Расцвет клубов бхаджанов: как молодая Индия переосмысливает духовность

Руки Рехмата Хубчандани подняты. Она издает восторженное «оуууу», выходя из толпы. Музыка оптимистичная, с клубной энергетикой, но песня бхаджан. Вокруг танцуют женщины, а те, кто сидит, хлопают в ладоши, закрыв глаза.

«Я никогда не испытывала ничего подобного», – восторгается Рехмат, даже когда она переводит дыхание после танца. «Это похоже на вечеринку, но с атмосферой, которая связывает вас с этим местом». Она указывает вверх, к небесам. Она – вместе со многими членами Клуба добрых дел в Ченнаи, куратором которого является Апсара Редди – только что испытала на себе последнюю вирусную тенденцию: «клубные бхаджаны».

Послужной список

Клубные бхаджаны, создающие атмосферу ночного клуба, но без алкоголя, набирают популярность во многих городах Индии, включая Дели, Калькутту и Бангалор, а также в США. Участники склоняются к поколение Zкоторым нравится чувство общности, которое оно приносит, мир вдали от одиноких бесконечных свитков социальных сетей.

На клубном мероприятии, посвященном бхаджанам, в Ченнаи | Фото предоставлено: Тамодхаран Б.

“Это похоже на погружение в мир транса, – объясняет Мандира Бансал. – Возможно, это концепция поколения Z, но она замечательна. Почему бы еще мы склонялись к такой следы?» Мандира только что потряс ногой под энергичное исполнение «Дама Дам Маст Каландар», духовного суфия. каввали. Есть много других духовных треков, в том числе прославляющих богов, таких как Шива, Рама и Муруга, но настроение сильно отличается от того, когда их традиционно поют в местах поклонения.

В то время как такие группы, как Backstage Siblings и Keshavam, становятся популярными благодаря концертам такого стиля, певцы из Ченнаи не сильно отстают. Возьмем, к примеру, Саи Винеш, певца с классическим образованием, чье исполнение «Вараха Рупам» (Кантара) оказывает влияние. Вместе с певцом Саиндхави исполнение бхаджанов и суфийских песнопений Саи Винеша поднимает толпу на ноги. «Я пел бхаджаны годами, но к слову «клубный бхаджан» потребуется некоторое время, чтобы привыкнуть, — улыбается он. — Вам даже не нужно знать всю бхаджан чтобы насладиться этим. Главный девиз – объединить людей».

Здесь духовность – это связь и празднование. Это новый язык преданности, и он усиливается благодаря роликам и постам в социальных сетях: всем нравится распространять информацию о хорошей вечеринке.

«Мы выросли, слушая бхаджаны, но нынешнее поколение, возможно, не слишком знакомо с этими треками», — говорит Сайндхави, известная как своими треками из популярных фильмов, так и классическими концертами. «Теперь они упакованы в другой звуковой ландшафт, но божественность все та же».