ДВ обществе, где образ — королева, а взгляд — король, чувство слушания — атрофированный орган. Так что мы можем только радоваться, когда прослушивание пунктуально ставится на авансцене. Вот что произошло 26 февраля. Николя Филибер освятился, получив «Золотого медведя» на Берлинском международном кинофестивале за свой документальный фильм. На Адаманте. Работа, которая снимает несъемное, а именно прослушивание слова. Решив сосредоточить свое внимание на душевных страданиях и речи больных, Филибер не прогадал. Он заставляет нас услышать слово большой силы.
L’Adamant — дневной стационар на берегу Сены, в самом сердце Парижа. Это это место – редкость в современной психиатрии –, где пациенты и лица, осуществляющие уход, живут вместе вокруг терапевтических мастерских. Почему они лечебные? Просто потому, что они создают человеческие связи. А когда мост восстанавливается, роли становятся более плавными и размытыми. Некоторая свобода возвращается. На Адаманте сокращается количество социальных и медицинских ярлыков… Кто лечит? Кого лечат? Мы действительно больше не знаем.
Это все анекдоты? Нет, судя по успеху этого нетипичного документального фильма. Потому что там происходит чудо: выслушивание душевного страдания, то есть предоставление места его выражению, кажется, излечивает не только больного, но и общество, которое его слушает.
Мы отводим взгляд
Политическое чутье Эммануэля Макрона не упустило это явление. Президент Республики немедленно воздал должное французскому Золотому медведю, а также «психиатрические пациенты и лица, осуществляющие уход»восхваляя их “человечество” и их ” обручение “. Мы хотим, чтобы за этими справедливыми словами последовали решительные действия. Нужно ли нам помнить, что, несмотря на хор похвал, психиатрия во Франции является бедной родственницей мира здравоохранения?
Поздравляем Николя Филибера, награжденного в Берлине Золотым медведем за новый документальный фильм «На Адаманте»! С… https://t.co/2FipXvo31J
— Эммануэль Макрон (@Emmanuel Macron)
Мы снова собираемся прыгать? Вернуться к единственной власти образа и закрыть эту эфемерную скобку, дарованную слушанию? Скорее всего, потому что надо быть в сознании, душевные страдания, кроме этого кинематографического самородка, пугают. Это возвращает нас к нашему манихейскому видению чуждого нам «сумасшедшего». Сумасшедший, который угрожает нам, напоминает нам, что смерть, абсурд, страдание, одиночество на каждом углу. Прежде всего сумасшедший, который иногда действует, когда больше нет психиатрического и психотерапевтического наблюдения.
Рефлекс выживания: поэтому его нужно удалить, запретить, отбросить. Сразу же создаем барьер. Ментальный барьер: мы отводим взгляд. Физический барьер: изолируем его за стенами больницы и по возможности вдали от городских центров.
Вам осталось прочитать 43,65% этой статьи. Далее только для подписчиков.
