Именно здесь, в Национальной ассамблее, сгущаются мечты

Господин председатель Национальной ассамблеи,

Госпожа Председатель Комиссии по здравоохранению, образованию, социальным и культурным вопросам,

Уважаемые члены, дамы и господа…

Спасибо за ваш прием в этом доме представляемых людей. Мы здесь для того, чтобы поставить в перспективе проблемы наших сограждан, чей мандат несет каждый из вас.

На данном этапе нашей работы мы, надеюсь, исчерпали основные положения текста закона, представленного на ваше рассмотрение. Поэтому я смиренно предлагаю поделиться с вами его духом, потому что, как вы знаете, закон — это одно, а дух закона — другое. Взаимодополняемость обоих создает рациональное разъяснение, которое кажется мне фундаментальным.

Едины в согласии и братстве

Пробудитесь, Габон

Рассвет поднимается, поощряет пыл

Что вибрирует и поднимает нас

Это, наконец, наше восхождение к блаженству (дважды)

Я знаю, что вы узнали рефрен из La Concorde. И без лукавства уточняю, что это настоящий шедевр.

Напомните мне, что именно Жорж Дамас Алека написал национальный гимн Габона, и я не мог не добавить, что он также сочинил его. Таким образом, это текст, который можно читать, повторять и петь.

Если бы вы сказали, что автор-сочинитель нашей патриотической песни был политическим деятелем, я бы это полностью принял.

Однако вы позволите мне, в свою очередь, размахивать доказательством того, что этот великий человек нашей истории обладал также несомненной поэтической чувствительностью, которая неизбежно делала его художником.

Уважаемые члены, признайте, что во всех официальных случаях мы играем и поем наш национальный гимн, иногда механически, не останавливаясь ни на глубоком значении слов, ни даже на их красоте.

Пользуясь своим присутствием перед вами, я хотел бы выразить свое восхищение всеми теми людьми, которые в определенное время ощутили, что Габон настолько сильно вибрирует в них, что они смогли назвать его, воспеть и передать из поколения в поколение. другой ; таким образом переполняя наши маленькие политические, этнические или племенные ссоры.

Именно это восхищение — в форме вечной благодарности — заставляет меня остановиться на эстетической актуальности и глубине, как духовной, так и социальной, слов «Согласия». Гимн, состоящий из припева, который на самом деле представляет собой квинтиль, акцентирующий четыре четверостишия, стихи которых являются александрийскими буквами. Кто скажет лучше?

Когда я произношу каждый из стихов «Согласия», слог за слогом, я не только чувствую себя перенесенным на габонский язык, который примиряет меня с самим собой, но я также чувствую себя полностью наполненным девятью звуками Габона.

Затем я чувствую, как возрождается моя душа, потому что я купаюсь в каждой реке, пересекающей Габон и дающей название провинции моей страны.

Да, уважаемые члены, я надеюсь, что, как и я, вы чувствуете, как Огове течет внутри вас, будь то Высшее или Среднее, связано ли оно с Лоло, Ивиндо или противостоит ли оно в море.

Я искренне надеюсь, что вы чувствительны к величественным волнам рек Ньянга и Нгуни; что, как и я, вы чувствуете, как сила Нтема и благодать Волеу орошают наши вены?

Давайте обратим внимание на мелодию реки Комо, которая, смешиваясь с Атлантикой, образуя эстуарий Габона, оживляет акцент наших местных языков, тайны которых способны расшифровать только информированные умы.

Уважаемые члены,

именно здесь, в Национальной ассамблее, сконденсированы мечты и чаяния людей, которых вы представляете, в соответствии с духом нашего национального гимна, о чем напоминают нам первые две строки его второго четверостишия:

« Да, то счастливое время, о котором мечтали наши предки

Приходите наконец домой, радуйтесь живым существам ».

Достопочтенный, с вашего позволения, скажу:

Да, то счастливое время, о котором мечтали наши предки

Наконец приезжает к нам домой, радуются артисты.

Блестящий мыслитель по имени Цицерон однажды сказал, что « Самое плодотворное из всех искусств — это искусство хорошо жить. ».

Поэтому вопросы, которые я позволяю себе задать вам, просты:

• Хорошо ли живет художник в Габоне?

• Есть ли у вас ощущение, что, как только опустился занавес своей фольклорной славы, габонский артист действительно доволен своим состоянием?

Если ваш ответ на эти вопросы «да», то все хорошо в лучшем из миров, аплодируйте художнику, забудьте об этом и двигайтесь дальше. И кстати, простите меня за то, что я пришел побеспокоить вас сегодня.

Но если ваш ответ состоит в том, чтобы признать, что габонский художник является для всех нас угрызением совести, то сегодня вы, как и сенаторы несколько недель назад, несете ответственность за примирение понятий таланта, заслуг и достоинства в признание работы деятелей культуры.

Они не ждут милостыни, наоборот, сторонятся ее. Принципиально отказываясь от жалости, габонские художники и культурные деятели больше всего опасаются, что их последний хлопок застанет их врасплох в недостойной ненадежности их условий жизни.

Да, дамы и господа, как и вы, как и все мы, художники и деятели культуры хотят участвовать, через свои налоги, в усилиях по развитию народного хозяйства. Они хотят подписаться на социальное обеспечение, иметь пенсию и обеспечить пособие в случае смерти для своего потомства.

Как и мы с вами, деятели культуры хотят участвовать в жизни страны и чувствовать себя полезными. Полезно для себя, безусловно, полезно для их семьи, прежде всего полезно для своей страны…

Возможно, мы склонны думать, что наши артисты только претендуют на права. Нет, поверь мне! Они знают, что права обратны обязанностям; они не стремятся стать государственными служащими и осознают, что ожидаемый статус никоим образом не является панацеей от всех их бед.

В любом случае, у наших деятелей культуры не будет иного выбора, кроме как быть конкурентоспособными, как того требует либеральная профессия.

Дамы и господа,

Сегодня я несу голос деятелей культуры, то есть часть людей, которые также прямо инструктировали меня настаивать на таком положении дел:

Наши художники больше не хотят быть совершенно отдельными гражданами, а хотят быть полноправными гражданами.

Вот почему я осмелюсь задать последний риторический вопрос, на который я предлагаю каждому из нас ответить в глубине себя, со всей объективностью:

Начиная с жизни художника в Габоне, какое представление мир должен иметь о габонском человеке?

« Да, то счастливое время, о котором мечтали наши предки

Приходите наконец домой, радуйтесь живым существам ».

Да, то счастливое время, о котором мечтали наши предки

Наконец прибывает в наш дом, радуются артисты

Как сказал бы Жорж Дамас Алека сегодня.

Спасибо.

Макс Самуэль ОБУМАДЖОГО

Министр культуры и искусств