Каждый из двух французов признает, что она уже солгала в отпуске

В этом году 40% французов не уезжают в отпуск, Согласно обсерватории неравенстваПолем И опрос*, со вторника, 22 июля, проведен в онлайн -сберегательную компанию yomoni, указывает, что 54% французов лгут на их праздниках “Чтобы сохранить появления«, Особенно в течение всего времени, места назначения или опыта.

Но тогда почему французы лежат на их отпусках? Феномен, который далеко не новый, в значительной степени питается текущим экономическим контекстом, геополитикой и социальными сетями. Чтобы лучше понять проблемы, Франсейнфо взяла интервью у Армелле Солельхака, директора фирмы Switch Firm and Tourism.

Franceinfo: Каковы причины, которые заставляют французов лежать на их отпусках?

АРМЕЛЛЕЛЕЛЬХАК : Это исследование выявляет нашу связь с социальным статусом, в отношении других, с конструкцией идентичности, которую мы имеем в ходе поездки. Поездка, во французской культуре, является формой социального зеркала, а не просто моментом отдыха. Праздники стали признаками успеха, вкуса и даже ценностей.

«Во Франции наши праздники – священные! Мы боимся суждения: факт, что наш выбор может быть оценен, его можно воспринимать как форма признания личного или профессионального провала в определенных социальных кругах».

АРМЕЛЛЕЛЕЛЬХАК

во Франсинфо

Наконец, ложь становится формой защитного механизма, где мы будем делать историю, которая будет более полезной, чтобы сохранить ваш образ. Принадлежащий Исследования американской популяции показывают, что эта тенденция уже существовала в 1960 -х и 70 -х годах с недавно безработным населением, в частности, от руководителей, которые не могли признать своих близких или даже в немного более отдаленных социальных сферах, какова была реальность их праздников.

Действительно ли нас определяют праздники?

А Праздники – это форма идентичности по потреблению. Мы находимся в обществе, где нас часто определяют, потому что мы потребляем, потому что мы живем и чем делимся. Праздники не являются исключением, это основной момент «личного брендинга». Некоторые строят свой образ себя посредством путешествий, даже если они делают их более впечатляющими, чем в действительности. Так что это не только лгать, это иногда убедить других, иногда убедить себя, так сами.

Некоторый, НапротивРешите не говорить о своих отпусках вокруг них вообще, потому что у них будет отличный отпуск, и они не хотят, чтобы их опробовали, не делайте его неудобным вокруг них, и оба сохраняют форму усмотрения. Наконец, это раскрывает форму символического значения, которую путешествие совершило в нашей жизни в ультрасвятном, ультра-визитном и иногда ультразвуком обществе. Инфляция может также объяснить, почему некоторые французы больше не могут платить отпуск, который им удалось заплатить за один раз. Даже если это не полностью объясняет факт внесения кредитов. Наконец, это абсолютно не новое: в 1980 -х годах исследования уже показали, что не было проблемой вносить долги за расходы на досуг, что абсолютно не обязательно.

Мы наблюдаем за растущим весом социальных сетей в праздничные дни?

Абсолютно. Некоторые люди предпочитают украшать, преувеличивать немного или прямо изобретать элементы своей поездки, чтобы соответствовать стандартам, которые можно воспринимать, концепции приключений, пункт назначения, которое может быть модным, жилье, которое мы будем квалифицировать «Instagram». Социальные сети питают постоянную постановку самих себя, и мы ставим себя в постоянное сравнение.

«Наконец, полностью идиллические истории путешествий создают несколько неявную форму давления, как будто вам нужно было что -то сказать, будь то красивое, оригинальное и где -то немного завидное».

АРМЕЛЛЕЛЕЛЬХАК

во Франсинфо

Это то, что подталкивает некоторых лгать или украшать, а не признавать, что они просто остались дома или что они не выполняли определенные виды деятельности или даже ходить в лагерь, например, – как будто ему было стыдно отправиться в отпуск в лагерь. Кроме того, в настоящее время существует большая тенденция к поколению Z, а Alpha Generation (с 1995 по 2020 год) больше не может говорить в социальных сетях, чтобы не судить и сохранить себя.

Методология: опрос, проведенный Buzzpress для YONOMOMA с репрезентативной выборкой из 11 102 человек, живущих во Франции, в возрасте 18 лет и старше. Опрос проведен в Интернете в июле 2025 года.