Эподы Горация – Энциклопедия всемирной истории

Горация эподы представляет собой книгу из 17 стихотворений, опубликованную около 30-29 гг. до н.э. Он содержит многие из самых ранних стихотворений Квинта Горация Флакка, более известного как Гораций (65-8 г. до н.э.); некоторые были написаны до его знакомства с Меценатом, покровителем искусств.

Гораций

Квинт Гораций Флакк родился 8 декабря 65 г. до н. э. в городе Венезия, расположенном в итальянской провинции Апулия. Его отец был успешным публичным аукционистом и вольноотпущенником, предположительно порабощенным, когда Венерия была захвачена римскими войсками во время Социальной войны 91-87 до н.э. Несмотря на то, что его отец был вольноотпущенником, Гораций смог посещать уважаемую школу Орбилиуса в Риме, а затем учиться в Афинах вместе с сыновьями римской элиты. Несмотря на свой личный успех, Гораций никогда не стыдился своего отца и никогда ни перед кем не извинялся за то, что он сын свободного человека.

Находясь в Афинах, он познакомился с Марком Юнием Брутом (85–42 до н. э.), одним из убийц Юлия Цезаря (100–44 до н. э.). В качестве военного трибуна он сражался с Брутом по всей Греции и оказался на стороне проигравших в битве при Филиппах, потерпев катастрофическое поражение от рук Марка Антония (83–30 гг. до н. э.) и молодого Октавиана, будущего римского императора Августа (ок. 27 г. до н. э.). до н.э. до 14 г. н.э.). Вернувшись в Рим, он узнал, что потерял имение своего отца в результате конфискации земель в 41-40 гг. до н.э. Это оставило Горация с горьким вкусом к римской войне. Без гроша в кармане он обратился к своей любви к поэзии к счастью, ему удалось устроиться (или купить) должность клерка в квестор.

Стихи Горация демонстрируют радость жизни и любовь к природе.

Около 38 г. до н.э., благодаря знакомству с поэтами Вергилием (70-21 г. до н.э.), автор Энеида, и Варий Руф (74–14 гг. до н. э.), он был представлен Гаю Меценату, меценату, который пригласил Горация присоединиться к своему ближайшему кругу молодых поэтов. Однажды Меценат подарит Горацию ферму на Сабинских холмах за пределами Рима, которую Гораций будет использовать как убежище вдали от городской жизни. В своих стихах и письмах он неоднократно упоминал о своей любви к стране и презрении к городу.

Через Мецената Гораций познакомился с императором. Впечатленный поэтом, Август предложил ему присоединиться к императорскому штабу, но Гораций отказался. Однако в 17 г. до н. э. он принял приглашение написать Светская Карменсветский гимн, исполняемый смешанным хором мальчиков и девочек в честь Светские игры, Светские игры. Карьера Горация как поэта длилась более 30 лет, в течение которых он написал свои Сатиры, Послания, эподы, одыи Арс Поэтика.

эподы

В отличие от посланий Горация и его Сатиры, эподы всего одна книга из 17 стихотворений, опубликованная около 30-29 гг. до н.э.; некоторые стихи были написаны до его знакомства с Меценатом. Переводчик и писатель Стивен Харрисон пишет, что эподы «берет шумный мир греческого имбуса, поэзию грубой агрессии и товарищества». (9) На протяжении всей своей поэзии Гораций предостерегает своих читателей избегать стрессов и излишеств их беспокойной жизни – возможное влияние на него времени, когда он изучал греческую философию в Афинах. В соответствии с эпикурейской философией стихи Горация демонстрируют радость жизни и любовь к природе.

Однако переход от Римской республики к Римской империи повлиял на ранние произведения Горация. В вступительном стихотворении эподы, Гораций откровенно говорит Меценату, который собирался покинуть Рим с Октавианом и «подвергнуться любым опасностям Цезаря». Вероятно, он имел в виду битву при Акциуме против Марка Антония и Клеопатры. Он беспокоился о безопасности Мецената (и о своем собственном здравомыслии): «Что мне делать? Для кого жизнь может быть приятной, если вы выживете, но в противном случае обременительной». (эподы, I) К счастью для обоих, Меценат благополучно вернулся. Гораций спросил: «О счастливый Меценат, неужели я, обрадовавшись победе Цезаря, выпью с тобой под величественным куполом». (эподыIX) В поэме есть завуалированные отсылки и к Клеопатре, и к Марку Антонию: «адмирал-нептуниан, изгнанный с моря, и его флот сожжен, бежал… в рабство к женщине, носят частоколы и оружие» (IX) В другая ссылка на Антония Горация писала: «Наш враг, поверженный и на суше, и на море, сменил свои пурпурные одежды на траурные» (IX) – возможная ссылка на смерть Клеопатры.

