Почему преподавание деловой этики важно как никогда

Разблокируйте дайджест редактора бесплатно

Рула Халаф, редактор FT, выбирает свои любимые истории для этого еженедельного информационного бюллетеня.

Питер Туфано — профессор Гарвардская школа бизнеса и бывший декан Бизнес-школа Саида в Оксфордском университете

На протяжении десятилетий предприятия и бизнес-школы принимали максиму Милтона Фридмана о том, что цель корпорации — «увеличивать свои прибыли», подчиняясь «правилам игры». Для многих закон является единственной надежной защитой. Но поскольку эта защита с каждым днем ослабевает, сегодняшним лидерам и преподавателям необходимо задуматься и действовать.

В США федеральные ограничения демонтируются, происходит массовое смягчение или отмена законов о безопасности продукции; законы об окружающей среде, загрязнении и климате; ограничения на злоупотребления налоговыми убежищами; защита прав работников на организацию; и даже законы против взяточничества и коррупции. В таких важных секторах, как искусственный интеллект, мало законов и меньше желания их писать. В других странах менталитет «плати за игру» предполагает, что все возможно.

Проще говоря, федеральный закон США — ключевое правило игры — был ослаблен. Это результат, за который многие консерваторы и либертарианцы лоббировали, молились и платили на протяжении многих десятилетий.

Новые экономические расчеты могут предположить, что бизнес может увеличить прибыль, увеличивая загрязнение окружающей среды, предлагая менее безопасные продукты и рабочие места или даже давая взятки. Мы не можем рассчитывать на то, что конкуренция предотвратит такие последствия, поскольку она может привести к гонке ко дну, особенно когда срезание углов не очевидно для заинтересованных сторон.

Однако есть третья концепция, выходящая за рамки права и экономики и имеющая долгую историю: этика — концепция, неотъемлемая часть плодотворной «другой» книги Адама Смита 1759 года. Теория моральных чувств. Даже президент Трамп, отвергающий международное право как ограничение своего поведения, признает, что единственная граница, с которой он сталкивается, — это “Моя собственная мораль. Мой собственный разум. Это единственное, что может меня остановить”.

Если это так, то этика кажется важной частью образования лидера. Но это никогда не было частью моей подготовки по экономике и не является основным в современных учебных программах по финансам.

Но по мере того, как бизнес-лидеры переоснащаются для беззаконного мира, этика кажется особенно важной. Курс, который я преподаю вместе с восемью коллегами в Гарвардской школе бизнеса, направлен на то, чтобы подготовить студентов к лидерству с меньшими юридическими ограничениями и использовать «моральные чувства».

Лидерство и корпоративная ответственность (LCA) уже два десятилетия являются обязательным требованием программы MBA наряду с финансами, маркетингом, бухгалтерским учетом, а теперь и искусственным интеллектом. В LCA студенты оценивают бизнес-решения с трех сторон: экономической, юридической и этической.

Студенты часто интуитивно понимают, что что-то кажется неправильным, но изо всех сил пытаются объяснить свой дискомфорт.

Первое из них очевидно, поскольку бизнесу необходимо принимать выгодные решения. Затем мы спрашиваем студентов: “Чего требует закон? Он может быть законным, но является ли он этичным? Что мы подразумеваем под этическим? Как эти идеи будут направлять наши действия?” Мы провоцируем устаревшими словами: «Стремиться поступать правильно». Мы ссылаемся на замечание первого декана HBS Эдвина Гэя о том, что предприятия должны «приносить достойную прибыль достойно». Мы призываем студентов найти компромисс между более высокими прибылями и достойным поведением.

Студенты часто интуитивно понимают, что что-то кажется неправильным, но изо всех сил пытаются объяснить свой дискомфорт. Мы можем дать им язык и логику, чтобы они могли мыслить более дисциплинированно, но мы не учим тому, что «правильно» или «неправильно». Это работа студентов. Мы не можем находиться в залах, где будут приниматься трудные решения. Но мы задаем сложные вопросы, на которые даже ИИ не может с легкостью ответить — например, в учебном примере о платеже компании фармацевтического сектора благотворительной организации, возглавляемой государственным служащим:

• Судя по вашему прочтению сегодняшнего дела, это был подарок или взятка? Насколько это соответствует критериям Закона о коррупции за рубежом (FCPA)?

• Кому или чему вредит взяточничество? Они решили, что им причинят вред? Были ли они проинформированы? Нарушаем ли мы их права – или нарушаем законные ожидания, или ослабляем законные институты? Что такое «законно»?

• 10 февраля 2025 года администрация Трампа приостановила действие FCPA. Прочтите это объявление. Что это значит? Чем вы сейчас занимаетесь?

• 9 июня 2025 года Министерство юстиции объявило, что возобновит правоприменение, отдавая приоритет судебным преследованиям, которые «привели к экономическому ущербу конкретным и идентифицируемым американским компаниям или лицам». Что это означает? Хотя это изменение в законе, меняет ли оно то, кому или чему причиняется вред или выгода? Если бы подарок предложили в августе 2025 года, что бы вы сделали? Почему?

Короче говоря, каковы последствия ваших решений — для потребителей, сотрудников, сообществ, учреждений, наций, демократии и планеты? Мы предлагаем студентам задать вопрос: «Почему именно я так считаю?»

Также в отчете MBA

рейтинг; совет по приложения и изучать; авантюрный MBA размещения; студенческие опыт и советы; преподавание ИИ; выпускники опрос

LCA – это интенсивный курс. Студенты разочарованы, поскольку им трудно сформулировать свои ценности, они не согласны и жаждут четких ответов. Практика, возможно, и не идеальна, но ограниченные исследования в области этического образования – или просто предварительное рассмотрение того, что вы можете сделать в сложных ситуациях – позволяют предположить, что практика может помочь людям подготовиться к трудным решениям.

Это не только проблемы класса. Лидеры бизнеса все чаще задаются вопросом: «Могу, но стоит ли?» С преуменьшением, опытный член совета директоров многочисленных компаний заметил мне: “Этика? Мне нужно понять, стоит ли это затрачиваемых усилий”. Самоанализ имеет решающее значение, поскольку правовые барьеры демонтируются. Причудливые идеи, такие как порядочность, могут обрести новое значение.

Во время слушаний по Маккарти в 1950-х годах людей клеймили как коммунистов и вносили в черный список, часто без доказательств. США стали свидетелями периода тьмы. В 1954 году бостонский адвокат выступил против сенатора Маккарти: «До этого момента, сенатор, мне кажется, я никогда по-настоящему не оценивал вашу жестокость или ваше безрассудство… Неужели у вас нет чувства порядочности?» Не Маккарти, а скорее другие, должны были осознать, что порядочность не является пустым понятием.