Разблокируйте дайджест редактора бесплатно
Рула Халаф, редактор FT, выбирает свои любимые истории для этого еженедельного информационного бюллетеня.
В центре Пекина полки магазина Greatroam Burial Garments заставлены предметами роскоши — от мраморных рулетов из говядины вагю и изысканных смесей чая улун до сумок Prada и часов Rolex.
Однако при ближайшем рассмотрении становится ясно, что это не поблажки здесь и сейчас. Вместо этого они представляют собой изысканно сделанные копии, предназначенные для использования в загробной жизни.
В рамках даосских похоронных традиций в Китае родственники часто сжигают бумажные версии предметов повседневного обихода, чтобы помочь душам своих близких в их дальнейшем путешествии.
Реплики в этом магазине отражают меняющиеся вкусы все более искушенного китайского высшего среднего класса — поддельные коробки с органическим цельным молоком заменили мебель, коров и телевизоры.
Greatroam делает то, что редко предпринимают в материковом Китае — модернизирует ритуалы смерти, которые стали эксплуатироваться сверхконкурентной похоронной индустрией страны.
При этом он побуждает людей противостоять одному из центральных табу Китая. В обществе, где считается, что простое произнесение слова «смерть» приносит несчастье, оно пытается научить людей не только принять концепцию смертности, но и подготовиться к ней и прославлять жизнь умерших.
«Для большинства китайцев обсуждение смерти или даже размышление обо всех связанных с ней проблемах — до и после нее — считается в высшей степени табу и считается приносящим неудачу», — сказал Гао Гуци, основатель Greatroam. Он добавил, что это «часто приводит к хаотичной и дезорганизованной ситуации в последние минуты жизни человека».
Вспышка пандемии Covid-19 в материковом Китае заставила многие семьи столкнуться со смертью лицом к лицу, поскольку родственники, особенно пожилые люди, умирали в большом количестве.
Так было с Гао, который вскоре после Covid потерял отца и мать. Будучи мебельным предпринимателем, он был потрясен традиционной похоронной индустрией, в которой операторы использовали ненужные правила и сложности, чтобы получить больше денег от скорбящих.
Он не единственный, кто заметил плохое состояние отрасли, чьи морги и службы кремации находятся в ведении государства. В октябре прошлого года ужасный антикоррупционный орган Коммунистической партии – Центральная комиссия по проверке дисциплины – присоединился к кампании по искоренению нечестности в бизнесе.
«Борьба с коррупцией и нарушениями в похоронном секторе имеет важное значение для укрепления тесной связи партии с народом», — говорится в заявлении.
Китайские похоронные обычаи сочетают в себе элементы конфуцианства, даосизма и буддизма.
По словам Гао, традиционные практики, такие как требование к умершему носить нечетное количество одежды на удачу, могут быть использованы в качестве предлога, чтобы убедить скорбящих покупать слишком много одежды. Согласно другому обычаю, компании настаивают на том, чтобы родственники покупали и разбрасывали монеты на каждом перекрестке дорог во время похоронной процессии, что увеличивает расходы.
«То, о чем говорят операторы, не является действительно важной частью традиционной китайской культуры», — сказал Гао. «Это псевдотрадиции».
Он заметил, что существующие операторы, похоже, не обеспокоены суевериями. «Они не верят в такие вещи, как призраки и духи — они рассказывают клиентам о таких вещах, чтобы создать ощущение срочности и убедить их купить товары или услуги», — сказал он, добавив, что многие «даже атеисты».
Он и его сотрудники начали предлагать различные виды бумажных изображений. Среднестатистический современный китаец не знает, как зарезать корову, чтобы поесть в загробной жизни. Более полезными являются такие вещи, как домашние животные. «Мы сделали двоих: птицу и собаку», — сказал он.
Еще более важными являются услуги, помогающие людям справиться со смертностью. Компания начала проводить «салоны», где люди могут поговорить открыто.
На одном из них, на котором присутствовало около 40 человек, он понял, что для большинства людей это радикально новое.
«Когда участники рассказывали о своем опыте, им очень хотелось поделиться — некоторых было практически невозможно остановить», — сказал он. «У них редко есть другое место, где можно поговорить об этих вещах».
При дополнительном участии Вэньцзе Дина в Пекине
Ещё по этой теме
