Норден, лагерь в дикой природе, уютный, как кашемир

Две зимы назад я совершил долгую одинокую прогулку по горной местности префектуры на краю Тибетского нагорья на северо-западе Китая. Яркие воспоминания все еще живы: свежий мятный воздух в моих легких, небо, очищенное от облаков, ручьи, плетущиеся по долинам, кристаллы льда, образующиеся на их краях. Несколько часов я никого не видел; только яки и овцы, пасущиеся на склонах. Каждый гребень холма переходил на другой, образуя бесконечную полосу желтых от инея лугов, задумчивых в своем однообразии.

Я пришел сообщить об ХТСИ история о Норлатекстильное ателье в деревне Ритома, где члены семей тибетских кочевников и бывшие кочевники прядут яка, известное как khulluв мягкие кашемировые шарфы и пальто. Я также надеялся остаться в Лагерь Норденотделение гостеприимства Норлы, расположенное примерно в полутора часах езды к западу, но прибыло на несколько недель позже: лагерь только что закрылся на полную реконструкцию после первого десятилетия работы.

Спустя два года и час полета из Чэнду новый отель Norden только что открылся для гостей. Пейзаж тот же; черемша и астры цвета барвинка усыпают холмы, как конфетти. Но туризм увеличился со времени моего последнего визита. Повсюду появляются новые гостиницы с такими названиями, как Grassland Happy Camp, а также автобусы, выгружающие китайских туристов с фотоаппаратами на смотровых площадках и в загонах, где они катаются на скучающих пони за несколько юаней.

Норден, напротив, чувствует себя далеким от борьбы (в бескрайней степи слово «драка» все равно относительно). Лагерь, окруженный зарослями ив и кустарников, зажатый между двумя реками, расположен на зимних пастбищах, которые до сих пор используются кочевниками, пасущими свои стада на окружающих холмах. меня приветствуют Чтошелковистый церемониальный шарф, сделанный основателем Йидамом Кьяпом, который родился в полукочевой семье неподалеку, и его тибетско-американской женой Дечен Еши, которая вместе со своей матерью основала Norlha в 2007 году.

Многие молодые тибетцы отказались от кочевой жизни ради городской зарплаты

Когда Кьяп запустил первую версию лагеря в 2013 году, это было экспериментальное расширение основополагающих принципов Норлы. Еши открыл ателье в Ритоме, чтобы обеспечить круглогодичные рабочие места. Ганьнан, часть исторического тибетского региона Амдо, уже давно является домом для кочевых сообществ, которые перегоняли своих яков по его равнинам – такой образ жизни становится все труднее поддерживать. С годами многие молодые тибетцы отказались от этой жизни ради маленьких квартир и городских зарплат. По словам Еши, Норден стремится вдохновить их остаться. Сейчас там работает около 50 человек – в основном молодых, все местные – которые получают зарплату круглый год (это означает, что им платят, даже когда лагерь закрывается на зиму).

Хотя оригинальный Norden предлагал более буквальное погружение – гости могли спать в Бакутрадиционные палатки кочевников из черной шерсти яка – им не хватало комфорта, которого ожидали некоторые путешественники. Эти палатки были заменены девятью деревянными домиками. Новые конструкции, спроектированные в сотрудничестве с архитектором из штата Мэн и давним другом семьи Блейком Чивиелло, который отпраздновал свою свадьбу в лагере в 2019 году, сочетают в себе долговечность и традиции. Построенные с использованием старых тибетских столярных технологий, они были собраны из древесины, собранной из старых деревенских домов, и некрашеной сосновой древесины, которая, по словам Кьяпа, «стареет, как вино». БакуТем временем они продолжают жить в палатках-столовых и в частных гостиных, отапливаемых дровяными печами, на диких «задних дворах» большинства хижин.

Внутри каждый из них уникален, с цветовой палитрой, подобранной к его конкретному виду (хижина на дереве — зелено-коричневая; Луна — серебристо-серая и темно-синяя). Греческий архитектор Илеана Лиасковити, которая также спроектировала выставочный зал Ritoma, привнесла строгую деревянную строгость ваби-саби и смягчила ее уникальным текстилем – шторами, покрывалами, коврами и гобеленами из khullu и шелк – разработанный, валяный и сотканный в ателье Norlha. Австралийский дизайнер Нарель Доре разложил ветки, гальку, засушенные цветы и другие горные обломки в композиции, похожие на икебану, которые выстилают стены; Французский керамист Элиза Геттлиффкоторый провел четыре месяца в резиденции художника Норлы в Ритоме, создавал вазы и посуду, вдохновленные стенами близлежащих монастырей.

