Сотни тысяч ультраортодоксов вышли на демонстрацию в Иерусалиме против призыва в армию: «Мы защищаем народ Израиля, изучая Тору» | Международный

Сотни тысяч ультраортодоксальных евреев собрались в этот четверг против его призыва на военную службу в Иерусалиме в беспрецедентной за десятилетие акции протеста, которая ставит премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и его правительство перед политической дилеммой перед двумя небольшими ультраортодоксальными партиями, входящими в его коалицию. Также внутри своей партии «Ликуд». «Лучше умереть харедим («боясь Бога» на иврите, как называют себя ультраортодоксы), чем пойти в армию», — гласили плакаты некоторых протестующих. Другой приравнивает Израиль к сталинизму.

Технически протест состоит из коллективной молитвы и чтения псалмов в поддержку изучения Торы. То есть, как ультраортодоксальные евреи понимают, что они вносят свой вклад в защиту своей страны, а не вешают военную форму, когда им исполняется 18 лет, как это в обязательном порядке делают остальные их сограждане-евреи. На 32 месяца мужчины; и 24 года, женщины. Они также не участвуют в воинском резерве, который может продлиться до 49 лет.

Организаторы демонстрации окрестили ее «маршем на миллион долларов». Примерно столько же ультраортодоксов в Израиле, где они составляют 13% населения (десять миллионов). Этот протест является, прежде всего, демонстрацией силы против призыва в армию, в которой участвуют почти все ветви ультраортодоксального иудаизма, от самых умеренных до самых воинственных, часто находящихся в конфликте. К ней присоединились хасиды, литовцы и сефарды. Только самая радикальная фракция иерусалимцев бойкотирует его.

Присутствие женщин является анекдотическим, и самые фундаменталистские ультраортодоксы и те, кто выступает против технологий ради сохранения традиций, используют марш для распространения сообщений, указывающих на то, что «счастливая жизнь» предполагает отказ от просмотра фильмов и доступа к Интернету.

Именно из-за внутренних разногласий по поводу стратегии, которой следует следовать, не будет никаких выступлений или сценариев, а группы организуются в соответствии со своим раввином или духовным лидером. «Невозможно продолжать оставаться ультраортодоксами в армии. Те сектора, которые заручились поддержкой, сдаются. Мы чувствуем, что это религиозная война», – говорит Йосеф.

Этот человек также ссылается на аргумент, которым его единоверцы защищают освобождение от военной службы: «Те, кто критикует нас, не знают, что такое Тора, чтобы понять, за что мы сражаемся. Как еврей, я чувствую, что изучение Торы и молитв — это то, что защищает народ Израиля».

Атмосфера марша внезапно изменилась, поскольку распространились новости о смерти подростка, упавшего с небоскреба. Протестующие разошлись, а из громкоговорителя настойчиво повторялся призыв: «Пожалуйста, немедленно осторожно покиньте строящиеся здания, заправочные станции или автобусные остановки. Это представляет непосредственную опасность для вашей жизни». Некоторые протестующие даже залезли на огромные краны, о чем свидетельствуют видеоролики, распространенные в социальных сетях.

Хотя призыв является экстраординарным, освобождение ультраортодоксов от военной службы является очень чувствительным вопросом в стране, который существует уже несколько десятилетий. Искрой, которая зажглась сейчас, стало увеличение с лета числа арестов за игнорирование приказов о вербовке. Их число превышает 870,7% из почти 7000 объявленных непокорными. На прошлой неделе демонстрации гнева по поводу одного из арестов можно было увидеть в Меа-Шеариме, типичном ультраортодоксальном районе Иерусалима.

Дэвиду Джамди 19 лет, он приехал прямо из Цфата на севере страны, где изучает религиозные тексты в Брецлевской ешиве (религиозной семинарии). Этот молодой человек скорее пойдет в тюрьму, чем в Вооруженные силы, если ему прикажут носить военную форму. «Умри, прежде чем поступить на военную службу», — резюмирует он.

“Армия существует для того, чтобы мы могли продолжать изучать Тору. Это цель, а армия – лишь средство для достижения этой цели. Когда вы изучаете Тору, вы спасаете весь еврейский народ”, – говорит Джамди. – “Я просто хочу, чтобы они позволили мне изучать Тору спокойно”.

Равновесия

Еще одной проблемой, которая накалила обстановку, стала утечка нового законопроекта о призыве, который практически никого не устраивает и который расколол Ликуд, партию Биньямина Нетаньяху.

