TNL The News Lins Keys Comments Network

Текст: Yu Meixia (BBC китайский репортер)

Ах Чжу переехал в деревенский дом в Юэн Лонг в течение четырех лет. Стоя на террасе и глядя в сторону, на расстоянии находятся горы джигонглинг и обширные поля на ближнем расстоянии. В последние годы в ее доме все больше и больше элементов, связанных с Буддой – в лестничной клетке содержится сердце, которую она скопировала сама, маленький шкаф рядом с воротами содержит статую Кситигарбха Бодхисаттвы, а стены повешены от бодхисаттвы. Храм в Тайчунг.

«Многие из них из -за изучения буддизма. Я надеюсь, что у меня будет более спокойная среда, чтобы чувствовать себя более непринужденным». В сентябре 2020 года Чжу Кайди объявил, что он не будет назначен в качестве члена парламента и распущена своей командой в следующем году. «Это очень потеряно, я не знаю, кто я», – сказал Ах Чжу.

В прошлом она последовала за Чжу Кайди, чтобы обратить внимание на такие проблемы, как земля, сохранение и окружающая среда, и всегда чувствовала, что она некоторая сосредоточена и могла создать пространство и общество, которое она хотела вместе. Но команда распалась, и нынешняя ситуация встала в неизвестное: «Это было похоже на то, что кто -то внезапно был оторван кем -то и проиграл». Она чувствовала себя очень потерянной. Позже, в то время как Ажа медитировала и скандировала сутры, она нашла силу мира.

В Гонконге низкое давление эпидемии последовало за социальными движениями, чтобы охватить Гонконг. В эпоху, полной неопределенности, столкнувшись с постоянными эмоциями и давлением, все больше и больше молодых людей использовали буддизм в поисках внутреннего мира. Молодая организация «буддийская», которая способствует буддизму, была создана в 2021 году. Основатель он Хаокси вспоминает, что во время эпидемии квота всего 8 человек получила физические упражнения, которые в конечном итоге привлекли почти 60 человек, чтобы зарегистрироваться. В настоящее время в каждом мероприятии участвует от 25 до 30 человек, а средний возраст участников – до 40 лет.

«Проще говоря, это означает неловкое,-сказал профессор Чен Цзянь-Хён, директор Центра исследований буддизма человека в китайском университете Гонконга. … «Потому что нелегко, это нелегко. Поэтому я вошел в религию и надеюсь найти противоядие или ответ. «Люди всегда должны полагаться», – сказал он.

Фото предоставлено: > китайский

“Даже Будда не может этого сделать”

В 2024 году Ажа участвовал в соавторской деятельности и опыте в горе Дхарма Гу и научился повторять имя Будды «Намо Амитабха» в первый раз. Во время процесса пения Ажа обнаружила, что она может стабилизировать свой разум и в данный момент перемещалась в атмосфере.

Потеряв свою работу в 2021 году, Ах Чжу похож на медленно спущенный мяч. Ее физические проблемы становились все более и более очевидными – она ​​была вегетарианской, но поскольку она не знала, как регулировать питание, ее живот стал очень плохим, и она часто чувствовала себя вздутие живота и бессонницу. Куча негативной энергии, мое тело не было хорошим, и мои эмоции не были хорошими.

Она хочет снова познакомиться. В то время «Новая эпоха» (Нью Эйдж), который подчеркивал самооценку, была популярна в обществе, и Ажа и ее друзья начали изучать астрологию и «человеческие карты». «Я думаю, что я вижу свой прототип и какой я человек, но это не дает мне способа практиковать. Как вы становитесь лучше?»

В буддийском языке есть поговорка о «причине и состоянии» – семена являются причиной, а вода, солнечный свет, почва и т. Д. могут заставить его расти. Судьба Ажа и Будды вернулась к книге, рекомендованной ей Чэнь Юнчжун, бывшего доцента в Университете Линнана, в 2017 году.

Чен Юнчхонг, который теперь стал монахом, является старшим в индустрии социальных движений в Гонконге. Он активно участвовал в студенческих движениях и социальных движениях, включая инцидент с деревней Кайюань в 2008 году, который был снесен из-за развития высокоскоростного железнодорожного движения. По словам ЧенаделитьсяОн упомянул, что он был довольно бессильен перед лицом разочарования жителей деревни, но он был одержим последствиями и хотел вернуть справедливость в своем сердце, что сделало его еще более несчастным. Позже он был перенесен проповедником на собрании Дхармы и обнаружил, что его слова могут утешить разумные существа, поэтому он наконец решил стать монахом.

В 2017 году он готовился практиковать буддизм и хотел отказаться от своих книг и других внешних объектов, которые он накопил за эти годы. Когда Ажа встретил его, ей было рекомендовано увидеть «домашнее задание истинной любви» Мастера Чжэнкона, ученика вьетнамского монаха. Это биография о том, как следовать за дзен магистров и спасти вьетнамских беженцев.

Ажа вспоминает, что мэг -мейстер Zen yixing часто говорил: «Люди не наши враги». Но в то время Гонконг только что испытала «зонтичное движение». Постановление о беглых преступниках.

