Марве Джанини было 10 лет, и она росла в Бруклине 11 сентября 2001 года.
Последствия террористической атаки Аль-Каиды, в результате которой погибло почти 3000 человек и были разрушены башни-близнецы Всемирного торгового центра, она вспоминает начало интенсивной слежки и последовавший за этим страх в мусульманском и арабском сообществе. И даже будучи молодой девушкой, она вспоминает, как думала, что людям, против которых некоторые стали жертвами нападения, нужен был способ, чтобы их голоса были услышаны.
Теперь она возглавляет организацию, обеспечивающую это представительство – Арабо-американскую ассоциацию Нью-Йорка – и она находится в центре того, что могло показаться немыслимым для нее и других 25 лет назад: она является частью переходной команды первого мэра-мусульманина Нью-Йорка Зохрана Мамдани, который будет приведен к присяге 1 января.
Почему мы это написали
Мусульмане в Бэй-Ридж, штат Нью-Йорк, помнят дни подозрений и страха, последовавшие за террористическими атаками 11 сентября. Они не могли предвидеть наступивший день: избрание мусульманина мэром Нью-Йорка.
Г-н Мамдани получил почти 51 процент голосов на выборах мэра, на которых явка была самой высокой с 1969 года, одержав победу среди самых разных демографических групп и сообществ по всему городу. В Бэй-Ридж, районе на юго-западе Бруклина, известном своей крупнейшей арабской общиной в Нью-Йорке и значительным мусульманским населением, г-н Мамдани выиграл большинство голосов, хотя западная часть проголосовала в основном за бывшего губернатора Нью-Йорка Эндрю Куомо.
За десятилетия район Бэй-Ридж превратился из бывшего горячего пункта европейских иммигрантов в место, теперь неофициально известное как «Маленькая Палестина» или «Маленький Йемен», особенно в районе 5-й авеню между 67-й и 75-й улицами. Там вывески на витринах часто написаны на арабском, а не на английском языке; записи Корана, транслируемые по телевизору и радио в местных магазинах; и призыв к молитве, или Азану, раздается из местной мечети.
В г-не Мамдани многие жители Нью-Йорка видят кандидата, готового справиться с кризисом финансовой доступности города, даже несмотря на то, что некоторые сомневаются, сможет ли он выполнить свои предвыборные обещания. Для многих мусульман города его победа также побудила задуматься о пути их общины от политической маргинализации к тому, чтобы один из них стал высшим выборным должностным лицом Нью-Йорка.
«История жителей Нью-Йорка-мусульман и жителей Нью-Йорка-арабов не является историей линейного прогресса», — говорит г-жа Джанини. “Здесь много сложностей. Это сообщество, которое должно постоянно бороться за то, чтобы чувствовать себя в безопасности, поддерживаться и быть видимыми”.
Г-н Мамдани, поклявшись стать мэром для всех жителей Нью-Йорка, в своей победной речи дал прямое обещание мусульманам, заявив, что более 1 миллиона мусульман в городе теперь будут знать, что они принадлежат «не только пяти районам этого города, но и залам власти».
«Самый… яркий момент»
После 11 сентября тайная антитеррористическая программа Департамента полиции Нью-Йорка была нацелена на мусульман и людей ближневосточного происхождения в Бэй-Ридж и других общинах Нью-Йорка. Объектами полиции стали Арабо-американская ассоциация Нью-Йорка, а также мечети, студенческие группы и предприятия.
В иске 2013 года полиция Нью-Йорка обвинялась в нарушении гражданских прав путем беспричинной слежки за мусульманами. Урегулирование привело к серьезным реформам внутри департамента, включая запрет на расследования на основе расы, религии или этнической принадлежности; и усиление надзора за соблюдением правил, защищающих от дискриминационного и неоправданного наблюдения.
Асад Дандиа, один из истцов, обнаружил, что в благотворительную организацию, соучредителем которой он был, проник информатор полиции Нью-Йорка. Он говорит, что этот случай подтолкнул его к организации общественной деятельности.
«Возможно, это был самый заметный и знаменательный момент в нашей истории, когда мы фактически выступили против дискриминации и несправедливости, творимых городскими властями», — говорит г-н Дандиа.
Этот импульс продолжался. В 2013 году организаторы создали Мусульманский демократический клуб Нью-Йорка для мобилизации избирателей. Главный адвокат г-на Мамдани в его переходной команде помог основать группу. Четыре года спустя г-н Мамдани работал директором по связям с Хадером Эль-Ятимом, палестино-американским и лютеранским пастором, который баллотировался в городской совет Бэй-Ридж. Несмотря на потерю Эль-Ятима, предвыборная кампания помогла активизировать местных жителей, а политическая карьера г-на Мамдани уходит своими корнями в работу, которую он выполнял в Бэй-Ридж.
