Почему в Афганистане молодые девушки переодеваются мальчиками: –

В этом четырехминутном ролике бестелесный голос спрашивает ребенка в тускло освещенной комнате: «Ты сейчас мужчина или женщина?» Девочка выглядит напуганной – и как будто она пытается быть храброй. Она говорит, что ей 13 лет. Но одета она как афганский мальчик: свободные штаны, длинная рубашка и расшитая бисером кепка.

Видео без даты было опубликовано в социальных сетях правителями афганского Талибана в начале февраля. Это одна из многих видео допросов, которые они распространили. Ролики подчеркивают мощь группировки: агент Талибана — это голос за камерой, требующий, чтобы его субъект отвечал на вопросы. Но это видео выделялось: агент допрашивал девушку, одетую как мальчик.

Клип стал вирусным благодаря тому, что в нем рассказывается о жизни при Талибане. Женщинам запрещено работать в большинстве профессий. Те, у кого нет родственников-мужчин, способных или желающих их поддержать, ввергаются в голод и нищету.

Талибан скажи это это видео было снято четыре года назад — вероятно, вскоре после того, как они пришли к власти в августе 2021 года. Они не ответили на вопросы о том, почему решили выпустить видео в этом году. Неясно, что случилось с подростком с момента публикации видео.

Древняя практика с новой актуальностью

Девочки, одетые как мальчики, были задокументировано на протяжении веков в патриархальном обществе Афганистана. Есть даже термин: девушку, которая скрывает свой пол, называют бача шикарный — буквально «одеваться как мальчик».

бача шикарный девушки уже давно захватывают воображение жителей Запада в Афганистане. В фильме об этом говорилось Усама в 2003 году и анимационный фильм, номинированный на Оскар 2018 года. Кормилец, продюсер Анджелина Джоли. Это стало темой углубленной книги, опубликованной в 2014 году. «Девочки из подполья Кабула».

Причиной того, что девочки одевались как мальчики в давние времена, возможно, было желание пойти в армию. Но эта практика имела другое значение в современном Афганистане, в первый период правления Талибана в середине 90-х годов, и сейчас — с ограничениями группировки на свободу женщин. Одевшись мальчиком, девочка получает возможность обеспечить свою семью, в которой может не быть мужчин или мальчиков или, по крайней мере, никого, готового работать. Даже те, у кого есть мужчины, испытывают трудности: по оценкам ООН, почти 85% процентов всех афганцев борются за выживание.

«В соответствии с видением Талибана об обществе, построенном на тотальном женском подчинении, женщинам запрещено заниматься большинством форм занятости, они прикованы к дому и исключены из общественной жизни», – говорит Сахар Фетрат, исследователь отдела по правам женщин Хьюман Райтс Вотч.

В этом контексте она говорит: «Нетрудно оценить, что практика экономить деньги сохраняется и возрастает», — говорит Фетрат, используя термин, относящийся к самой практике.

Невозможно узнать, сколько девочек могут быть замаскированы под мальчиков в любой момент времени в Афганистане, но один психиатр из западного Афганистана рассказал -, что это случается достаточно часто. «В последние несколько лет я часто сталкивалась с такими случаями — мои клиенты одевают своих дочерей в мальчиков, чтобы они могли работать и содержать свои семьи», — говорит женщина, которая попросила использовать для ее идентификации только ее инициалы — NT — потому что опасалась негативной реакции со стороны чиновников Талибана за обсуждение этой темы.

Она рассказывает -, что обычно именно матери, у которых «много дочерей и нет сыновей», «превращают одну из своих дочерей в сына».

Есть еще одно преимущество в том, чтобы иметь девочку, одетую как мальчик, в эпоху Талибана: власти министерства Талибана по предотвращению порока и пропаганде добродетели время от времени в Афганистане вводили одно из своих правил, которые запрещают женщинам и девочкам появляться на публике без опекуна-мужчины, которым может быть даже мальчик. Введите бача шикарный.

«В некоторых случаях», говорит консультант по психическому здоровью, это происходит потому, что шикарный бача «может более свободно передвигаться и выполнять поручения», говорит она, «не попадая под пристальное внимание Талибана».

Консультант по психическому здоровью рассказала, что один из ее клиентов, 16-летняя девочка по имени Омид, часто выступает в роли махрам, или опекун-мужчина для ее сестер и матери.

Консультант рассказала часть истории своего клиента с его разрешения.

Омид одевается в одежду для мальчиков с 3 лет. Она одна из 7 сестер и имеет одного брата. Когда отец Омида умер, мать заставила ее носить одежду мальчика. «Она чувствовала, что им нужен еще один мужчина в семье».

Мать превратила дочь в публичного мальчика, чтобы помогать им зарабатывать деньги, сопровождать их по делам в качестве махрамно это было также для социального статуса. «В афганской культуре, — говорит консультант по психическому здоровью, — сыновья считаются ценными. Поэтому иногда семьи, в которых нет сыновей, наряжают одну из своих дочерей и представляют ее как сына, чтобы избежать социальной критики».

По словам консультанта по психическому здоровью, для некоторых девушек, которые становятся шикарными бача, открывается свобода, которую большинство из них никогда бы в противном случае не испытали. Они могут бегать по улицам, играть, ходить в магазины: они ничем не примечательны, и ожидается, что их увидят в общественных местах, что является полной противоположностью тому, что происходит с девочками в большей части Афганистана.

«Таков был опыт Омида», — говорит консультант. «У него есть свобода путешествовать и работать. Он дружит с местными мальчиками, а теперь его просят отказаться от этого», – сказала она.

И поэтому, когда некоторые бача шикарный достигают половой зрелости — и больше не могут маскироваться под мальчиков — это может быть травмирующим. Некоторые «неспособны соответствовать женским чертам и поведению, требуемым консервативным обществом», – говорит консультант. Она говорит, что они испытывают психологическую травму, в том числе и Омид.

Травма и обида, говорит психолог, работавший с женщинами, сталкивающимися с гендерным насилием. Она попросила об анонимности, чтобы свободно говорить о «бача-шиш» из-за риска возмездия со стороны Талибана за обсуждение этой табуированной темы.

Бача Пош тоже в детстве испытал на себе уязвимость жизни в Афганистане, который полон своих опасностей, говорит Фетрат из Хьюман Райтс Вотч. «Девочки, подвергшиеся этой практике, сталкиваются с насилием, в том числе сексуальным насилием вне дома, детским трудом, серьезным психологическим, физическим вредом и вредом, связанным с идентичностью».

Фетрат говорит, что в Афганистане нет хорошего выбора для женщин и девочек.

«Женоненавистническая структура Талибана систематически относится к женщинам и девочкам как к неполноценным», — говорит она. «Тем не менее, когда женщинам и девочкам не остается иного выбора, кроме как попытаться переодеться мужчинами, просто чтобы выжить, их встречает наказание».

Ручи Кумар — журналист, освещающий конфликты, политику, развитие и культуру Индии и Афганистана. Она пишет в Твиттере @RuchiKumar.

Зухал Ахад — афганский журналист, освещающий истории конфликта и развития в Афганистане, уделяя особое внимание женщинам и маргинализированным сообществам.