с периодическим дистанционным обзором прогресса. Кульминацией занятия стала официальная церемония Ганда Бандхана, во время которой Пандитджи обвязал традиционную красную нить вокруг запястья Ришаба и говорил о Картавья Видье, подчеркивая это во время нити. может физически разорваться, духовная связь Гуру-Шишья сохраняется на всю жизнь».