2025年5月に亡くなるわずか2日前、103歳のマルゴット・フリードレンダーさんが現れ、高齢になってドイツに戻って以来有名になったことをした。彼女は現代の証人として、国家社会主義を生き延びたことが何を意味したかを今も直接報告できる数少ない人物の一人として語った。ほぼ 1 年後、あなたはマルゴット フリードレンダーの向かいに座っています。VR メガネは少し圧迫感がありますが、そうでなければ彼女と同じ部屋にいるかのような錯覚は非常にうまくいきます。振り向くと、そこは壁であり、窓であり、360度回転した後、衣装を着た直立した女性が画面に戻ってきて、アパートのドアの外ですでに待っていたゲシュタポからどのように隠れたかについて話します。
フリードレンダーは、そこにいた人全員が死んだ中でナチス時代の記憶をどのようにして生かし続けることができるのかという問題を抱えており、彼女がその答えを提示したい仮想現実プロジェクトの主人公であることは当然である。 「ザ・フュー・タイム」はバベルスベルク・コンラート・ウルフ映画大学で制作され、同大学にある水曜日に開設された新しい「ユダヤ映画および視聴覚記憶センター」の一部である。
「ザ・ダウターズ」は良い研究テーマになるだろう
この施設内で行われる記念事業はドイツ独特で複雑である。長期的にはホロコーストに限定されず、新たな物語とテクノロジーの可能性を探求する私たち自身のプロジェクトに加えて、「ユダヤ映画」は、受容の歴史、制作背景、社会的言説に取り組み、同時にラベリングの有用性を問う、学際的で外部とネットワーク化された研究領域として確立される予定です。新しいセンターは、映画大学でのこれまでの成果を基に構築することができます。 「ユダヤ映画遺産」に関するデータベースは今年オンライン化される予定で、新機関を設立し科学的に指導するリー・ウォル・フォン・ハーゼルベルク氏が開発に協力した。
研究の関心は今日にも及んでいます。たとえば、彼女は、フランクフルトのユダヤ人家族を描いた受賞歴のあるドイツのシリーズ「Die Zweiflers」に関するプロジェクトを開始したいと考えています。これは、ユダヤ人がそこでのユダヤ性の表象をどのように認識しているのか、また、潜在的に反ユダヤ主義的な外国人ステレオタイプと自己固定観念がどこに重複しているのかを調べるための例として使用できます。
テレージエンシュタットの兵舎はこんな感じだったかもしれない: バベルスベルク映画大学「The Few Time」の VR 表現
すでに展覧会として巡回している「In Real」プロジェクトも「視聴覚的記憶」をテーマとしたものです。 22 人の現代ナチスの証人がバベルスベルク、ニューヨーク、ワルシャワでインタビューされ、マルゴット フリードレンダーと同様に 36 のカメラ アングルから撮影され、3D ビデオの生成が可能になりました。仮想現実のケースで持ち運び可能になっており、間もなく学校を訪問する予定です。同センターの創設者4人の教授のうちの1人、ビョルン・ストックレーベン氏によると、学生たちは現代の目撃者のアバターに遭遇すると、高度な認知的共感を示すだろうという。 「顔の表情やしぐさを見て、インタビュー対象者がインタビューの瞬間に何を感じたかを自問します。」授業中にそこから始めることができます。
3D テクノロジーによる現代の証人インタビューはすでに多くの場所で使用されていますが、「The Few Time」では、仮想歴史コミュニケーションの物語の可能性を探求しています。 20 分間の「VR エクスペリエンス」では、実際には「映画」という言葉では不十分に思えますが、フリードレンダー家のクロイツベルクのアパートとテレージエンシュタット強制収容所の兵舎にも移動します。
そこを歩き回ると、二段ベッドや積み上げられたスーツケース、洗濯物が干してある壁から壁まで伸びる列などを見ることができます。この部屋は存在せず、写真と図面を使用して再現され、実際の兵舎のスキャンに 3D モデルが取り付けられました。結果はその人工性を隠すことはありませんが、無害で絵のように完璧なものになる傾向があります。再建築はどこまで許されるのか？歴史の改竄はどこから始まるのか？そして、多くの家族が今も持っているが、将来の世代が懐かしむであろう国家社会主義への感情的なつながりを、どのようにして感情的な物語に置き換えることができるのでしょうか？将来的には、このような質問がバベルスベルクで提起され、答えられるはずです。
#ユダヤ人の映画と視聴覚記憶のセンターがバベルスベルク映画大学に開設される
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