Премьер-министру нужны две ультраортодоксальные партии, «Единый иудаизм Торы» и ШАС, чтобы сохранить коалицию, которую он создал после выборов 2022 года, в которую также входят крайне правые. Обе формации, также находящиеся под давлением своей базы и имеющие внутренние разногласия, балансируют, чтобы драматизировать свой гнев. Первые покинули правительство в июлено продолжают голосовать вместе с ним. А на прошлой неделе высокопоставленные министерские чиновники ШАС подали в отставку со своих постов в парламенте, но остались в коалиции.

В этот четверг на въезде в Иерусалим группа распространяла листовки, критикующие лидера ШАС Арье Дери за то, что он остался в правительстве, с фразой: «Кого вы пытаетесь обмануть?» или напомнив ему, что исторический духовный лидер сефардов Овадия Йосеф «смотрит на него с небес и кричит: «Хватит!»

Нетаньяху выигрывает время – его специальность – чтобы остаться у власти, не одобряя закон о наборе персонала, который лоббируют обе группы резервистов, а также часть его партии и его партнеры-религиозные националисты, чьи избиратели с энтузиазмом предлагают создать боевые подразделения. Нетаньяху фактически дефенестрировал тогдашнего председателя парламентского комитета по иностранным делам и обороне Юлия Эдельштейна, также члена «Ликуда», за его отказ задним числом реабилитировать тысячи ультраортодоксальных повстанцев.

Но что-то нужно делать. В прошлом году Верховный суд единогласно постановил, что правительство обязано привлечь ультраортодоксов и прекратить финансирование религиозных семинарий (ешивот), в которых они учатся. Его освобождение от военной службы, утверждал он, не имеет юридической основы и «создает серьезную дискриминацию» по отношению к тем, кто служит.

Теперь очередь Боаза Висмута, еще одного депутата от Ликуда. Он пообещал предложить предложение, которое «уважает ученых Торы» и «балансирует» преданность религиозным текстам и военной службе. Но закон об освобождении должен пройти фильтр Верховного суда, который в 2002 году уже отменил еще один фильтр за дискриминацию тех, кто действительно служит.

Вторжение в Газу еще раз усилило противоречия: сотни тысяч солдат и резервистов были мобилизованы (часто, снова и снова) в Газе, на Западном Берегу, в Ливане или Сирии. На улице, СМИ и соцсети Еще более ощутимо ощущение, что ультраортодоксы всегда в конечном итоге избавляются от них.поскольку почти всегда являются последними руководителями, которые вносят вклад — финансовый, социальный или военный — в пользу государства. Это то, что в протестах называют «равенством бремени». Организация военных резервистов во второй половине дня призвала к контрдемонстрации с требованием принятия «подлинного закона о призыве на военную службу».

Оппозиция также поднимает этот вопрос, выступая с дискурсом о криминализации ультраортодоксов, который пронизывает широкие слои общества и изображает Нетаньяху заложником своих партнеров, представляющих группу.

Фактически, лидер оппозиции Яир Лапид выдвинул в этот понедельник спорное и недемократическое предложение, которое отражает, насколько это исключение находит отклик у левоцентристских сионистов, которые определяют себя как либеральные и зачастую светские, а эпицентром которых является Тель-Авив и его окрестности. На парламентском мероприятии партии, которую он возглавляет, «Еш Атид», Лапид пообещал, что — если он снова станет премьер-министром — будет принят «простой закон»: «Кто не посещает [al llamamiento a filas] не пойдет на выборы. Те, кто не зарегистрируется, не будут голосовать на выборах […] Мы скажем ультраортодоксам: это не против вас, это не наказание. Напротив, это приглашение стать частью истории Израиля, нашей общей судьбы, страны, где у всех одинаковые обязательства. В противном случае они не будут иметь таких же прав», — добавил он.

Его исключение восходит к зарождению государства в 1948 году. Его основатель, светский Давид Бен-Гурион, согласился с его лидерами, когда оно почти не затронуло 400 студентов, а они составляли всего 5% населения. Сегодня их 13%, и, имея в среднем почти семь детей, они достигнут 32% в 2065 годуПо прогнозам Центрального статистического управления. Исключение также распространяется на более широкую группу: палестинцев с израильским гражданством. Они составляют пятую часть населения страны, но консенсус по их статусу (с обеих сторон) бесконечно шире.