Миссионеры, использующие секретные аудиоустройства для евангелизации изолированных народов Бразилии | Amazon Rainforest

Миссионерские группы используют аудиоустройства на охраняемых территориях тропических лесов для привлечения и евангелиза, изолированных или недавно связались с коренными народами в Амазонке. Совместное расследование, проведенное Guardian и Brazilian Newspaper O Globo, показывает, что устройства с солнечным энергопотреблением, которые читают библейские сообщения на португальском и испанском языке, появились среди членов народа Корубо в долине Джавари, недалеко от Бразилия–Перу граница.

Карта части Южной Америки, показывающая местоположение коренной территории долины Джавари на границе Бразилии/Перу.

Дроны также были замечены бразильскими государственными агентами, отвечающими за защиту районов. Гаджеты выразили обеспокоенность по поводу незаконной миссионерской деятельности, несмотря на строгие государственные меры, предназначенные для защиты изолированных групп коренных народов.

Неконтролируемые народы, или «народы в добровольной изоляции», избегайте контакта с современным обществом, чтобы защитить свой образ жизни и оставаться в безопасности от насилия или эксплуатации. Они живут в отдаленных районах, таких как тропические леса и пустыни, поддерживая традиционные культуры, свободные от внешнего влияния. Правительства и организации стремятся защитить свои права и территории для предотвращения заболеваний, разрушения культуры и эксплуатации, защиты своей автономии и земель.

Что составляет контакт?

В антропологии «контакт» означает взаимодействие между культурными или социальными группами. «Связанные» люди имеют постоянные отношения с обществом. Контакт может быть прямым, например, торговля или конфликта, или косвенный, такой как передача заболевания. Это включает в себя культурный обмен и экономическое взаимодействие. Колониальный контакт часто налагал системы, которые нарушали коренные культуры. Краткое или случайное взаимодействие не считается контактом.

Где их территории?

Большинство неопределенных народов живут в бассейне Амазонки, особенно в Бразилии и Перу, часто в охраняемых районах. Другие находятся на гран -чако, Андаманских островах, на острове Северного Стража и Западном Папуа. Бассейн Амазонки, обширный регион, охватывающий несколько стран Южной Америки, в том числе Бразилия, Перу, Колумбия и Эквадор, является домом для наибольшего числа неопределенных сообществ, а оценки предполагают, что в изоляции могут быть десятки таких групп. Западная Бразилия и Восточная Перу известны тем, что имеют некоторые из последних неопределенных групп, в том числе некоторые, которые живут в добровольной изоляции на защищенных территориях коренных народов и национальных парках.

Важно ли защищать неопределенных народов?

Некоторые выступают против защиты, ссылаясь на отсутствие современных преимуществ, озабоченность по поводу вопросов землепользования или безопасности. Адвокаты утверждают, что они выживают, используя природные ресурсы, контактные повреждения здоровья и евангелизация ослабляют культуры. Они подчеркивают права этих людей на их территории и неспособность правительств обеспечить их безопасность. Даже после контакта коренные народы имеют права на свои полные традиционные территории в соответствии с некоторыми национальными и международными нормами.

Почему идея спорна?

Правительства и НПО работают, чтобы защитить территории неконтролируемых народов от сериала, добычи полезных ископаемых и сельского хозяйства, поскольку они угрожают их выживанию. Разграничивающие защищенные зоны уменьшают человеческую деятельность и сохраняют образ жизни внутри них. В некоторых странах, таких как Бразилия, законодательство требует, чтобы правительство разграничило территории коренных народов в случае выявления неопределенных народов – мера, которая часто противоречит экономическим интересам, связанным с правами на землю и использованием.

“,” Credit “:” “}”>

Быстрый гид

Что такое «неконтролируемые народы»?

