Редактор RTÉ Europe Тони Коннелли о своей захватывающей семейной истории – The Irish Times

Шумиха в начале 2020 года по поводу планов правительства чтить наследие Королевской полиции Ирландии был одним из последних крупных споров перед пандемией. Через несколько недель это будет похоже на полувоспоминание из другой реальности. Было ли это все, о чем мы должны были беспокоиться в то время, когда еще не было ношения масок, разговоров через садовые окна и повторных просмотров Король тигров?

Но по мере того, как Covid отступает, унылые шпили исторического наследия Ирландии снова появляются. Не то чтобы в «Тони Коннелли: Скрытая история» есть что-то унылое (RTÉ One, понедельник, 21:35). Его любопытство, вызванное шумихой 2020 года, редактор RTÉ по Европе намеревается узнать больше о своем дедушке Майкле Коннелли, жителя Голуэя, который служил в RIC, а затем покинул новую независимую Республику, чтобы присоединиться к только что зародившемуся RUC к северу от границы.

Это захватывающая личная история, которая расскажет об опыте многих ирландцев. Коннелли не заинтересован в осуждении своего деда. Он хочет узнать больше о своей жизни в бурные годы по обе стороны независимости.

Это захватывающий фильм, раскрывающий многие оттенки серого, характерные для отношений Ирландии с Великобританией в начале 20-го века. История независимости Ирландии иногда может колебаться между двумя крайностями. С одной стороны, ревизионизм с оттенком культурного раболепия: карикатурное изображение Патрика Пирса сумасшедшим, решившим создать новую Ирландию из крови и порохового дыма. С другой стороны, республиканцы, готовые поднять свою пинту, отказываются учитывать моральную разницу между партизанской войной на западе Корка и Типперэри и взрывами пабов в Британии 1970-х годов.

Коннелли не хочет увязнуть ни в чем из этого: вместо этого снятый им фильм напоминает мрачную ирландскую интерпретацию британского генеалогического блокбастера «Кто ты такой?» Он едет на место рождения Майкла, в Килконнелл, графство Голуэй, а затем в Каслгрегори, графство Керри, где его предок был отправлен молодым офицером.

«О нем не так много говорили — я на этом остановился», — говорит Коннелли, выросший в Дерри. «Мое любопытство не зашло дальше. Только когда столетие Я думаю, что история моего дедушки могла пролить свет на этот спор».

По словам доктора Ниама Галлахера из Кембриджского университета, вступление в RIC было «респектабельной профессией с возможностью карьерного роста». Но все изменилось после 1916 года. В Кэррик-он-Шур, на границе Типперэри и Уотерфорда, констебль Коннелли считался законной мишенью, и местные добровольцы хотя бы раз на него напали.

«На моего дедушку было совершено покушение в магазине на главной улице, — говорит Коннелли. Он вспоминает, что стрелявший пощадил его, потому что он был со своим четырехлетним сыном — дядей Тони Коннелли, Мэттом.

Он был не единственным, кому повезло сбежать. Внук добровольца вспоминает, как Коннелли спас своего предка после того, как Черно-подпалые решили казнить его. Обоим повезло, учитывая насилие, охватившее страну. Работников RIC можно было расстрелять где угодно: на выходе из мессы, в больнице; нигде не было безопасно. «Большинство из них были убиты выстрелами в голову, — говорит один историк. «Это знание… Вот что они убивали».

После обретения независимости Майкл Коннелли отправился на север. RIC был распущен, и он чувствовал, что у него мало перспектив. По иронии судьбы, этот католик из Коннахта рассматривался как потенциальный член пятой колонны лоялистов Ларна.

«Его заклеймили как член ИРА, — говорит отец Тони Коннелли. «Были десятки и десятки мужчин RUC с акцентом Корк, Голуэй, Керри, все в одной лодке, которые не присоединились к Garda Síochána. Они стали мужчинами порознь».

Коннелли не завершает свое путешествие четким выводом. Он, конечно, не говорит зрителям, как они должны относиться к RIC или их отношениям с Вспомогательными войсками и Черно-подпалыми, которые вскоре стали инструментами британского террора в Ирландии. Но он хочет, чтобы мы признали, что такие люди, как Майкл Коннелли, существовали и, если они являются частью его личного наследия, они также являются частью истории страны, в которой мы живем сегодня.