Гораций также был обеспокоен отношением своих собратьев-римлян к войне:

… почему обнажены мечи, которые так недавно были вложены в ножны? Не слишком ли мало римской крови пролито на землю и море? …Слепое безумие или ваша высшая доблесть… торопят вас такими темпами? (VII)

Он писал, что, пока Рим не пал ни перед галлами, ни перед Спартаком, «мы, нечестивый народ, чья кровь посвящена погибели, истребим его, и эта земля снова будет захвачена дикими зверями» (XVI).

Спасением для Горация от жизни в городе было отправиться в деревню:

Счастлив тот человек, который, далекий от дел, …, свободный от всякого рода ростовщичества … избегает и бара, и гордых порталов граждан, стоящих у власти. … приятно видеть сытую овцу, спешащую домой! видеть усталых волов, с поникшей шеей, волочащих перевернутый лемех! (II)

Как ни странно, эта речь исходила не от Горация, а от ростовщика Альфия:

Когда ростовщик Альфий, который вот-вот должен был превратиться в соотечественника, сказал это, он собрал все свои деньги в Иды; и пытается снова выпустить его в календах. (II)

Некоторые из его од представляют собой словесные нападки и демонстрируют хорошие примеры уникальной способности Горация переворачивать фразу. Хотя Гораций был сыном свободного человека, он придерживается другого подхода к Менасу. Он упрекает Менаса:

… вы, которые на спине скованы испанскими веревками, а на ногах – жесткими кандалами. Менас был прежде рабом, но теперь служит военным трибуном. Хотя, гордясь своим богатством, ты шествуешь с важным видом, но судьба не меняет твоего рождения. (IV).

В другом стихотворении Гораций называет Кассия Северуса трусом, хотя никогда не упоминает, что именно сделал этот человек: «Почему бы тебе, если ты можешь, не повернуть сюда свой пустой визг и не напасть на меня, который снова укусит ” (VI) А омерзительному Мевию Гораций надеется, что корабль, который его уносит, отплывает под несчастливым предзнаменованием: «Пусть сумрачный восток, вздымаясь над морем, рассеет свои канаты и сломанные весла». (X) Наконец, он ругает пожилую женщину за то, что она пытается выглядеть молодо. Ее цвет кажется «как будто окрашенным крокодильей грязью (экскрементами)» и «какой неприятный запах повсюду исходит от ее иссохших конечностей» (XII)

В трех разных стихотворениях Гораций говорит о Канидии с головой змеи (напоминает Медузу). Она была одной из группы ведьм, захвативших мальчика, который не смог сопротивляться им и сбежать. Когда он больше не может отбиваться от Канидии и других ведьм, он говорит:

«…когда я умру, обреченный на смерть, я буду сопровождать вас как ночная ярость и призрак… Толпа, из деревни в деревню, нападая на вас со всех сторон камнями, уничтожит вас, грязных ведьм. ” (В)

В последних двух одах Эподов Гораций снова посещает ведьму Канидию. Хотя не совсем понятно почему; он, по-видимому, плохо отзывался о ней, и она ответила гневом, желая ему зла. Он умоляет ее воздержаться от ее нападений; он достаточно настрадался из-за нее: «…моя сила ушла… я с честью уплачу требуемый мульт; готов совершить искупление» (XVII). Она отвечает: «Утомительная жизнь продлится из-за тебя, несчастного». Она надеется, что он претерпит пытки, равные Танталу, Сизифу и Прометею. Когда Гораций умоляет положить конец пыткам, она говорит, что «оседлает твои одиозные плечи, и вся земля признает мои беспримерные силы» (XVII)

Заключение

Несмотря на то, что они были опубликованы намного позже, многие эподы входят в число ранних работ Горация. По словам Эдит Гамильтон в ее Римский путь, в его ранних произведениях есть «горечь и даже жестокость» – то, что со временем пройдет. Она считала, что «Слова и фразы были его страстью» (123). Он был частью золотого века римской литературы, который закончился со смертью Августа. По словам историка Найджела Роджерса, Вергилий, Гораций и изгнанный поэт Овидий создали классический стиль, который многие считали сравнимым со стилем древних греков.