ОБНОВЛЕНИЕ 1844 Sacred Harp Songbook отражает новое поколение певцов: –

АТЛАНТА – В этом месяце в Атланте собрались более 700 певцов, чтобы отпраздновать последнее издание книги песен, в центре одной из старейших христианских музыкальных традиций страны.

Священная арфаВпервые опубликовано в 1844 году, содержит гимны и гимны, написанные с «заметками формы», предназначенными для того, чтобы помочь чтению зрелищ. В отличие от стандартной музыкальной нотации, каждая нота представляет собой треугольник, круг, квадрат или алмаз. Каждая форма обозначает слог, FA, SOL, LA или MI, и каждый слог соответствует различным шагам.

Конвенция была крупнейшей священной арфой в живой памяти и завершилась семь лет работы по пересмотру книги. Сотни путешествовали на большие расстояния, чтобы петь 113 новых песен.

«Это единственный раз в большинстве наших жизней, когда мы увидим такое собрание», – сказал композитор Ангарад Дэвис из Сиднея, Австралия.

Священная арфа сосредоточена на американском юге, но певцы пришли из 35 штатов США, трех канадских провинций, Австралии, Великобритании, Ирландии и Германии. Они пели в разделе «Тенора», «Трибл», «Альто» и «Без инструментов». Так называемая «священная арфа»-это сам человеческий голос, сказала Альто Люси О’Лири.

Все песни выражают христианскую веру, с смертностью как выдающейся темой. «Аллилуйя» использует слова из 1759 года: «И пусть это слабое тело потерпит неудачу, / и пусть оно падает или умрет; / моя душа уйдет с этой скорбной долины, / и взлететь до миров на высоком уровне».

Деноминация не контролирует священную арфу. Баптисты, квакеры, католики, епископалы, меннониты, атеисты и другие поют вместе, и все приветствуются.

В течение почти двух веков каждое новое поколение обновило книгу, которая теперь включает в себя песни 49 живых композиторов. (Перед последним пересмотром это число сократилось до пяти.)

Но жизнеспособность традиции не казалась такой безопасной, когда был сделан последний пересмотр, в 1991 году.

Джуди Хафф, которая написала четыре песни в книге, обнаружила священную арфу в середине 1980-х годов. Тогда почти у каждого певца были седые волосы, сказала она.

«Я бы стоял там, слушая рев, выходящий из этих пожилых людей, и думал:« Как бы это ни звучало, когда им было за 20-30 и 40 лет? », – сказал Хафф.

В то время она думала, что никогда не узнает.

«Мы никогда не мечтали, что увидим подобных», – сказал Хауфф сквозь слезы, указывая на толпу. Он включал в себя сотни певцов в возрасте до 50 лет-с черными, коричневыми, блондинными и даже фиолетовыми волосами-вместе со старожилами.

Лорен Бок из Атланты, которая составила три песни в новой книге и работала в комитете по пересмотру девяти человек, сказала, что увеличение у молодых певцов частично связано с фильмом 2003 года Холодная горакоторый показал священную арфу и на YouTube.

Поскольку пул певцов смещается моложе, в нем также содержится больше цветных людей, ЛГБТ+ людей и нерелигиозных людей.

Новые композиторы книги отражают это. Жозе Камачо-Керна из Валдоста, штат Джорджия, первый латиноамериканский композитор книги, 27.

“Я был в панк -группе, я знаю, что это немного безумно. Это то, что меня привлекло [Sacred Harp]Я просто думал, что это очень металл. Металл 1800 -х годов », – сказал он.

Camacho-Cerna также занимается жениться на человеке, и он является одним из первых открытых композиторов LGBTQ+.

Он вырос в пятидесятнической церкви, которая не принимала ЛГБТ+ людей, и он был удивлен, встретившись с таким большим количеством своих первых птенцов в возрасте 19 лет. В конце концов, он сказал, что он начал чувствовать, что священные люди арфы заботятся только о музыке, а не о сексуальной ориентации певцов. Это дало ему смелость выйти.

«Sacred Harp была большим толчком для меня, чтобы сказать:« ОК, давайте сбросим пластырь.

Композиторы вели свои собственные песни на съезде, стоящие посреди квадрата певцов и избивая руки вверх и вниз, чтобы сохранить время. Камачо-Черна написал свою песню «Lowndes» после смерти своего деда в Гондурасе. Услышав его «во всей ее славе» впервые, было «изменяющим жизнь», сказал он.

«Не пытаясь быть странным, я мог бы умереть счастливым», – сказал он. “Зная, что у меня есть наследие, понимаешь?”

Дейдра Монтгомери из Провиденса, Род -Айленд, первый черный композитор, добавленный в книгу, начала работу над своей песней «Мехаквилль» в 2010 году.

«Ведущий мою песню в гигантском классе певцов, превращаясь, чтобы привлечь различные разделы в фуга и увидеть всех этих людей, с которыми я сталкивался на разных этапах моего времени, как певец, было эйфорией», – сказал Монтгомери.

Во время появления певцы обращались к композиторам для автографов.

По словам Бока, диверсификация списка композиторов не была явной целью для новой книги. На самом деле, она и ее коллеги -ревизионные члены проанализировали песни, не зная их авторства. По ее словам, новые композиторы просто отражают нынешнее сообщество.

«Люди, которые представили песни, – это люди, которые поют в мире», – сказал Бок. «Они довольно заметно отличаются даже от того, кто пел в 1991 году».

Во второй день пения дочь Бока Люси Карлсберг, 8 лет, возглавляла «Аллилуйя» с другими детьми.

Позже Карлсберг пел с другими в могиле Бенджамина Франклина Уайта, который собрал оригинальный сборник песен. Когда выйдет следующая пересмотра, Карлсберг, вероятно, будет за 40 лет. На вопрос, хочет ли она внести песню, она не сомневалась. “Я воля Сделай это! » – крикнула она.