Геноцид в Нигерии? Эскалация конфликта из-за ресурсов, религии и происхождения

Любой, кто посещает адвентистскую службу в Нигерии, чрезвычайно смел. В первый Адвент в конце ноября пастор, его жена и несколько прихожан попали в руки вооруженных людей в штате Коги. Во время Второго пришествия жена священника и еще один христианин были застрелены рано утром, когда они собирались на мессу в южном штате Анамбра. Еще одного священника похитили, а церковь подожгли.

Во время третьего пришествия 13 верующих были похищены из церкви, опять же в Коги. Первоначально сообщений о четвертом воскресении Адвента не поступало. Согласно исследованию нигерийской организации «Интерсоциум», начиная с 2009 года, в Нигерии ежегодно подвергаются нападениям в среднем 1200 церквей – это примерно три в день.

Прошло много времени с тех пор, как рождественский сезон был мирным или даже созерцательным для христиан в самой густонаселенной стране Африки с населением 230 миллионов человек. Епископ Уилфред Чикпа Анагбе также вспоминает многодневное нападение на христианскую общину в декабре два года назад и нападение на церковь, в результате которого погибло несколько человек в канун Рождества. Анагбе — епископ Макурди, столицы штата Бенуэ, граничащего с Коги. Он говорит: «Они нацелены на христиан».

Епископ имеет в виду исламистов. По данным организации «Церковь в нужде», население Нигерии составляет 46,2 процента христиан и 45,8 процента мусульман. В центре Нигерии такие штаты, как Коги, Нигер и Бенуэ, проходят через страну как разделительная линия. Законы шариата применяются в двенадцати северных штатах. Сообщается, что некоторые губернаторы сотрудничают с террористами.

Боевики исламистской террористической организации «Боко Харам» обосновались в северных штатах Нигерии с начала 2000 года. Позже к ним присоединились и сторонники «Исламского государства Западной Африки». Исламисты терроризируют там население уже более 15 лет – первоначально это коснулось в основном мусульман, составляющих наибольшую часть населения на севере. Однако в течение многих лет нападения распространялись дальше на юг, где жители становятся все более христианскими.

В конце ноября похищение более 320 детей из католической школы в центральном штате Нигер попало в заголовки международных новостей; Инцидент напомнил похищение 276 школьниц в северном штате Борно в 2014 году. Это был новый печальный рекорд. Только в прошлую субботу международная католическая организация помощи Missio подтвердила, что все дети освобождены.

«Вся идея, стоящая за этим, — исламизация Нигерии», — говорит епископ Анагбе, говоря об участившихся террористических атаках в центре. Либеральных мусульман тоже убивают, но именно христиан преследуют за их религию и убеждения. «Если дать определение геноциду, то это систематическое, организованное истребление части или всей группы, племени, религиозной общины».

Помещение организации «Церковь в нужде» в Кенигштайне-им-Таунусе. Одетый в священническую рубашку с воротником, епископ наклоняется вперед и говорит быстрее, его голос эхом разносится по комнате. Именно это сейчас происходит в Нигерии: преследование носит систематический характер. Многие побоялись бы использовать термин «геноцид», но только не он. Это геноцид христиан.

Именно сообщения, подобные сообщению епископа, заставили Папу Льва XIV и президента США Дональда Трампа обратить внимание на Нигерию. В конце октября Трамп написал на своей платформе Truth Social, что «христианство сталкивается с экзистенциальным кризисом в Нигерии». В телеинтервью он назвал произошедшее геноцидом.

Несколько дней спустя Трамп пригрозил правительству в Абудже: «Если правительство Нигерии продолжит позволять убийства христиан, Соединенные Штаты немедленно прекратят всю помощь Нигерии и вполне могут вторгнуться в эту ныне опозоренную страну «с оружием наготове», чтобы полностью уничтожить исламистских террористов». «Военное министерство» должно подготовить для этого планы. Члены Конгресса-республиканцы также говорили о разработке возможных санкций США.

Президент Нигерии Бола Тинубу отвергает обвинения в геноциде. По его словам, конфликт имеет прежде всего исторические, экономические и криминальные корни. В Нигерии нет религиозных преследований, подчеркивает он. После массового похищения людей в ноябре правительство объявило чрезвычайную ситуацию в сфере безопасности по всей стране, и, по данным Amnesty International, более 20 000 школ были закрыты. Армии и полиции также было предложено нанять тысячи дополнительных охранников.

В субботу последовал признак смягчения отношений между Вашингтоном и Абуджей: Госдепартамент США объявил о совместном соглашении в области здравоохранения с Нигерией. Два миллиарда долларов должны поступить в африканскую страну для профилактики ВИЧ, туберкулеза, малярии и полиомиелита. По словам представителя министерства, одно из направлений деятельности – продвижение христианских медицинских работников. Кроме того, с Абуджей были согласованы реформы, в которых приоритетом была «защита христианского населения от насилия».

В Нигерии этого вряд ли будет достаточно, чтобы убедить скептиков. Они уже давно указывают на вакуум безопасности и осуждают роль наблюдателя правительства. Суть обвинения в христианском геноциде заключается в том, что государство в течение многих лет не реагировало должным образом и поэтому обвиняется в соучастии, объясняет по телефону Малик Самуэль, старший научный сотрудник аналитического центра Good Governance Africa-Nigeria. «Атакованные сообщества — это отдаленные поселения, где нет сил безопасности».