В культурном отношении история сообщества продолжает развиваться. Всего три года назад сюда из Алжира приехала женщина по имени Басма, которая в целях конфиденциальности попросила называть только ее имя.
«Я слышала, как люди говорили по-арабски, и там был магазин, где играла алжирская музыка, и я шла, плакала и смеялась одновременно», — говорит она. «Это все то же самое [as Algeria] – еда, язык, сплетни».
«По крайней мере, услышьте нас»
Амир Али, владелец йеменского бизнеса в Бэй-Ридж, говорит, что он рад, что г-н Мамдани представляет мусульман в общественной жизни.
«Для меня очень важно иметь хорошее представление об исламе, отличное от того, что показывают средства массовой информации», — говорит г-н Али. “Это то, что нас волнует. Он показывает американского мусульманина таким, каким мы хотим его видеть”.
Но что важнее всего для г-на Али и других опрошенных для этой статьи, так это вопрос, на котором г-н Мамдани сосредоточил свою кампанию: доступность. А голосование В начале 2025 года выяснилось, что почти две трети жителей Нью-Йорка говорят, что удовлетворение основных потребностей становится все труднее, и почти половина респондентов подумывают о том, чтобы покинуть город. Г-н Али имеет личный опыт роста затрат: он говорит, что ежемесячная арендная плата за его магазин выросла примерно на 2000 долларов за последние несколько лет.
«Многие проголосовали за [Mr. Mamdani]”И не только мусульмане, не только жители Ближнего Востока, потому что все эти люди по-настоящему борются с доступностью, – говорит г-н Али. – Им нужен кто-то, чтобы хотя бы – даже если он не собирается это исправлять – посмотреть на это и хотя бы услышать нас”.
В программу действий Мамдани, демократического социалиста, входят такие вещи, как открытие принадлежащих городу продуктовых магазинов и замораживание арендной платы. Этим воспользовались его политические оппоненты. «Да, он говорит, что он социалист», — сказала член палаты представителей от республиканской партии Николь Маллиотакис, чей округ включает большую часть Бэй-Ридж. «Но угадайте, друзья мои, это политика прямо из коммунистической пьесы Карла Маркса».
Г-н Мамдани также сталкивается с препятствиями среди других избирательных округов города, где проживает самое большое еврейское население за пределами Израиля. Некоторые из его публичных заявлений, связанных с войной в секторе Газа, подверглись критике со стороны еврейских организаций и лидеров, в том числе, когда он, очевидно, отказался осудить фразу «глобализировать интифаду» – фразу, которая, по их мнению, оправдывает насилие против евреев. Г-н Мамдани заявил, что он не использует такой язык. В ходе октябрьских дебатов он заявил, что признает право Израиля на существование, но не «признает право любого государства на существование с системой иерархии на основе расы или религии».
Тем не менее, около трети еврейских жителей Нью-Йорка проголосовали за г-на Мамдани, и он заявил, что будет мэром, «который защищает еврейских жителей Нью-Йорка». Между тем его пропалестинская позиция заслужила поддержку многих жителей Нью-Йорка, где 44% зарегистрированных избирателей больше симпатизировали палестинцам, а 26% больше симпатизировали Израилю, согласно данным Опрос New York Times и Сиенского университета.
Г-жа Джанини, американка палестинского происхождения, говорит, что когда-то для нее было невообразимо, чтобы выборные должностные лица в стране, которая так тесно сотрудничает с Израилем, публично выражали поддержку палестинцев. Г-н Дандиа, гид по городской истории в Нью-Йорке, входящий в неофициальную консультативную группу г-на Мамдани, говорит, что позиция избранного мэра изменила мнение многих избирателей, которые чувствовали себя политически невидимыми в этом вопросе.
Зарина Гревал, доцент кафедры религиоведения Йельского университета, говорит, что период после 11 сентября стал временем политических преобразований для мусульман в Нью-Йорке и привел к успешному массовому движению.
Она говорит, что мусульмане были «канарейкой в угольной шахте» в таких вопросах, как доступность.
«Именно проблемы социального обеспечения, такие как бедность, слежка, расизм, неравный доступ, дискриминация в школах и здравоохранении, действительно заставили мусульман Нью-Йорка объединиться, несмотря на их политические разногласия, работать в тандеме друг с другом и увидеть результаты», — говорит г-жа Гревал.
2025-12-30 10:00:00
1767187870
#Подъем #Мамдани #отразился #на #мусульманском #квартале #который #стал #мишенью #после #сентября
По теме
