Ностальгия: история опасной эмоции, обзор Агнес Арнольд-Форстер – нет места лучше дома | Книги по истории

яВ 1970-х годах в американской прессе появились сообщения о мужчине из Айовы, которого мучила тоска по 16-летнему отрезку времени, который длился с 1752 по 1768 год. Его страдания были результатом того, что он не смог найти никого, кто разделял бы эту глубокую ностальгию. в тот период, когда об электричестве еще ходили слухи и Америка гордилась тем, что считала себя британцем.

Но действительно ли это считается ностальгией? Разве это не попытка привлечь внимание, способ для человека из Айовы дать понять, что, хотя его тело может быть привязано к кукурузным полям, его разум волен бродить по изысканным пастбищам, где джентльмены обычно носят парики и ночные часы. путешествие лучше всего приурочить к полнолунию? Агнес Арнольд-Форстер ничего не говорит, но использование этого анекдота позволяет ей обратить внимание на скользкость самого понятия ностальгии. Является ли это законной и трансисторической эмоцией, такой как печаль или ярость? Или это может быть скорее культурная поделка, мимолетная фантазия, выражающая определенное время и место (в случае с человеком из Айовы это была бы пост-вьетнамская Америка Джеральда Форда)? И самое главное: можете ли вы испытывать ностальгию по времени или месту, которых вы никогда не видели сами?

В этой обширной книге Арнольд-Форстер поднимает множество вопросов, и, хотя она не дает многих ответов, она затрагивает множество интересных тем. Часть «опасности» в ее подзаголовке, очевидно, относится к политической сфере. Начиная с дома (и «дом» здесь является ключевым понятием, местом эмоционального и физического убежища, куда счастливчики из нас часто жаждут вернуться), она начинает с Брексит Цитируя Мишеля Барнье, главного переговорщика ЕС, она рассматривает голосование за выход из Европы как прямое выражение британской «ностальгии по прошлому», предупреждая нас о том, что тавтологическая формулировка Барнье предполагает удвоение ставок – на самом деле британцы, Действительно хочу жить в стране, где иностранцы знали свое место. Затем следует еще более ужасающая риторика Дональда Трампа, чье повторение слова «снова» сочетается только с заклинательным повторением слова «вернуть», чтобы запустить то, что равнозначно миссии восстановления, обещанию вернуть Америку к некоему смутно определенному состоянию. прежнее состояние совершенства.

Также пугающим является открытие того, что люди в странах бывшего восточного блока жаждут коммунистического абсолютизма своей молодости. В 2004 году в России запустился телеканал «Ностальгия». Размахивая логотипом в виде серпа и молота, он теперь транслируется в тех частях мира, где проживает большое количество иммигрантов из Восточной Европы, включая США, Германию и Израиль. Помимо показа ток-шоу, документальных фильмов и телевизионных программ десятилетней давности, «Ностальгия» транслирует новостные программы и прогнозы погоды периода холодной войны. Тем временем в Польше сериал 1960-х годов. Четыре танкиста и собака«Четыре танкиста и собака» повторяется шесть раз с 2001 года. Самое невероятное, что 66% румын утверждают, что проголосовали бы за Николае Чаушеску если бы он был жив сегодня.

Для некоторых особенно строгих мыслителей такого рода временная и географическая тоска по дому является не чем иным, как личной патологией. В послевоенный период психоаналитик Нандор Фодор охарактеризовал то, как недавние европейские иммигранты в США, одним из которых он был, вспоминали «старую страну» как замаскированное желание залезть в утробу матери и оставаться там, покачиваясь в околоплодных водах. жидкость на вечность. Сегодня отношение Фодора выглядит крайне пренебрежительным. Арнольд-Форстер цитирует одного клинического психолога, который предполагает, что придание должного значения той роли, которую тоска по «дому» может играть в опыте иммигрантов, может помочь компенсировать тревожную тенденцию чрезмерно диагностировать у таких пациентов посттравматическое стрессовое расстройство, стресс или депрессию.

За последние два десятилетия академические историки обратили свое внимание на историю эмоций, и результатом стали превосходные и разоблачительные работы. Хотя «Ностальгии» не хватает строгой организации, которая делает все это настолько захватывающим, она все же дает множество способов подумать о той тупой боли, которую многие из нас испытывают по поводу «нашей далекой страны», по выражению К.С. Льюиса: автор книг о Нарнии, который кое-что знал о тоске по дому.