Жизнь, любовь, страдания, ежедневная газета Junge Welt, 11 марта 2026 г.

Измените мир, он в этом нуждается». Именно этого однажды потребовал Бертольт Брехт. Но можно ли на самом деле изменить мир? По крайней мере, это условия жизни женщин – примером тому является молодость позднейшей художницы Леи Грюндиг. С 5 марта в Майгалерее находятся сорок линогравюр ее и ее мужа Ганса Грюндига, выдающихся представителей экспрессионизма. молодой мир выставлен в Берлине-Митте. В основном они относятся к периоду с 1929 по 1931 год и показывают Германию в кризисе Веймарской республики.

Есть фотография Леи Грюндиг за работой. Выражение ее лица кажется сосредоточенным, можно увидеть гармоничные линии – как в ее работах. Она родилась в 1906 году в еврейской купеческой семье Лангер в Дрездене и училась в Дрезденской академии изящных искусств. В 1926 году она встретила Ганса Грюндига, своего спутника жизни, любви и страданий. Оба вступили в КПГ.

Но отец Леи отправил девушку в Гейдельберг в 1926 году, чтобы оттолкнуть ее от друзей-левых. Напрасно. В 1928 году Леа и Ганс поженились – и вскоре смогли основать дрезденское отделение «Ассо», «Ассоциации революционных художников-визуалистов Германии». Работы, выставленные в Майгалерее, в прошлом году были показаны в Дрездене под названием «Леа и Ганс Грюндиг в Ассо». Именно благодаря подруге и стороннице Леи Грюндиг, дрезденскому врачу Марии Хайнер, этот кинопоказ вообще может состояться. Он сочетает в себе произведения из имущества Хайнера с произведениями из коллекции Сони Салати в Тичино.

Принты создают контраст, драматичность и напряжение. И: Четкие контуры, четкие заявления. Ганс Грюндиг, родившийся в 1901 году в семье мастера-художника из Дрездена, хотел создавать произведения искусства, подходящие как для стены, так и в качестве иллюстрации: для прессы, листовок, плакатов.

Мы видим детей, борющихся за выживание. «Несчастье детей» — это название одного произведения Ганса Грюндига, а «Дети большого города» — другого. Виден мальчик, потом девочка. У обоих большие потерянные глаза на хрупких лицах. Мальчик пристально смотрит на нас. Улица позади него кажется движущейся, мчащейся, она кажется лишенной теней и сюрреалистичной. Фабричные здания и дымоходы уходят в небо, где линии облаков удерживают луну в плену. Девушка тоже движется по подозрительной тропе в снежный зимний день. У этих детей не бывает счастливой юности, даже если девочка крепко держит куклу на руках, как живую. Этим человеческим детям не обещано ничего, кроме мучительной жизни.

Некоторые из тех, кого они представляют, уже знают о смерти своего отца. Например, из-за аварии на шахте, как показывает линогравюра. Условия в Веймарской республике, которая была золотым веком только для богатых, становятся ясными. Леа Грюндиг создала «Улицу в Рабочем квартале» в 1929 году, в год экономического кризиса: мы видим, как мимо нас бежит мальчик с расстроенным, но не смирившимся лицом, а мать ведет малыша за руку и поворачивает его склоненной спиной к нам. Фабричные трубы и здесь возвышаются над небом.

Работа Леи называется «Луна» и изображает проселочную дорогу. Тучи угрожающе сгущаются. Голые деревья гнутся под надвигающейся бурей. Как будто они демонстрировали движение к бегству. Художественное предчувствие ужасов приближающейся нацистской диктатуры.

1930 год. Дети до сих пор пишут «списки желаний» на Рождество. Ганс Грюндиг показывает их. Плюс растерянная мать. Леа Грюндиг написала портрет «Безработная молодежь» еще в 1929 году: несчастная молодая дама. У «девочки с шарфом» зимой нет пальто. Просто шарф. Она выглядит смелой. Лее и Гансу Грюндигу тоже пришлось проявить смелость, ведь оба подверглись преследованиям, запретам и почти уничтожению нацистами. Как и КПГ, «Ассо» была запрещена в 1933 году.

Леа смогла бежать в Палестину после нескольких арестов. Ганс был заключен в концлагерь Заксенхаузен, затем в подлагерь Берлин-Лихтерфельде. Затем его отправили на Восточный фронт, где он перешел на сторону Советов. Позже, в ГДР, Грюндигов чествовали. В 1958 году Леа Грюндиг получила Национальную премию ГДР второй степени вместе со своим мужем, который умер в том же году. Леа Грюндиг пользовалась большим уважением до самой своей смерти в 1977 году.

Ее линогравюры показывают, как дети становятся людьми. Они взрослеют не только благодаря старению, но и благодаря политической активности. В 1931 году Леа показывает «дискуссию между работниками КПГ и СДПГ». Коммунист поднимает указательный палец вверх и хочет аргументами указать путь. Его оппонент из СДПГ успокаивающе держит руку. «Забастовщики перед заводом» Леи не носят партийных значков: солидарность не должна знать партийных границ. «Трюммерфрау» Леи 1953 года представляет собой контрастную фигуру. Она символизирует надежду на женскую силу.

Ганс Грюндиг тоже имел надежду в 1930 году. Его «ученый мальчик-рабочий» кажется настолько честным, что даже в детстве можно увидеть его цель изменить мир к лучшему, будучи студентом. «Прядиха», напротив, стоически стоит у ткацкого станка во время ночной смены. На ум приходит Генрих Гейне: «Германия, мы ткём твой саван, мы вплетаем в него тройное проклятие», — говорится в «Силезском Вебере».

Ленин с захватывающим жестом – это самый ясный намек Ганса. В своей серии картин он также показывает бедность, пьянство, самоубийства и подавление демонстраций. Потому что Грюндиги говорят Тахелес: общество, которое заботится только о своих высших социальных классах или только о победителях в игре последователей, не сможет дать никаких гарантий для позитивного развития. Разве мы не переживаем это прямо сейчас, в 2026 году?