“Вы не должны говорить, Фонтейн, я не буду пить вашу воду”. Более того, в Гвинее, где только перемены продолжаются и остаются постоянными. В этой стране разворотов, бесконечных микмаков и непрерывной политической миграции, большинство людей постигает “судьба мертвого листа”. Здесь, больше, чем где-либо еще, парад Эдгара Фора, оправдывая его частые и сбивающие с толку перипетии и повороты, вписан в историю и застревает в умах людей: “Это не флюгер, который крутится, это ветер. »
Вопрос на вес золота: гвинеец, известный своей послушностью, трудолюбием, податливостью и покладистостью, приспосабливается к режиму, или тот, кто в конечном итоге поддается его обаянию и попадает в его ловушки?
В любом случае, гвинеец всегда никуда не торопился со своими лидерами. Каждый раз ему удается заставить их отступить, поддаться его сиренам и принять его ухаживания. Любой, кто чувствителен к похвале, становится уязвимым, когда его эго льстит. Поэтому мы практикуем ласку лидеров в правильном направлении, заставляя их поверить, что они — хозяева земли и неба, часов и творцы судеб. Всем была обещана безоговорочная поддержка, полная преданность и вечность. Но зачастую слишком поздно восхваляемые осознают хрупкость обязательств и лицемерие клятв.
Хотя лидер всегда убежден в том, что у него все карты на руках, что он тот, кто устанавливает курс и определяет курс, которому следует следовать, кто решает повестку дня и цели в соответствии со своей доброй волей, он на собственном опыте понимает, что он, вопреки самому себе, скорее заложник групп интересов и сетей влияния, состоящих из разнородных сил и несопоставимых течений. С этого момента пути размыты, сообщения запутаны, а иногда и противоречивы: идеал и надежда сталкиваются с ссорами аппаратов, амбиции противостоят и разделяют, соперничество ломает первоначальный импульс и отягощает общий горизонт. Мы находимся на этапе ожесточенной битвы между союзниками и потенциальными партнерами, желающими обозначить свою территорию и сыграть ведущую роль.
Возродиться из пепла, как феникс, или возродиться из руин павших режимов остается в пределах досягаемости каждого, в то время, когда убеждения обратимы, а обязательства очень изменчивы.
Однако никто не мог бы поспорить, что мы так скоро вернёмся к ошибкам и ошибкам слишком недавнего прошлого, после объявленного разрыва, начавшейся «революции». От весьма радикальной доктрины «непереработки», заключающейся в выплескивании ребенка вместе с водой, мы переходим к сбору голосов, к усердному и неистовому ухаживанию за «старыми кастрюлями», из которых, как известно, не всегда получаются хорошие соусы. Возможно, мы наконец поняли, что не можем сделать что-то новое, не объединив что-то старое.
Дворцовые интриги и придворные войны
Те, кто под эмоциями, в спешке и из чистого эгоизма выступали в защиту и скандировали «нет вторичной переработке», чтобы не страдать от невыгодной конкуренции или из страха быть раздавленными теми, кто лучше их, находятся настороже. Конкуренция и соперничество, которых они так боялись и старались изо всех сил стараться держаться подальше от политики и государственного управления, стремительно возвращаются. Пустота, которая так принесла им пользу, теперь осталась в далеком воспоминании.
Напротив теперь старые возвращающиеся лошади, неуклюжие актеры, злые умы, политические динозавры, у которых есть работа и которые знают, как ее делать. В озере огонь, потому что среди первых пришедших много тех, кто живет в страхе перед тем, что их принизят батальоны подкрепления, политические отряды, которые приходят отовсюду и ниоткуда, из разрозненных слоев общества и из всех поколений. Страх сменил сторону. Каждый испытывает неуверенность в сомнениях и неуверенности: те, кто у власти, не уверены в обновлении, те, кто сплачивается, живут надеждами и обещаниями, которые могут оказаться миражами.
В ожидании того, что всем удастся выйти из игры или оправиться от своих иллюзий, мораль одной из басен Жана де Лафонтена «Крыса и устрица» как нельзя лучше подходит к ситуации возвращения в силе и на первый план изгнанных, изгоев и проклятых вчерашнего дня: «Месть — это блюдо, которое лучше всего подавать холодным». жизнь, нравится им это или нет. Как напоминает нам африканская мудрость: «Дети умеют бежать, но не умеют прятаться. »
Более того, мы не можем противопоставлять одну Гвинею другой, строить нацию, отдавая предпочтение одним и исключая других в манихейской логике, в зависимости от настроений одних и предпочтений клик. Ни у кого нет монополии на добродетель, правду и патриотизм. «Пути Господни неисповедимы»: ни один человек не имеет власти ни определять путь других, ни претендовать на контроль над судьбой каждого человека, а тем более на абсолютный контроль над будущим всего сообщества.
Сторонники «непереработки» могут стать жертвами, если проиграют битву с «переработкой»; или бенефициаров, если они «призваны», как и другие, после увольнения и отстранения от должности. Какая ирония истории и судьбы!
Палата Тибу
2025-11-24 13:32:00
#реакция #союзников #сторонников
По теме

