Юсеф, «мавр», который выступает посредником между марокканцами и испанцами в городе с наибольшим количеством иммигрантов и которого Vox пытался подписать.

Агустин вспоминает шутки, которыми они с ним обменивались. Сантьяго Абаскаль с убеждением, что он выиграл свое. Это было около 17:00. 21 ноября и лидер Вокскоторый был в Навальмораль-де-ла-Мата (Касерес) на митинге со своим кандидатом от Хунты де Эстремадура, Оскар Фернандеспоявился в баре Агустина.

Место называется Мирасьерра и находится рядом с заправочной станцией. Вотв 12 километрах от Навальмораля. По мере распространения слухов об этом Абаскаль был там, бар был полон соседей, которые хотели с ним сфотографироваться. И вот анекдот, который Агустин повторяет пару раз: «Он сказал мне: «Много людей и мало выпивки». И я сказал ему: «Много фотографий и мало голосов»».

Идея забавная, но, возможно, она была не совсем верной. Августин относительно того, что у Абаскаля было мало последователей среди тех, кто его изображал. За три недели до региональных выборов, которым посвятил себя лидер Vox, опрос из Сигма Два поместил свою партию с 8-9 депутатовна 3-4 больше, чем последние.

Панорама, нарисованная опросами, такова, что ПП, которая пришла к власти в правительстве хунты после неохотного согласия с правительством Абаскаля, будет расти, но будет продолжать зависеть от еще более сильного Vox и который поставил Мария Гвардиола в центре внимания. Вплоть до того, что кампания 21-Д превратилась в обмен ударами между Воксом и ПП больше, чем между обоими против ИСРП Мигель Анхель Галлардо.

Результаты Vox в Талаюэле весьма любопытны. Давайте посмотрим на результаты последних выборов, трех из которых состоялись в 2023 году. На муниципальных выборах Vox набрал 278 голосов; На региональных выборах оно выросло до 360, а на всеобщих выборах, уже с лицом Абаскаля на предвыборном плакате, оно достигло 769, 27,92%. На предыдущих всеобщих выборах, состоявшихся в 2019 году, Абаскаль ознаменовал важную веху, превратив Vox всамая проголосовавшая сила в муниципалитете. Сумо 862 промаха (33,6%), на 13 больше, чем у ИСРП (33,15%) и на 230 больше, чем у ПП (20,77%).

Эти весьма благоприятные результаты и присутствие в Талаюэле президента наиболее правой в идеологическом отношении партии приобретают еще большее значение, если известно, что мы находимся в эстремадурском городе с больший процент иммигрантов. По данным Статистического института Эстремадуры (Ieex) на 2024 год, 1988 из 7274 жителей — 27,33% — являются иностранцами. Там 28 национальностей: 24 румына, 18 французов, восемь мексиканцев, два поляка, два русских, один украинец, один китаец… И 1847 марокканцев. Прогулка по Талаюэле дает понять, что их подавляющее большинство.

Они начали приезжать в конце 80-х годов, привлеченные рабочей силой, востребованной табачным бумом. Здесь производится 98% национального урожая. Низкие зарплаты и временная занятость объясняют, почему этот город является четвертым муниципалитетом с самым низким доходом во всей Эстремадуре: 9049 евро на человека в 2023 году.

Всего в 20 километрах отсюда находится самый богатый город: Алмараз. «У них есть атомная электростанция, а у нас есть табак и спаржа», — объясняет Юсеф экономический дисбаланс. Прибытие молодых иммигрантов трудоспособного возраста и более высокий уровень рождаемости объясняют тем, что Талаюэла является очень молодым муниципалитетом: 39,7 лет средний возраст в 2023 году — самый низкий в регионе.

Кон Юсеф Мезиан С нами связался мэр Талаюэлы, популярный Роберто Банос. То, что произошло на последних муниципальных выборах в городе, практически является точной копией того, что произошло на региональных выборах в Эстремадуре. PSOE получила больше голосов, но союз PP с Vox – в случае Талаюэлы еще и с советником регионалиста Extremeñistas – поднял Марию Гвардиолу на пост президента совета, а Баньоса – на пост президента городского совета.

