яВ конце концов цензура победила. Усман Хаваджа мог знать, что слова, которые он написал на ботинках быстро привлекло бы критическое внимание влиятельных деятелей крикета. Не потому, что послания, которые он стремился выразить во время австралийского первый тест лета были откровенно политическими. В конце концов, какой законный контраргумент существует против утверждений о том, что «все жизни равны» и «свобода – это право человека»? Что делает этот результат предсказуемым, так это то, что тот тип спортивной активности, который предпринял Хаваджа, никогда не находил радушного пристанища в его виде спорта.
Прошло 60 лет с тех пор, как CLR Джеймс спросил: «Что знают о крикете те, кто знает только крикет?» Это побудило болельщиков и игроков задуматься над колониальным наследием игры, бросить вызов существующему расовому неравенству и признать, что силы за пределами границ определяют, кто имеет привилегию забивать раны и брать калитки для своей страны. Шесть десятилетий спустя вопрос Джеймса остается актуальным.
Чтобы лучше понять недостатки крикета, стоит сопоставить их с действиями американских звезд спорта и экосистемой, которая не имеет себе равных в культивировании активности спортсменов. С тех пор как Джек Джонсон, черный боксер из Техаса, завоевал титул чемпиона мира в супертяжелом весе в 1907 году, спортсмены в США были вовлечены в более широкий социальный и политический дискурс.
После Джонсона пришел Джесси Оуэнс, который высмеял мировоззрение Адольфа Гитлера, а также сегрегационистскую политику своей страны, завоевав четыре золотые медали на Олимпийских играх 1936 года в Берлине. К тому времени, когда Мухаммед Али отказался участвовать в войне Америки во Вьетнаме в 1967 году, связь между спортсменами и сознательным активизмом уже прочно установилась.
Сегодня у каждого крупного вида спорта в США есть свои символы-активисты. И хотя Колин Каперник был исключен из НФЛ с 2017 года, после его выдающейся роли в глобальном движении Black Lives Matter, которое превратило поднятие колена во всемирно признанный жест, другие, такие как Леброн Джеймс, Симона Байлз и Меган Рапино, продолжали наслаждайтесь успешной карьерой после того, как воспользуетесь своей платформой, чтобы выступить против несправедливости.
Доктор Гарри Эдвардс, архитектор Олимпийского проекта по правам человека, который вдохновил Томми Смита и Джона Карлоса протестовать против расового неравенства с трибуны Игр 1968 года в Мехико (которые поддержал австралийский спринтер Питер Норман), сказал, что это работает в США, потому что «вам нужны идеологические леса, которые могут спроецировать и обрамить активизм».
«Этому способствует откровенность влиятельных личностей, которые обращаются к тому, что д-р Мартин Лютер Кинг называет «жестокой актуальностью настоящего», на фоне и традициях активизма».
Голос Хаваджи, австралийского игрока в крикет, сильнее, чем у большинства. И нет никаких сомнений в том, что существует крайне острая необходимость заняться катастрофой, разворачивающейся в секторе Газа, которая послужила основой для слов Хаваджи, написанных цветами палестинского флага. Чего в этом случае не хватает, так это традиции активизма в крикете, а также в австралийском спорте в целом.