Я живу в «Ривер Лофт», одном из двух двухэтажных домиков. Стены с акцентом индиго-синего цвета того же оттенка, что и потолки монастыря Лабранг, говорит мне Еши. Мой молодой дворецкий, сжимая в руках блокнот, исписанный английскими фразами, знакомит меня с самым необходимым: электрическим полом с подогревом, медными умывальниками и эко-туалетом, где с помощью нескольких ложек земли мой бизнес возвращается Матери-Природе.

Я целый час нежусь в медной ванне, наслаждаясь ароматом можжевельника.

Однако лишь спустя некоторое время я регистрирую пропавшую ванную. Для этого вы следуете по «тропе яков» — каменной тропе, огибающей лагерь, проходящей мимо деревьев и груд гальки, на которой выгравированы паутинные тибетские письмена. Коммунальная баня состоит из шести отдельных комнат, сложенных из сланца и можжевелового дерева. «На самом деле это был большой разговор», — говорит Еши о решении не иметь отдельных ванных комнат. «Но объем раскопок, который потребуется, чтобы проложить трубы через эту хрупкую экосистему, просто не соответствует нашему духу». Она признает, что для некоторых это может показаться слишком простоватым, но с их медными ваннами, душевыми кабинами внутри и снаружи, уголками для отдыха на свежем воздухе и частные сауны-кабинкиникто не будет грубить. Когда я прихожу на следующее утро, ванна уже набрана, и меня ждет чай. Я целый час погружаюсь в блаженство с ароматом можжевельника.

Та же самая ненавязчивая снисходительность присутствует и в трапезе, подаваемой в частном порядке. Баку сгруппированные вокруг костра или затонувшие «кабинки» для пикника, окруженные полевыми цветами. Комплексные меню, которые шеф-повар Линус Лим привез из лондонского ресторана Evernight. оно придет – описывается как «около 80 процентов тибетцев, 20 процентов остального мира», просты, но восхитительны: гриссини, свернутые из цампы (обжаренная ячменная мука, основной продукт кочевников), тушеное мясо с бараниной или момо на один укус с начинкой из шиитаке и фарша яка. Стены бара покрыты ослепительно замысловатыми узорами. тханкаКартины в стиле, которые часто встречаются в тибетских храмах, крепкие напитки включают ячменное вино чхьянг и очищенное молоко яка.

Я покидаю лагерь только дважды. Однажды, на рассвете, в монастыре Лабранг, скоплении позолоченных крыш, храмов и учебных залов размером с деревню, где кружат женщины с длинными черными косами. корамолитвенная дорожка, вдоль которой вращаются колеса мани. В другой день я направляюсь в холмы, короткая, но утомительная поездка на джипе, а затем пешком через высокие по щиколотку перистые травы и эдельвейсы. А голодный шест, завернутый в молитвенные флаги, отмечает вершину. Мы бросаем бумажные фигурки коней-ветров на удачу и наблюдаем, как они разлетаются, как стикеры во время грозы. Также говорят о походах на природу и занятиях йогой на дому, а в следующем сезоне может последовать более практичный график мероприятий. Или нет. «Мы действительно хотим, чтобы гости просто наслаждались самим лагерем», — говорит Кьяп. «Будьте едины с природой».

В этой простоте и есть суть. «Когда кочевники [who’ve settled in cities] Говоря о том, чего им не хватает, это не обязательно скотоводство или животные, — рассказывает мне позже Еши. — Это свежесть воздуха и гармония с ритмами природы». Норден, по ее словам, пытается найти способ существования и связи с ландшафтом, не сталкиваясь с его трудностями. «Мы все отделяемся от этой связи», — говорит она. «Здесь вы чувствуете, что может дать плато, и можете прославить то, что тибетцы любят в нем больше всего».

Крис Шалкс останавливался в качестве гостя в лагере Норден, от £895, nordencamp.com