Когда мы связались с мэром, чтобы объявить о нашем визите, мы сказали ему, что хотели бы поговорить с марокканцем, который живет в городе уже много лет. Он упоминает Юсефа. По его словам, это связующее звено между городским советом и сообществом Магриба. своего рода посредник между двумя культурами – интегратор.

Мы вызываем 36-летнего Юсефа в бар, где, по прогнозам, у Абаскаля «больше фотографий, чем голосов». За чашкой кофе на террасе он рассказывает нам об основных столпах своей биографии. Первыми в Талаюэлу приехали его дяди, а в 1996 году приехал его отец. Воссоединение семьи произошло в 2000 году, когда его мать, он и брат Юнес переехали из марокканского города Мекнес. Юсефу было 10 лет.. Третий брат уже родился в Талаюэле.

Его первым пунктом назначения был район г. Баркильягде они жили в доме, который им бесплатно предоставил работодатель их отца. Он пошел в школу в шестой класс, сначала пройдя через вспомогательный класс, в котором учились семь марокканцев и один сахаринец.

Из того времени он запомнил два урока. Первый: «Однажды я начал жаловаться дяде: «В школе меня называют так-то». И он сказал мне: «Забудь об ответах на них. Завести испанских друзей. Когда они у вас появятся, они перестанут вас беспокоить».

И второе: «Были дети, которые говорили мне ‘весело, весело, весело’. Я пошла к директору в слезах: «Меня называют мавром». — Ты умеешь читать? ‘Ага’. «Найди в словаре слово «мавр» и прочитай его вслух». Там я обнаружил, что Мур не был оскорблением. «Они продолжали это говорить, но меня это больше не беспокоило». [«Natural del África septentrional frontera a España», «que profesa la religión islámica», se lee en la primeras de la docena de acepciones de «moro» que recoge la Rae»].

Между бакалавриатом и FP Юсеф выбрал последнее. Заканчивая бизнес-администрирование и менеджмент, он попробовал кикбоксинг а в 2007 году, в возрасте 18 лет, он принял участие в своем первом бою: «В тот день я увидел, как незнакомые мне люди подбадривали меня просто за то, что я из города. Был впервые я почувствовал себя талаюэланом“, счет.

Тренер с 2010 года, ведет занятия. кикбоксинг во второй половине дня — задача, которую он до недавнего времени совмещал с работой в отделе контроля качества горнодобывающей компании. Сейчас хочет противостоять муниципальной полиции.

-Почему у Vox так много голосов в Талаюэле? При чем тут иммиграция? – спросили мы его.

– В городе мы не ощущаем никакой разницы в обращении, не замечаем увеличения дистанции между горожанами. Тогда люди голосуют за то, что хотят, право голосовать и выражать свои идеи защищено Конституцией.

Юсеф официально является посредником между иммигрантами и местными жителями с тех пор, как стал секретарь мечетихотя я уже раньше выступал в качестве клея. Религиозный человек, отвечающий за мусульманскую общину, является имамом, объясняет он, но в других вопросах он является ориентиром.

Он отвечает за то, чтобы марокканские родители присутствовали на беседах о сосуществовании, проводимых в школе, или за то, чтобы донести до мэра, что было бы полезно предложить больше спортивных мероприятий. «Спорт укрепляет связь среди молодых талаюэланцев независимо от их происхождения», — говорит он.

Мы видим, как далеко простирается его популярность, путешествуя с ним по Талаюэле. Каждый, мимо кого мы проходим, приветствует его, будь то на арабском или испанском языке: группа детей, катающихся на самокатах, молодые женщины, которые, кажется, покупают бумажные пакеты, женщина, которая смотрит с балкона на кого-то третьего в халате в горошек: «Юсеф, как твои родители?»

Сейчас мы находимся на углу улицы Мартинеса Камарго и разговариваем с Вероника об успехах женской футбольной команды, в которой играют ее 13- и 7-летние дочери. «Они выиграли две игры подряд», — говорит он. По ходу разговора мы обнаруживаем, что она была одноклассницей Юсефа в школе и что она номер 2 Vox в городе.

