Больше не упускают из виду: Маргарет Чанг, доктор, который «отличался от других»

Эта статья является частью «Пропущенных» — серии некрологов о выдающихся людях, о смерти которых, начиная с 1851 года, не сообщалось в «Таймс».

Маргарет Чанг с 10 лет знала, что хочет стать медицинским миссионером в Китае. Ее вдохновили истории, рассказанные ее матерью о жизни в миссионерском доме, где ее мать осталась ребенком после эмиграции из Китая в Калифорнию. Считается, что она назвала Маргарет в честь смотрителя дома.

Религия была важной частью жизни юной Маргарет в Калифорнии. Она выросла в пресвитерианской семье в Санта-Барбаре, где ее отец настаивал, чтобы семья молилась перед каждым приемом пищи и пела гимны с детьми перед сном.

Таким ударом стало то, что после окончания медицинской школы Университета Южной Калифорнии в 1916 году ее заявление на должность медицинского миссионера было трижды отклонено административными советами. Хотя она родилась на территории Соединенных Штатов, ее считали китаянкой, и финансирования китайских миссионеров не существовало.

Тем не менее, реализация этой мечты привела ее к другой награде: по словам ее биографа, Чанг стала первой известной американкой китайского происхождения, получившей медицинскую степень.

Она открыла частную практику в китайском квартале Сан-Франциско. Это было одно из немногих мест, где оказывалась западная медицинская помощь китайским и американским пациентам китайского происхождения, которых часто считали козлами отпущения как источник эпидемий и отказывали больницам. (Ее отец умер после того, как ему отказали в лечении из-за травм, полученных в автокатастрофе.)

Как врач и хирург во время Второй китайско-японской войны (начало 1937 года) и Второй мировой войны, ее хвалили за ее патриотические усилия, в том числе за создание социальной сети в Калифорнии для пилотов, военных чиновников, знаменитостей и политиков, которых она использовала для помощь в вербовке на войну и лоббирование создания женского военно-морского резерва.

Каждое воскресенье она устраивала обеды для мужчин-военных, обслуживая толпы до 300 человек, которые называли ее «мама». Ее усилия привлекли внимание прессы, которая изображала ее как представителя единства Китая и США, союзников в войне.

Маргарет Джесси Чанг родилась 2 октября 1889 года в Санта-Барбаре, Калифорния. В то время Закон об исключении китайцев 1882 года действовал в полную силу. Ее родителям, иммигрировавшим из Китая в 1870-х годах, согласно этому закону было запрещено получать гражданство США. Их возможности трудоустройства были ограничены, поэтому в поисках работы семья передвигалась по Калифорнии. Ее отец, Чунг Вонг, был бывшим торговцем, который работал на фермах Калифорнии и продавал овощи. Ее мать, А Ян, также занималась сельским хозяйством и иногда работала судебным переводчиком.

Сама Маргарет не была чужой каторжным трудом. Она взяла на себя работу по сельскому хозяйству, когда ее родители заболели, и помогла воспитать всех 10 своих братьев и сестер, но это помешало ей учиться; она не закончила восьмой класс, пока ей не исполнилось 17 лет. Чтобы профинансировать оставшуюся часть своего образования, она проводила летние вечера, стучась в двери, чтобы продать экземпляры The Los Angeles Times в рамках конкурса на стипендию, который она выиграла. Он оплатил подготовительную школу, что позволило ей поступить в Колледж врачей и хирургов Университета Южной Калифорнии в 1911 году.

«Как единственная китаянка в медицинской школе Университета Южной Калифорнии, я вынуждена отличаться от других», — сказала она в интервью 1913 года. Она заново открыла себя как «Майк», зачесав назад свои черные волосы и надев длинный пиджак, накинутый поверх рубашки и галстука, дополнив образ юбкой до пола. Согласно ее биографии, она работала на протяжении всего колледжа, иногда мыла посуду в ресторане и изучала учебники, стоящие на полке.

