Мари дю Саар была первым кандидатом наук в Амстердаме: «Я все еще вижу тебя одиночкой среди всех этих свирепых парней»

Фризская буржуазная девушка Мари дю Саар (1860-1955) была настоящей «студенткой авангарда в первом поколении», когда в 1881 году пошла изучать медицину в Амстердамский муниципальный университет (ГУ). Никто из ее окружения не мог приобщить ее к академической культуре.

Долгое время она была первой и единственной студенткой медицинского факультета ГУ. «Я до сих пор вижу тебя сидящей на лекционных скамьях одинокой фигурой среди всех этих свирепых мальчиков», — писал ей в 1948 году врач на пенсии Якобус Хокке Хугенбум: «Отчасти восхищаюсь твоей храбростью, но многие также критикуют ее в узком смысле».

Дю Саар была не только первой студенткой-медиком, но и первым кандидатом наук в Амстердаме. Она получила докторскую степень с отличием за диссертацию о влиянии содержимого желудка на свертывание молока у детей раннего возраста.

Как и другие аспиранты, она затем совершила обычную ознакомительную поездку в несколько известных европейских клиник и университетов. Хотя она считала это вполне логичным, в то время для молодой женщины было очень необычно делать это в одиночку.

Во время учебы в Париже она познакомилась со шведским скрипачом и дирижером Генрихом Хаммером, в которого безумно влюбилась. Длинная история заключалась в том, что Ду Саар попрощалась с наукой после того, как вышла замуж за Хаммера и стала домохозяйкой. Но, будучи замужней женщиной и матерью двоих детей, она также много лет руководила офтальмологической практикой и поликлиникой.

Будучи женщиной-пионером, во время учебы ей пришлось преодолевать некоторые препятствия. Например, к инциденту привело ее появление на клинических курсах, где студенты столкнулись с мертвыми, обнаженными телами. Некоторые сокурсники, видимо, выразили негативное отношение к присутствию молодой, культурной женщины, которую, по их мнению, следует ограждать от физического уродства. Были и сокурсники, которые хвалили Ду Саар за ее «одержанную победу» и стальное рвение.

Дю Саар, родившийся во Франекере 8 августа 1860 года, любил видеть себя настоящим фризским грубияном. Ее бабушка и дедушка по материнской линии жили в Леувардене, а по отцовской линии она происходила от французских гугенотов, бежавших в Лейден.

Через два года после ее рождения семья уехала из Франекера в Амстердам после банкротства магазина тканей отца Дю Саара. Семья пробыла в этом городе недолго. Побывав в Неймегене и Роттердаме, Дю Саар затем переехал в дом бабушки и дедушки Дю Саара в Леувардене.

Из-за отсутствия постоянной работы отец Коос постоянно был в разъездах по делам. Мать Рейнскьен должна сводить концы с концами дома. В 1873 году она написала Мари, которая жила у своей тети в Заандаме, что она, надеюсь, сможет продолжить учебу, «чтобы, когда придут годы, вы могли действовать как независимый человек и управлять собой в этой жизни, не будучи зависимыми».

Стремление к экономической независимости девушки из среднего класса не было самоочевидным во второй половине девятнадцатого века, подчеркивает историк Тинеке ван Лоосбрук в своей биографии Дю Саар. По словам бывшего преподавателя и менеджера Амстердамского университета прикладных наук, Рейнскьен дала своей дочери примечательное послание: «Ее муж не смог должным образом обеспечить свою семью, и она хотела защитить свою дочь от этой катастрофы».

В десять лет Мари пошла во французскую школу в Леувардене, предназначенную для девочек среднего класса. Ван Лоосбрук подозревает, что ей помогли ее фризские бабушка и дедушка, учитывая огромную плату за обучение. Мари поступила в эту среднюю школу барышни (барышни) преподавала четырнадцать предметов, за что получила высокие оценки.

После очередного неудачного делового приключения ее отец в 1875 году рванул в Бурскую Республику Трансвааль в Южной Африке. Мари нашла работу домашней учительницей в богатой семье Слейтерман в Алкмаре. Там она подружилась с дочерью мэра Като Маклейн Понт. Они стали друзьями на всю жизнь и долго обсуждали свои желания в учебе.

Катон и ее сестра Маргарета были вдохновлены сенсационной лекцией в Алкмааре Бетси Перк и Мины Круземан, которые осуждали традиционный брак как форму проституции и выступали за лучшее образование девочек и право женщин на почетную профессию.

Через семьи Слейтерман и Понт Мари познакомилась с меннонитским проповедником Германом де Буром. Ее приняли в Школу подготовки учителей в Харлеме, основанную Maatschappij tot Nut van ‘t Algemeen. А потом еще и изучать медицину.

Она смогла сделать эти шаги только благодаря моральной и финансовой поддержке со стороны богатых меннонитских кругов, которые были готовы воплотить свои идеалы прогресса в конкретные инициативы, а также щедро поддерживали ее финансово.

То, что о Дю Саар забыли — в Амстердаме ее именем до сих пор не названа ни одна улица, — отчасти понятно, по словам ее биографа: она не оставила никаких сочинений и не привлекала к себе внимание лекциями или лекциями. Если о ней вообще упоминают, то всегда в основе рассказа о том, что после замужества она всю жизнь работала домохозяйкой. Что оказывается мифом.

Тинеке ван Лоосбрук: От пионера до аутсайдера, Мари дю Саар 1860–1955 гг.. Вальбургеры, 224 страницы, 24,99 евро.