Как мне поговорить со своими внуками-консерваторами, которые считают мою политику нечетким мышлением? | Австралийский образ жизни

Как мне поговорить со взрослыми внуками, которые имеют другие политические убеждения и отвергают мои как нечеткое мышление, поскольку я стар?

Они консервативны и верят они «подтянулись за свои ремни». Они этого не сделали. У них были родители и семья, и они помогали с университетом. Они милые люди и добры ко мне, но я не могу разговаривать с ними о злободневных вопросах.

У них были неудачи, но ничего, что заставило бы их осознать, насколько трудной может быть жизнь. Я хочу сказать им, что они не всегда могут контролировать жизнь, а также что я с ними не согласен. Что я могу сказать?

Элеонора говорит: Вы сказали, что хотите сказать им, что не согласны, поэтому я присоединяюсь к вам и рассматриваю это как отправную точку, хотя многие люди, с которыми вы говорите об этом, могут сознательно сказать: «Не пытайтесь» или «Держите политику подальше от обеденного стола». У вас был стратегический вопрос; данный ты хочешь сказать им, что не согласен, что ты можешь сказать?

Читая Ваше письмо, я все время думал об афоризмах, к которым иногда обращаются учителя: «Я могу объяснить это вам, но не могу понять это за вас».

Наша политика зависит от того, понимаем ли мы, что представляют собой определенные вещи.. Не то, знаем ли мы, что они случаются, а понимаем ли мы, что это такое. нравиться испытать их; быть серьезно больным, бедным, напуганным, столкнувшимся с переменами, которые мы не можем контролировать, на войне, без денег, работающим вручную, в длительной забастовке, амбициозным, безопасным, сытым, сытым. Мы проводим много времени, анализируя политику с точки зрения убеждений – что – но я думаю, что одна из наших политических разногласий, которой пренебрегают, заключается в том, знаем ли мы, как эти вещи ощущаются.

Звучит так, как будто это часть того, чего, по вашему мнению, они не понимают; что это нравиться действительно быть внизу, вне игры или и то, и другое. И проблема такого рода знаний в том, что вы не можете получить их от кого-то, кто вам расскажет. Когда кто-то описывает вам эти вещи, это не то же самое, что действительно испытать их на себе. «Я могу объяснить это вам, но не могу понять это за вас».

Насколько мы знаем, это не обязательно является препятствием для взаимного уважения. что мы не знаем. Но, возможно, в этом и проблема: они не знают, сколько знаний им не хватает.

Еще одна вещь, на которую иногда идут учителя, — это то, что вам нужно испытать собственную некомпетентность, чтобы иметь мотивацию исправить ее. Вы должны быть не в состоянии решить математическую задачу; неспособен построить коробку, которая сохранит яйцо в безопасности. Вам придется столкнуться с фактом, что вы не можете дать ответ. Можете ли вы что-нибудь сделать, чтобы показать им глубину того, чего они не знают? любой вопрос, по которому они не смогут ответить любой ответ, даже не неправильный? Не могли бы вы показать больше того, «на что это похоже» – знания, которые есть у вас, а у них нет? Расскажите им о том, что видели вы, о том, что видели люди, которых вы знаете? Я думал об этом во время недавних торжеств по поводу ВИЧ/СПИДа: многие ли из нас знают, что это такое? нравиться пойти на 40 похорон за год, или как убедить больницу пустить тебя, если однополых партнеров не пускают? Каким может быть эквивалент «на что это похоже» для уязвимостей, которые вы хотите, чтобы они поняли?

Как минимум, эти объяснения почему Если вы видите вещи так, как вы, это может помочь им относиться к вашему опыту как к удостоверению личности, а не как к неясному мышлению.

Не хочется взаимодействовать друг с другом, как стереотипы поколений: «Вы, дети, ничего не видели», «Вы, старички, живете памятью». И вы не можете передать им свой опыт или чужой опыт. Но вы можете помочь им перестать рассматривать свою жизнь как законченную политическую теорию.

Задай вопрос Элеоноре