Ужасные истории о «феминизированном рабочем месте» маскируют настоящий кризис мужской идентичности | Финн Маккей

ФСначала нашим рабочим местам угрожала механизация, затем искусственный интеллект, а теперь вот это: Великая феминизация захватывает рабочие места. Ну, это по мнению американской журналистки Хелен Эндрюс, популяризировавшей этот тезис. в речи на конференцию национального консерватизма в Вашингтоне.

Идея состоит в том, что слишком большое количество женщин на рабочем месте и на руководящих должностях привело к доминированию стереотипных женских ценностей в ущерб всем. Девчачьи вещи, такие как разрешение конфликтов, а не мужественные откровенные разговоры, суетливые отделы кадров или отсутствие здоровой агрессивной конкуренции, — все это создало дисбаланс на рабочем месте и в мире, подавляя стереотипные мужские ценности. Эндрюс опасается за своих сыновей и их будущее в феминизированном мире, который, по ее мнению, угрожает всем нам.

В диссертации допущены две принципиальные ошибки. Во-первых, стереотипы, связанные с женственностью, не отражают всех женщин, так же как стереотипы о мужественности не определяют всех мужчин. Во-вторых, никому не нужен феминизированный мир, что бы ни значила эта чушь, но нам всем нужен феминистский мир. Есть большая разница.

На протяжении веков политика не допускала женщин к образованию и большинству профессий, хотя женщины, конечно, всегда работали – в сельском хозяйстве, на фабриках или в сфере обслуживания богатых людей. Большая часть этих денег происходила не в формальной экономике, а в виде наличных денег. Такая работа, как уход за детьми, стирка или шитье, выполнялась дома, а не в общественной сфере. Тем не менее, работа всегда считалась мужской, поскольку официальная оплачиваемая занятость вне дома считалась прерогативой мужчин. Таким образом, работа направлена на определение мужественности и, следовательно, мужчин как основы мужской идентичности.

Подобные аргументы выдвигают не только консерваторы. Скотт Галлоуэй, американский ученый и автор широко обсуждаемой новой книги «Заметки о том, как быть мужчиной», суммарная мужественность таким образом: «вставать в шесть утра, идти на работу и выполнять дерьмовую работу, чтобы защитить свою семью экономически». В своей книге он связывает падение заработной платы и уровня безработицы с кризисом мужественности и мужского чувства идентичности. Хотя он не выступает за увольнение женщин с рабочих мест, он формулирует эти проблемы – которые затрагивают всех на рынке труда – как проблемы мужчин.

Настоящая проблема, с которой сталкиваются мужчины, заключается в том, что, как и женственность, мужественность по-прежнему определяется отсталыми стереотипами о том, какими должны быть мужчины. Эти стереотипы – включая видимые признаки финансового успеха, уважения и старшинства на рабочем месте и в общественной сфере – всегда были недоступны для многих мужчин, а теперь, возможно, и для большинства. Новый отчет, Положение мужчин Великобританиииз Beyond Equality, показало, что 88% опрошенных мужчин считают, что быть мужчиной означает обеспечивать финансовое обеспечение своей семьи, и чуть более половины считают, что более важно, чтобы мужчины, а не женщины, были кормильцами. Однако 40% сообщили, что их дохода недостаточно для удовлетворения повседневных потребностей, и более половины постоянно беспокоятся о своем финансовом будущем.

Женщины сталкиваются с теми же экономическими проблемами. То же исследование показало, что равное количество мужчин и женщин лишено какого-либо чувства цели или смысла в своей жизни. Гендерный разрыв в оплате труда в Великобритании составляет около 13% среди всех сотрудников женщины по-прежнему чаще, чем мужчины, работают неполный рабочий день, традиционно более низкооплачиваемый. Женщины также чаще становятся главами домохозяйств и воспитывают детей; это то, что такие благотворительные организации, как Женская бюджетная группа, называют главными «амортизаторы» бедности.

Насилие бедности затрагивает каждого, однако общество реагирует особым сочувствием и горем, когда люди сталкиваются с препятствиями на пути к успеху на тех аренах, которые мы выбрали для определения их ценности. Это то, что я называю бременем мужественности. Нападки на доходы, занятость или гарантии занятости мужчин рассматриваются не только как вызов с человеческой точки зрения, как это было бы для любого человека, но и как вызов вдвойне, поскольку они изображаются как нападения на саму мужественность и оскорбление самой мужественности. С этой точки зрения, дело не в том, что 50% опыт нестабильности – женские – не замечены; дело в том, что они не считаются такими уж плохими для женщин, потому что женщины не несут дополнительного бремени мужественности.

Гендерные последствия жизненного опыта, такие как увольнение или низкая заработная плата, явно реальны. По данным State of UK Men, работа и стабильное финансовое положение по-прежнему считаются мерилом мужской ценности, что приводит к ощущению неудачи как экзистенциальной угрозы. Это боль и стыд от несоответствия гендерным ожиданиям. Женщины Не чужды этому и непрестанное давление стандартов красоты, связанных с женственностью, презумпция материнства и суждения о материнстве, или статус, привязанный к партнерам-мужчинам. Ожидания могут быть разными, но проблема заключается в гендерных правилах, которые подстраивают игру для всех нас, настраивая нас на неудачу в той или иной области.

То, что нужно мужчинам для достижения успеха на рабочем месте, не имеет ничего общего с количеством занятых женщин – оно связано с гарантиями занятости, приемлемой заработной платой, доступной арендной платой, надежными выплатами по болезни и гибкой работой по воспитанию детей и уходу за ними. По словам мужчин, они тоже этого хотят: одним из многих положительных моментов отчета является то, что 83% мужчин верят в то, что работу по дому и уход нужно разделить со своим партнером, а 80% хотят практической поддержки, которая поможет отцам более активно участвовать в семейной жизни. Эта политика поможет всем – не только на работе, но и в мире, потому что у всех нас есть человеческие потребности давать и получать любовь и заботу в наших семьях и сообществах. Если вы хотите назвать это феминизацией, то пусть будет так. Я называю это феминизмом.

• Финн Маккей — автор книги «Женская мужественность и гендерные войны» и старший преподаватель социологии в Университете Западной Англии в Бристоле.

• Есть ли у вас мнение по вопросам, затронутым в этой статье? Если вы хотите отправить ответ объемом до 300 слов по электронной почте, который будет рассмотрен для публикации в нашем буквы раздел, пожалуйста кликните сюда.