Кому нужен День памяти жертв Холокоста в 2024 году?

рНедавно моя мать, бежавшая из Венгрии подростком в 1943 году, когда приближались нацисты, позвонила мне из своего дома в Иерусалиме. Она была весьма взволнована и спросила, почему даже верные друзья Израиля, похоже, выступают за компромисс по вопросам, фундаментальным для его безопасности. Она умоляла меня поговорить со всеми, кого я знаю, от общественных лидеров до выборных должностных лиц.

Поскольку мир отмечает субботу, 27 января, как ежегодный Международный день памяти жертв Холокоста, становится ясно, что моей матери такой день не нужен. Вопрос, который должен задать еврейский народ, заключается в том, кому будет выгоден день в январе 2024 года, посвященный памяти о Холокосте?

Отрицатели Холокоста, в том числе Президент Махмуд Аббас Палестинской автономии, предпочтительный управляющий Газой многих западных стран на следующий день после войны и верховный лидер Ирана Аятолла Али ХаменеиРоссия, чья страна финансирует ХАМАС и другие вооруженные группировки, атакующие Израиль и его союзников на нескольких фронтах, не получит от этого выгоды. Они не могут почтить память того, чего, как они утверждают, никогда не происходило.

Организация Объединенных Наций, которая по инициативе своей израильской делегации назначила этот день еще в 2005 году для повышения осведомленности о Холокосте и предотвращения дальнейших актов геноцида, теперь использует уроки Холокоста против еврейского народа. ООН еще не осудила явно и общепризнанно геноцидные действия ХАМАС против Израиля 7 октября, в то время как ее Международный Суд судит Израиль за геноцид в секторе Газа. Если это результат памяти о Холокосте, мы, евреи, предпочли бы, чтобы о нем забыли.

Евреям этот день точно не нужен. Многие из нас вспоминают Холокост каждый день, начиная с того мрачного октябрьского дня. Холокост – вот почему мы не используем слово «беспрецедентный» для описания чудовищных и невыразимых актов жестокости, совершенных в Беери и Кфар-Азе, слепой ненависти, которая заставляет других уничтожать нас, даже если она уничтожает их самих, и апатии страны мира, которые – за заметным исключением Соединенных Штатов и некоторых других – либо поддерживают зло, либо молча стоят в стороне.

Для моей матери, для меня и для многих евреев Холокост является прецедентом, аналогом, вопросом, который после массовых убийств Хамаса сбитые с толку и напуганные евреи задавали себе и всем, кто готов слушать. Именно из-за Холокоста у нас нет наивности в отношении строителей туннелей, дельтапланов и ракетных установок, которые в своем неустанном геноцидном преследовании евреев продолжают мечтать, планировать, перевооружаться и реорганизовываться. Именно поэтому мы в США так напуганы жестоким тоном повсеместных пропалестинских протестов и запугиванием Евреи в кампусах. Мы видели все это раньше, и нам будет стыдно, если мы позволим себе забыть и снова стать жертвой пустых обещаний тех, кто маскируется под миротворцев, и предположения, что в западном цивилизованном мире евреи, конечно, будут в безопасности.

Каждый день, начиная с 7 октября, мою мать вспоминают и преследуют заблуждения ее бабушки и дедушки, а также более дюжины дядей и теток, которые наивно решили не присоединяться к побегу своих родителей в Палестину, когда распространялась нацистская угроза, только для того, чтобы обратиться к пепел в Освенциме. Она часто размышляет вслух о том, как мой отец, блаженной памяти переживший Холокост, отнесся бы к 7 октября в Израиле, 8 октября в Гарварде и 9 октября в ООН.

Но давайте не будем отменять День памяти жертв Холокоста. Давайте отметим это с теми, кто традиционно был нашими друзьями и сторонниками в правительстве и на арене общественного мнения, с теми людьми, которых мы год за годом привозили в Яд Вашем и другие мемориалы Холокоста, которые желали еврейскому народу только добра, но которые увидеть нашу ситуацию со стороны.

Хотя они сделали для нас много хорошего и по-прежнему имеют добрые намерения, теперь стало очевидно, что они не могут видеть нынешние реалии так, как мы. Эти друзья теперь колеблются, их терпение иссякает, они, по понятным причинам, потрясены разрушительными событиями из Газы и своим отчаянным желанием вернуть заложников домой, надеясь вопреки всякой надежде – как и все хорошие люди – на скорое прибытие благ мира. Именно по этим причинам они призывают Израиль остановить войну, прежде чем она достигнет своей важной цели — решительного уничтожения ХАМАС и его террористической инфраструктуры.

Существует классическое еврейское учение, которое предостерегает нас от осуждения других, пока мы не встанем на их место. Со стороны все выглядит иначе, чем с поля боя. День памяти жертв Холокоста – это возможность для американских и союзных лидеров и граждан встать на наше место и увидеть ХАМАС, Организацию Объединенных Наций, Международный Суд, некоторых протестующих и руководителей университетов, а также длинный список других глазами евреев, переживших Холокост. нацисты и ненавистники евреев каждого поколения снова испытывают знакомую экзистенциальную угрозу. Увидеть их глазами моей матери.

Это также возможность для этих союзников и друзей занять место британского премьер-министра Невилла Чемберлена и президента Франклина Д. Рузвельта, а также лидеров и прессы свободного мира, которые потерпели неудачу в 1930-х и 40-х годах. Это возможность нынешнего поколения поступить правильно, решительно действовать против зла, выполнив обязательство, данное Черчиллем 9 февраля 1941 года: «Дайте нам свою веру и свое благословение, и, под Провидением, все будет хорошо». . Мы не потерпим неудачу и не поколеблемся; мы не ослабеем и не утомимся. Ни внезапный шок битвы, ни длительные испытания бдительности и усилий не утомят нас. Дайте нам инструменты, и мы закончим работу».

Это сделало бы День памяти жертв Холокоста 2024 года значимым для всех, даже для моей матери. Возможно, она, наконец, почувствует, что люди слушают, извлекают уроки из истории, которой она жила, и предпримет правильные действия прямо сейчас.