чтобы дышать или успокоить свои психологические страдания, многие молодые люди предпочитают уйти на пенсию в монастырь.

— Хочешь знать, насколько плохи дела?— спрашивает MC, 28-летний житель Нью-Йорка, в TikTok, который стал вирусным. Я хотела зарезервировать место в монастыре на лето, и только что получила электронное письмо от монахинь, в котором сообщалось, что на ближайшие три месяца место заполнено для людей, желающих принять обет молчания. » Видео было просмотрено более 1 миллиона раз и собрало множество комментариев. Пользователи со всего мира делятся своим общим желанием присоединиться к религиозному месту: «Мне это так нужно, и все же я неверующий» ; «В Италии есть монастырь, в который я пытаюсь попасть уже три года, они всегда полны».

Хотя они могут показаться из другого времени, монашеские ретриты привлекают все больше и больше молодых людей – верующих или нет – в поисках мирного отдыха по низкой цене (финансовые взносы часто бесплатны или составляют около 30 евро за ночь). Тенденцию, которую Николя Шатен и Валентин Дехонт, бывшие студенты HEC, ясно почувствовали, запустив Ritrit. Основанный в 2018 году ассоциативный стартап представляет собой монашеский эквивалент Airbnb, призванный облегчить отношения между религиозными учреждениями и молодым поколением. После карантина количество запросов на бронирование на платформе, на которой перечислено 150 мест для престарелых, продолжало расти. Директор структуры Огюстен Марбахер упоминает 16 000 запросов в 2022 году и… 76 000 в 2024 году, при этом 59% заявителей моложе 39 лет. Что касается религиозных учреждений, многие были распроданы летом 2024 года.

Столкнувшись с суетой и суетой ультра-связанного мира, полного предписаний продуктивности, просыпаясь под пение петуха, определенные дни и соборная тишина кажутся мечтами молодого поколения, пораженного потерей смысла и ухудшением психического здоровья. Согласно отчету из Общественное здравоохранение Францияопубликованный в 2023 году, каждый пятый молодой человек пережил бы депрессивный эпизод в 2021 году. В этом контексте нестабильности, отсутствия ориентиров и даже страданий религиозные места воспринимаются уже не как простые места отдыха, а как решения глубоких экзистенциальных кризисов, отражая форму неконтролируемой психиатризации монашеской сферы.

Вам осталось прочитать 87,74% этой статьи. Остальное зарезервировано для подписчиков.