Рецензия на «Эдип»: звезды Марка Стронга и Лесли Мэнвилл на Бродвее

Сегодня ночь выборов в «Эдипе» Роберта Айка, современном пересказе «Царя Эдипа» Софокла, который, должно быть, станет самым модным, если не самым шикарным, бродвейским представлением осеннего сезона.

В этой престижной лондонской постановке, которая открылась в четверг в «Студии 54» под умным и умелым руководством Айка, главную роль играет харизматичный Марк Стронг. Его элегантный и вежливый Эдип, политик, стоящий на пороге важной победы, гордится тем, что не играет по старым правилам. Прямолинейный собеседник, сделавший прозрачность своей визитной карточкой, он часто отклоняется от сценария в пароксизмах откровенности, к огорчению Креона (Джон Кэрролл Линч), его зятя, который вел кампанию к тому, что выглядит как убедительная победа.

Но «не считайте ни одного смертного счастливым, пока / он не перейдет последний предел своей жизни, не боясь боли», как поет хор в конце трагедии Софокла. В версии Айка нет хора, но это чувство сохраняется, поскольку Эдип разгадывает загадку своей личности с той же безжалостностью, которая привела его на грань электорального триумфа.

Его политический оппонент поднял заговор родивших, и Эдип, экспромт обращаясь к репортерам на экране в начале пьесы, обещает выдать свое свидетельство о рождении и положить конец спорам. Более того, он клянется возобновить расследование смерти Лайуса, бывшего лидера, который умер 34 года назад при обстоятельствах, которые позволили слухам и инсинуациям размножиться.

Эдип называет себя «преемником Лая, наследником его наследия» и в истинно софокловской манере говорит больше, чем знает. Иокаста (Лесли Мэнвилл в лучшей форме), жена Эдипа, была замужем за Лаем, и поэтому Эдип занимает место своего предшественника во многих отношениях.

В пьесе Софокла Эдип сталкивается с чумой, опустошающей Фивы. В драме Айка, премьера которой состоялась в Амстердаме в 2018 году, возбудитель носит политический характер. Гражданский организм заболел. Эдип видит себя ответом на демагогические манипуляции, приведшие к хаосу. Вода отравлена, экономическое неравенство вышло из-под контроля, а иммигранты стали легкой мишенью. Звучит знакомо?

Эдип Айка обладает уверенностью в разуме и разумности на уровне Обамы. Его прямой, прагматичный подход соблазнил избирателей, но не ввел ли он его в заблуждение, заставив думать, что у него есть ответы на все вопросы? Эдип — гениальный решатель проблем. Головоломки соблазняют его острый ум, но ему придется научиться отличать парадокс от загадки.

Его дочь Антигона (Оливия Рейс), ученая, которая вернулась на большой вечер своего отца, осмеливается провести различие: «У кого-то есть решение — с кем-то просто нужно жить?» Но Эдип не расположен к академическим тонкостям.

Часы обратного отсчета отмечают время до объявления результатов выборов. В этот час, как уже знают зрители, знакомые с оригинальной трагедией, Эдип узнает свою истинную личность.

Меропа (Энн Рид), мать Эдипа, неожиданно появилась в штабе предвыборной кампании, ей нужно было поговорить с сыном. Эдип опасается, что это как-то связано с его умирающим отцом, но она говорит ему, что ей просто нужно побыть с ним наедине несколько минут. Думая, что у него все под контролем, он продолжает отталкивать ее, не зная, что она пришла предупредить его о раскрытии его свидетельства о рождении публике.

Управление этим сюжетным приемом, когда хитрый ветеран Рид блуждает по драме, как информационная бомба замедленного действия, немного неуклюже. В тактике проволочек Айка есть некий аспект болтовни. Его «Эдип» — скорее проза, чем поэзия. Семейная динамика хорошо прорисована, хотя и немного преувеличена.

Меропа Рида и Антигона Рейса, свирепые по-своему, отказываются играть второстепенную роль после Иокасты Манвилла, когда дело касается привязанностей Эдипа. Мэнвилл, получившая премию Оливье за роль в «Эдипе», играет столь же возвышенно и бурно, как и ее номинированная на «Оскар» роль в «Призрачной нити». Наделенная грозным высокомерием, ее Иокаста действует милостиво, но с явной ноткой снисходительности. Как жена Эдипа, она занимает сексуальную гордость, что только усугубляет напряженность в отношениях с Меропой и Антигоной.

Сыновьям Эдипа, Полиникусу (Джеймс Уилбрахам) и Этеоклу (Джордан Скоуэн), рассказывают личные предыстории, но в постановке, которая длится чуть менее двух часов без перерыва, не так много внутренних конфликтов. А Полиник, будучи геем, и Этеокл, будучи своего рода филандером, представляли бы больший интерес в ограниченном сериале «Эдип».

Если трагедия Софокла сделана правильно, она должна больше напоминать мессу, чем моральный рассказ. История Эдипа носит церемониальный характер. Пределы человеческого понимания исследуются, когда жертвенная фигура бросает вызов непостижимому порядку Вселенной. Айк, который смотрит на классику через современную призму (“Гамлет,” «1984»), возможно, более внимательно относится к социологии, чем к метафизике трагедии.

Недостатки Эдипа ярко проявляются в его опрометчивых и горячих отношениях со всеми, кто стоит на его пути. Айк превращает Креона в политического стратега среднего пути (воплощенного Линчем с сочетанием высокомерия и многострадального терпения), а слепого Тейресиаса (сурового Сэмюэля Брюэра) — в нищего экстрасенса, слишком жалкого, чтобы быть изгоем.

Но нельзя упускать из виду сильные стороны Эдипа — остроту его ума, его героическую приверженность истине и прозрачности. Стронг, получивший премию Оливье за выступление в Иво ван Хове возрождение романа Артура Миллера «Вид с моста» обнажает мальчишескую уязвимость искушенного политика в его сочувственно-обманчивом образе.

Костюмы Войцеха Дзеджича превращают главного героя в современного европейца. Тем не менее, этот Эдип, верный своему древнегреческому происхождению, является ничем иным, как парадоксом: он учтиво пользуется своей привилегией, одновременно размахивая своими эгалитарными взглядами.

Производство происходит в офисном помещении с окнами, спроектированном Хильдегард Бехтлер с клинической и совершенно современной строгостью. Мебель убирается по мере того, как ночь выборов подходит к концу, не оставляя персонажам места, где можно было бы спрятаться от нежелательных знаний, которые перевернут их жизнь.

Что они обнаруживают? Что все, что, по их мнению, они понимали о себе, было построено на лжи. При всей своей гениальности Эдип не смог обогнать свою судьбу, которая в версии Айка имеет отношение не столько к богам, сколько к животным инстинктам и социальным силам.

Когда Эдип и Иокаста узнают, кем они являются друг для друга, в них врывается страсть, прежде чем стыд призовет их к ответу. Фрейд не был бы шокирован. Но больше всего запомнился не психосексуальный аспект драмы Айка.

Концовка, которой мешает ретроспективная кодировка, уменьшает полное катарсическое воздействие. Но что у нас осталось, так это проницательное понимание особого вида высокомерия, от которого страдают наиболее талантливые политики – те, кто верит, что у них есть ответы на проблемы общества, не признавая невежества, которое является нашим общим уделом.