Хотя нападавших приходят десятки или сотни, жертвы сами по себе, говорит Сэмюэл. «И тогда вы задаетесь вопросом, как такая большая группа нападавших могла прийти в сообщество и в итоге никого не арестовать, а они исчезли практически бесследно». Он не считает, что у государства нет необходимых ресурсов, а скорее политической воли.

Епископ Анагбе также выдвигает серьезные обвинения в адрес правительства. «За два десятилетия этого кризиса, как бы вы его ни называли, никто не был арестован, никто не был привлечен к ответственности, никто не был осужден». Президента Тинубу уже подвергали критике во время его кандидатуры на пост президента на выборах 2023 года после того, как он нарушил политическую традицию баллотироваться по мусульманско-христианскому списку. Поэтому мусульманин должен был назначить своим кандидатом на пост вице-президента вице-президента-христианина, но выбрал мусульманского политика.

Правительство не хочет предпринимать никаких действий и не готово действовать для защиты христиан, говорит Анагбе. Епископ обвиняет ее в том, что она дает возможность террористам незаконно переправлять оружие через границу.

Однако контроль северных границ особенно сложен для всех государств региона. Север Нигерии является частью бассейна озера Чад с границами с Нигером и Чадом — целые территории там контролируются террористами. Это облегчает контрабанду оружия через границы, но, как сообщается, нападавшие также мобилизуются со всего региона.

Роль играет не только религия. Вооруженные преступные группировки также пользуются вакуумом безопасности, который исламисты обнаружили на севере. Они похищают людей из деревень и требуют выкуп. Также подозревается, что они продают заложников террористическим организациям. Выплаты выкупа фактически были запрещены в Нигерии в 2022 году, чтобы сделать бизнес непривлекательным. Однако некоторые наблюдатели полагают, что правительство под давлением все еще покупает заложников за деньги. Епископ, ответственный за похищенных школьников из Нигера, заявил, что освобождение произошло после переговоров правительства Нигерии.

Кроме того, важную роль играет этническая принадлежность. Мусульманская группировка фулани за последние столетия распространилась по нескольким странам Западной и Центральной Африки и была связана с многочисленными нападениями в Нигерии. Вы можете мобилизовать единомышленников со всего региона. Помимо ислама, фулани идентифицируют себя прежде всего как кочевые скотоводы.

«Конфликт в северном центре другой», — говорит исследователь Сэмюэл. «В основном это конфликт из-за ресурсов, воды и пастбищ». Кочевники-скотоводы, особенно фулани, перемещаются по полям, чтобы захватить землю. Они сталкиваются с местными фермерскими общинами, в которых преобладают христиане. Нападавшими часто являются пастухи-мусульмане фулани, а жертвами — фермеры-христиане. Со стороны это легко можно было бы интерпретировать как религиозный конфликт, но причины сложны, говорит Самуэль. «Нападениям подвергаются все, независимо от того, христианин вы или мусульманин».

Конфликт между пастухами и фермерами вызывает насилие по всему континенту, но в Нигерии конфронтация обострилась. С одной стороны, нападавшие профессионально вооружены. Хотя они нападают на деревни с автоматическими винтовками, жители часто защищаются только мачете или луками и стрелами. С другой стороны, в последние годы нехватка ресурсов в Нигерии усугубилась.

Население быстро растет; по данным ООН, к 2050 году ожидается почти удвоение численности населения до 400 миллионов человек. Между тем, отрасли становятся все более конкурентоспособными. В докладе Всемирного банка десять лет назад предупреждалось, что урожайность сельскохозяйственных культур в Нигерии упадет на 20–30 процентов в долгосрочной перспективе из-за изменения климата. В отчете Oxfam Germany за 2017 год Нигерия названа «горячей точкой изменения климата».

На северо-востоке страны, воротах к «Боко Харам», ситуация особенно взрывоопасна: озеро Чад находится под угрозой полного высыхания и прогрессирует опустынивание. В результате население оттесняется все дальше и дальше на юг, а нехватка ресурсов там приводит к все более ожесточенной борьбе за ресурсы. «Традиционный конфликт между фермерами и скотоводами становится все более кровавым в результате изменения климата, а религиозная принадлежность становится полезной отличительной чертой», — говорится в статье о Нигерии в журнале ООН.

Беттина Тибурзи из гуманитарной организации Missio говорит, что многие участники конфликта эксплуатируют религию. «Это также связано с тем фактом, что нигерийцы в первую очередь не считают себя нигерийцами, а скорее определяют себя через свою этническую и религиозную идентичность». Исследование Университета ООН пришло к выводу, что растущая угроза существованию в стране означает, что экстремистские организации могут лучше рекрутировать людей.

Тибурзи посетил многие христианские общины в Нигерии, подвергшиеся рейдам. Она также критикует отсутствие правоохранительных органов, плохую охрану границ и коррупцию. Прежде всего, она предупреждает о плохих перспективах на будущее: «Людям нужна лучшая перспектива, чем присоединение к этим преступным группировкам». Епископ Анагбе не подает на это особых надежд. По его словам, единственный вариант, позволяющий населению оспариваемых территорий жить свободно и безопасно, — это бежать. И тем самым также хочет указать на последствия для Европы.