После того, как она получила высшее образование и была отклонена в качестве медицинского миссионера, Чанг обратилась к хирургу, выполняя травматологические операции в железнодорожной больнице Санта-Фе в Лос-Анджелесе. Больницей пользовались гастролирующие музыканты и актеры; наиболее известным из них является удаление миндалин актрисе Мэри Пикфорд.

Вскоре Чанг открыла собственную частную практику в Лос-Анджелесе, среди клиентов которой были актеры, работавшие на заре голливудской киноиндустрии.

Сопровождая двух пациентов в Сан-Франциско, Чанг влюбился в городской пейзаж, его впечатляющие холмы, окутанные туманом. Узнав, что ни один врач не практикует западную медицину в китайском квартале города, где проживает самое большое американское население китайского происхождения в стране, она оставила свою практику в Лос-Анджелесе и в 1922 году открыла клинику на Сакраменто-стрит.

Сан-Франциско находился в изоляции. Люди из общины приглашали Чанг на свидание, но она отказалась, написав в своей неопубликованной автобиографии: «Мне было неловко, потому что я не могла понять их цветистый китайский». Ходили слухи, что, поскольку она была одинока, она, должно быть, интересовалась женщинами. Она защищала свою личную жизнь, но ее биограф, Джуди Цзы-Чун Ву, сказала, что Чанг часто посещала бар на Норт-Бич с Эльзой Гидлоу, которая открыто писала лесбийские стихи.

Практика Чанга поначалу испытывала трудности с привлечением пациентов. Но по мере того, как слухи распространялись, ее комната ожидания заполнялась, в некоторых случаях белыми туристами, любопытствующими увидеть ее мебель в китайском стиле и ее консультационный кабинет, стены которого были увешаны фотографиями ее знаменитых пациентов.

Годы планирования и сбора средств на уровне сообщества завершились открытием Китайской больницы в Сан-Франциско в 1925 году. Чанг стала одним из четырех заведующих отделением, возглавляя отделение гинекологии, акушерства и педиатрии, продолжая при этом вести частную практику.

Когда Япония вторглась в китайскую провинцию Маньчжурию в сентябре 1931 года, прапорщик военно-морского резерва США, стремясь поддержать китайскую армию, посетил Чанг на ее практике. Она пригласила мужчину, который был пилотом, и шестерых его друзей на домашний ужин. Это был первый из многих вечеров, которые она проводила почти каждый вечер в течение нескольких месяцев. Это был, как она написала в своей автобиографии, «самый эгоистичный поступок, который я когда-либо делала, потому что это было веселее, чем я когда-либо знала за всю свою жизнь».

Каждое воскресенье «мама» лично готовила ужины для сотен своих «мальчиков». К концу Второй мировой войны ее «семья» увеличилась примерно до 1500 человек. Чтобы было легче отслеживать, у каждого был номер и группа: ведущими пилотами были Фи Бета Каппа Авиации; те, кто не умел летать (в том числе знаменитости и политики), были новозеландцами; а части подводных лодок были Золотые Дельфины.

Она призвала влиятельных членов своей сети тайно вербовать пилотов для «Американских летающих тигров», американской группы добровольцев, которая сопротивлялась вторжению Японии в Китай. Она также привлекла двух своих новозеландцев для внесения законопроекта в Палату представителей и Сенат США, который привел к созданию в 1942 году организации «Женщины, принятые в добровольные службы экстренной помощи», военно-морской группы, более известной как WAVES. Стремясь поддержать свою страну, она попыталась присоединиться к группе, но ее заявление было отклонено.

Несмотря на ее усилия, официального признания ее вклада так и не последовало. После окончания войны посещаемость ее воскресных обедов сократилась. Тем не менее Чанг продолжала заниматься медицинской практикой, навещать своих военных «сыновей» и писать мемуары.

Она умерла от рака яичников 5 января 1959 года. Ей было 69 лет.