Человеческое тепло
Серж Жонкур
Альбин Мишель, 352 стр., 21,90 евро.
«После заключения мы думали, что мир замер, в то время как вся нечеловеческая жизнь нашла в этой паузе землю, снова свободную…» Ферма Бертранж чем-то напоминает последний бастион сохранившейся природы. Когда возникает Covid и его ряд мер по охране здоровья, у горожан возникает только одно желание: бежать из города. Почему бы не укрыться в этой деревне Лота, вдали от всего? Вот только семейный дух в последние годы несколько нарушен.
Александр, со своей стороны, остался на семейной земле, которую обрабатывал в течение двух десятилетий, лишь стремясь «свободный воздух, уединение и спокойствие». Последовательно Ванесса, Кэролайн и Агата покидают большой город, спасаясь от заключения. Не без опасений: как эти горожане смогут жить на лоне природы или почти? Удастся ли им не разжечь старые споры, те взаимные обиды, которые не стерло расстояние?
Сельский исход
Творчество Сержа Жонкура акцентировано природой, оно оставляет место животным и широким открытым пространствам. Она высмеивает случайные подключения к Интернету, чтобы лучше познакомить своих персонажей с жизнью на свежем воздухе. Потому что животная жизнь продолжается. Потому что времена года диктуют свои условия, и скот уходит на летние пастбища: «Животные бросились на тропинку, как дети в воду. Они с диким весельем падали между живой изгородью. Напуганные этой кавалькадой, сойки с гневными криками вырвались из высоких деревьев, разъяренные необходимостью делить пространство с этими гигантскими существами. »
И Человеческое тепло это вскрытие семьи, это также проверка совести человеческой природы перед лицом живых. В своей предыдущей книге Человеческая природаЭта же семья стала жертвой массового исхода из сельской местности в 1980-х годах. Все, что требовалось, — это злонамеренный вирус, чтобы развернуться и вернуться в страну. Но земля уже не та: шторм 1999 года нарушил ландшафт, и Констанция – спутница Александра – следит за этим новым охраняемым биотопом, наблюдая за развитием уголка леса, оставленного под паром.
Хватит ли природе устойчивости, чтобы восстановиться? Как может жизнь не пострадать от глобального потепления, так называемых стихийных бедствий, возникновения эпидемий? Некоторые держатся, хранители наследия, большего, чем скотный двор: «Пока он работал на этих холмах, часть мира оставалась нетронутой. »