Показывать

Неконтролируемые народы, или «народы в добровольной изоляции», избегайте контакта с современным обществом, чтобы защитить свой образ жизни и оставаться в безопасности от насилия или эксплуатации. Они живут в отдаленных районах, таких как тропические леса и пустыни, поддерживая традиционные культуры, свободные от внешнего влияния. Правительства и организации стремятся защитить свои права и территории для предотвращения заболеваний, разрушения культуры и эксплуатации, защиты своей автономии и земель.

Что составляет контакт?

В антропологии «контакт» означает взаимодействие между культурными или социальными группами. «Связанные» люди имеют постоянные отношения с обществом. Контакт может быть прямым, например, торговля или конфликта, или косвенный, такой как передача заболевания. Это включает в себя культурный обмен и экономическое взаимодействие. Колониальный контакт часто налагал системы, которые нарушали коренные культуры. Краткое или случайное взаимодействие не считается контактом.

Где их территории?

Большинство неопределенных народов живут в бассейне Амазонки, особенно в Бразилии и Перу, часто в охраняемых районах. Другие находятся на гран -чако, Андаманских островах, на острове Северного Стража и Западном Папуа. Бассейн Амазонки, обширный регион, охватывающий несколько стран Южной Америки, в том числе Бразилия, Перу, Колумбия и Эквадор, является домом для наибольшего числа неопределенных сообществ, а оценки предполагают, что в изоляции могут быть десятки таких групп. Западная Бразилия и Восточная Перу известны тем, что имеют некоторые из последних неопределенных групп, в том числе некоторые, которые живут в добровольной изоляции на защищенных территориях коренных народов и национальных парках.

Важно ли защищать неопределенных народов?

Некоторые выступают против защиты, ссылаясь на отсутствие современных преимуществ, озабоченность по поводу вопросов землепользования или безопасности. Адвокаты утверждают, что они выживают, используя природные ресурсы, контактные повреждения здоровья и евангелизация ослабляют культуры. Они подчеркивают права этих людей на их территории и неспособность правительств обеспечить их безопасность. Даже после контакта коренные народы имеют права на свои полные традиционные территории в соответствии с некоторыми национальными и международными нормами.

Почему идея спорна?

Правительства и НПО работают, чтобы защитить территории неконтролируемых народов от сериала, добычи полезных ископаемых и сельского хозяйства, поскольку они угрожают их выживанию. Разграничивающие защищенные зоны уменьшают человеческую деятельность и сохраняют образ жизни внутри них. В некоторых странах, таких как Бразилия, законодательство требует, чтобы правительство разграничило территории коренных народов в случае выявления неопределенных народов – мера, которая часто противоречит экономическим интересам, связанным с правами на землю и использованием.

Считается, что это не первая недавняя попытка миссионерских групп охватить изолированные и неопределенные общины в долине Джавари. Незадолго до пандемии, как сообщалось, группа из нас и бразильских граждан, связанных с евангельскими церквями, планировала связаться с народом Корубо. Было утверждено, что они использовали гидросамолеты для картирования троп и расположения длинных.

Три миссионера были опознаны как планирование этих предполагаемых контактных усилий: Томас Эндрю Тонкин, Джозия Макинтайр и Уилсон де Бенджамин Канненберг, связанные с Миссия Новые племена Бразилии (Новые племена миссия Бразилии – MNTB) и гуманитарной группы, известной как Крылья – или крылья облегчения. Им было запрещено въехать в территорию коренных народов по постановлению суда во время кризиса в велосипеде.

Теперь выяснилось, что миссионеры вернулись в долину Джавари и прилегающие города, такие как Atalaia do Norte, с новым инструментом.

Первое устройство обнаружилось, желтый и серый блок размером с мобильный телефон, загадочно появившийся в деревне Крубо в долине Джавари. Гаджет, который рассказывает о Библии и вдохновляющих переговорах американского баптиста, может делать это на неопределенный сетку, даже вне сети, благодаря солнечной панели. Местные жители сообщили о до семи подразделений, но фото и видео были получены только для одного.