Вероника сопровождала Абаскаля в его поездке по городу. «Он рассказал мне, как мы видели Талаюэлу, что марокканцы действительно интегрировались с нами, и мы сказали ему: да, нет проблем, всегда есть исключения, но нет проблем», – говорит он. «За ним стояло пять или шесть марокканцев, которые говорили: «Сукин сын, расист!» И я сказал им: «Это не расизм, это он не собирается выгнать тебя из странычто не может, что у вас есть бумаги. Именно против вторжения, которое происходит, это и наполняется.

Сантьяго Абаскаль, должно быть, имел в виду этот инцидент, когда вскоре после этого на митинге в Бадахосе он сказал: «За все эти дни прогулки по Эстремадуре не было ни одного жителя Эстремадуры, который оскорбил бы меня на улице, упрекнул бы меня или упрекнул бы меня. […] Я сказал, что ни один эстремадурец не сделал этого, но это не значит, что никто этого не сделал. На самом деле в Талаюэле меня ударили около четырех мавританских голосов. Знаешь, как говорится: «Придут снаружи и вышвырнут тебя из дома».

-Почему в Талаюэле так много людей голосуют за Абаскаля? -Мы еще Веронику спросили.

-Потому что то, что он говорит, правда. Испания сильно падает. Они разрушают страну. Испания становится страна ленивых людейвы зарабатываете больше, сидя дома, чем работая. Происходит то, что есть много пожилых людей, которые не покидают «ПСОЕ, ИСОЭ, ИСОЭ…». Вы ставите осла кандидатом от PSOE, и осел выходит.

Вероника, которая много работает с иммигрантами, поскольку она администратор и управляет документацией их бизнеса – «бары, парикмахерские, магазины, страхование, я делаю все для них», – рассказывает нам, как далеко заходит посредническая работа Юсефа. «Этим летом, когда те, у кого нож, дуютони позвонили ему. Марокканский мальчик, у которого не было документов и только что вышел из тюрьмы, приехал сюда жить и устроил беспорядок. Он начал возиться с марокканцами в городке, они устали и пошли за ним. «Они звонят Юсефу, потому что очень его уважают».

Мы оставляем Веронику убежденной, что в Талаюэле есть иммигранты, которые голосуют за Vox – “двое из каждых 100, но такие есть” – и мы направились в сторону мечети. Юсеф показывает нам приложение, в котором они сверяются со временем пяти молитв дня. Они меняются в зависимости от того, когда восходит солнце. Следующий, Зур, в 13:15.

Некоторый 70 мужчин снимают обувь и они входят через главную дверь. Женский туалет находится сзади, но Юсеф советует нам не ходить туда, потому что его там не будет. Открытый в 2012 году, он был построен на пожертвованные средства.

Ваша задача сейчас – также достичь исламское кладбище. Во время Covid-19 не разрешалось репатриировать тела в Марокко и был похоронен «иногда более одного человека в одной могиле». в Гриньоне (Мадрид). «Одно из главных правил захоронения — касание тела земли. Во время пандемии была достигнута договоренность с Минздравом, чтобы нам разрешили наполнить гроб грязьюно они не дают нам плана для этого», — объясняет Юсеф.

Учитывая происхождение молодого человека, судя по всему, среди талаюэланцев, мы спросили его, не хотят ли политические партии завербовать его для своих списков. Прямо или косвенно все пробовали, отвечает он. «Там Вокс мне это предложил»«, — говорит он, указывая на столик в ресторане «Лас Паломас», где мы едим вместе. «Как только я вступлю в бой, я уже не смогу хорошо выполнять свою роль посредника», — говорит он.

Именно во время еды возникает трещина в идиллическом сосуществовании, которое изобразил нам Юсеф. Сидя перед окном ресторана, его внимание привлекает горстка марокканских подростков, проходящих мимо по противоположному тротуару: «Эти дети, которые Они не учатся и не работают «Они беспокоят меня больше всего, потому что они наиболее уязвимы».

На них акцентируют внимание и несколько соседей, с которыми мы общались после прощания с Юсефом. «В краткосрочной перспективе могут возникнуть проблемы с молодежью, как во Франции. Поскольку они не испанцы и не марокканцы… Вы сигналите им, и они противостоят вам, – говорит фермер, нанимающий иммигрантов. – Первое поколение пришло на работу, второе уже нет. Это уже произошло в Париже. Это станет гетто«, — настаивает другой бизнесмен, занимающийся сельской местностью и строительством, тоже с наемными иммигрантами.

---