Сообщение на устройстве, расположенном Хранителем, гласит: «Давайте посмотрим, что говорит Павел, рассматривая свою собственную жизнь в Филиппийцах Глава 3, стих 4:« Если кто -то еще думает, что у них есть основания поставить уверенность в плоти, у меня есть больше ».

Бразилец Правительство не разрешает прозелитизировать на территории КорубоПолем Его политика, датируемая 1987 годами, предусматривает, что изолированные группы должны инициировать любой контакт, позиция, которая сделала Бразилию пионером в отношении самоопределения коренных народов.

Государство также строго контролирует доступ, чтобы защитить Корубо и других неопределенных народов в регионе от общих заболеваний, которым они практически не имеют иммунитета.

Устройство, которое достигло рук Корубо, называется мессенджером и распределяется баптистской организацией В контактных министерствах, базирующихся в Атланте, штат ДжорджияПолем Сейчас это любопытство во владении матриарха сообщества Крубо, Майя.

В связи с ним не продает посланника. Устройства пожертвованы «недоступным» людям в странах мира и доступны на более чем 100 языках. С его солнечной панелью и встроенным факелом устройство предназначено для того, чтобы привести Евангелие в места, в которых отсутствует надежное электричество или интернет-соединения.

В интервью The Guardian, Сет Грей, главный операционный директор Ministries, подтвердил, что организация использует такие устройства, как Messenger, и что «она создана для функциональности, солнечной энергии, с фонариком». «Затем они обнаруживают контент»,-сказал он, добавив, что устройство достаточно громко для «групп прослушивания» из 20 человек.

Грей сказал, что лично доставил 48 устройств для людей Вай Вай в бразильской Амазонке четыре года назад. Они содержали религиозное содержание на своем языке и португальском языке. По словам антрополога Кэтрин против Говарда, Wai Wai взаимодействовал с американскими миссионерами, которые связались и прозелитировали среди общин в северной Амазонке.

Грей сказал, однако, что посланник не должен присутствовать в долине Джавари в нарушении бразильской политики. «Мы никуда не уезжаем», – сказал он, имея в виду Into Touch Mast. Он сказал, что знал о миссионерах из «других организаций», которые переносят устройства в регионы и страны, где им запрещено.

Крубо, известный своим смертельным опытом с военными клубами, недавно связаны с людьми и, следовательно, представляют большой интерес к некоторым миссионерам, сосредоточенным на проповеди на «недоступном».

Сержант Кардан да Сильва Соейро, сотрудник военной полиции на государственной защите на посту в входе в коренную территорию долины Джавари, сказал, что узнал о устройствах от коренного лица, расположенного на базе.

«Я отправил отчет с фотографиями в полицейскую разведку, но до сих пор мы ничего не слышали.

Кардован сказал, что сотрудники военной полиции знают о присутствии миссионеров, предположительно связанных с другой христианской группой, свидетелями Иеговы. «Некоторые из этих религиозных сущностей, скорее всего, пытаются приблизиться», – сказал он.

Он также сообщил полицейскому командованию присутствия «таинственных беспилотников», которые недавно появились над базой, обычно ближе к вечеру. Кардану было приказано снять их, но до сих пор не смог этого сделать.

«Мы не знаем, принадлежат ли они миссионерам, торговцам наркотиков, рыбакам или шахтерам, которые наблюдают за базой, чтобы увидеть, будет ли у них свободный проход здесь. Когда я получил заказ от команды, чтобы снять их, я нацелил свою винтовку, но беспилотник сбежал на высокой скорости. Он казался очень изощренным», – сказал он.

Даниэль Луис Далберто, агент федерального прокурора, который контролирует права на неконтролируемые и недавно связавшись с людьми, сказал, что ключевым моментом к пониманию присутствия миссионеров является не то, сколько их на территории, а скорее изменение в таких методах, как радио, которые появляются сейчас ».

«Это скрытный, скрытый, под радарным преобразованием», – сказал он. «Метод стал сложным и трудным, почти невозможно бороться».