Будучи помощником советника в прошлом, ах Джу часто попала между ними, когда она выполняла общественную работу или имела дело с спорами, «но вы не можете удовлетворить всех». Ажа всегда чувствует, что у нее недостаточно хорошо и терпит неудачу. Но после изучения буддизма она услышала историю, в которой Будда была всеведущей и доброй, но потому, что он не мог проповедовать дхарму всем, он сказал, что он не всемогущий.

«Даже Будда не может сделать это, почему мы часто заставляем себя делать много вещей, которые являются лучшими из обоих миров?»

В буддизме существует очень важная концепция, называемая «самообеспечением». В бриллиантовой сутре есть поговорка: «Вы не должны останавливаться ни на чем и рожать свой разум».

«Например, мне очень нравится есть этот хлеб, но если я« живу »в этом хлебе, я не могу двигаться вперед – когда я ем хлеб, я всегда буду сравнивать его с этим». Подчеркнули жизнь только тогда, когда можно развивать сострадательное сердце.

«В прошлом я часто думал, что спасение мира является лучшим, но под миром происходит много шестерни». Застрял, узнайте и нанесите масло.

Фото предоставлено: > китайский

Ответьте на себя и лицо

Алекса, доктор философии по клинической психологии, Университет Дреселя, США. Алекса Бонакисти однаждыУкажитеМышление людей имеет тенденцию к «путешествию во времени» – они всегда беспокоятся о будущем или вспоминают решения, которые они приняли в прошлом, и редко фокусируются на настоящем. Она сказала, что в результате самокритика и боль будут расти, «чтобы удержать нас подальше от того, что действительно важно».

Практика осознанности – это способ сделать это. Donaquisti отметил, что когда люди уделяют больше внимания настоящему и чувствуют дыхание и физические ощущения, они могут видеть вещи более четко, выбирают способы справиться с ними и найти цель и значение жизни.

Ах Хуа (псевдоним) в этом году 27 лет. Долгое время она часто держалась за прошлое и продолжала сражаться внутри.

Она не была счастлива в средней школе. Когда она была в первый год, ее одноклассники были клеветы на то, что она крала вещи, но в то время учитель класса не мог справиться с этим, и ее друзья не стоят на ее стороне. . ” Позже Ах Хуа верил в католицизм и присоединился к скаутам. Внешняя школа она нашла чувство принадлежности.

Однако прошло десять лет, и травма не была решена. В 2023 году ах Хуа вспомнила, что на следующий день после просмотра корейской драмы «Темная слава» она не могла не плакать по дороге на работу. Это была история о том, что героиня издевается в школе в старшей школе и отомстил после взросления – она ​​поняла, что раны того дня никогда не исцелялись.

В конце этого года Ах Хуа последовал за другом буддиста в лагерь медитации в Мейкуне в течение пяти дней и четырех ночей. Она спросила монахини там, почему прошли годы, и травма все еще существует, и что она может с этим сделать. Монахиня упомянула «карма», «Если вы затронуты этим вопросом, у вас есть плохие семена.

Но ах Хуа было трудно. Монахиня тихо ответила: «Нет, все легко, если вы думаете, что это легко, и это сложно, если вы думаете, что это сложно».

В последний день медитационного лагеря монахи и монахиня записали пожелания нового года на бумаге, а затем поместили их на огненную тарелку, чтобы сжечь ее. Ах Хуа написал: Я хочу отпустить прошлое. К следующему дню она почувствовала, как будто она действительно может отпустить это. Ахуа была тронута, а затем она начала тщательно читать буддизм и часто практиковать медитацию.

Она сказала, что такая практика очень полезна в жизни, «заставляя меня думать о том, как жить в эту эпоху».

Есть два уровня медитации: «остановиться» и «созерцание». Сидя в медитации, у людей будет много мыслей и эмоций.

Ах Хуа является специальным репортером и часто чувствует себя злием или разочарован по поводу этой темы, но после того, как они поступили на замешательство: «Я замечу это (эмоции), а затем я сначала позволил ему пойти по кругу». Например, в этот момент я действительно хочу пойти на прогулку, и я пойду на крышу компании ».

«Много раз люди часто говорят:« Завтра – новый день », но он скажет, нет, каждое дыхание, которое вы дышите, – это новое начало».

Ахуа сказал: «Точно так же, как китайцы говорят:« Вырастись, управлять семьей, управлять страной и умиротворять мир », если вы хотите развивать себя, вы должны сначала развивать себя. Пока вы дышите и вернетесь к Присутствует, вы знаете, что вы делаете, вы можете контролировать вас, чтобы позаботиться об этом. «Что произошло».

Фото предоставлено: > китайский

От “TAT о лысах” до изучения буддизма и входа в храмы

Мир хаотичен, и все хотят внутреннего мира. В последние годы, будь то чаша или медитация, нынешняя деятельность «осознанности» была популярна у людей в гонконге. В дополнение к Гонконгу, также была волна молодых людей, ищущих Будду и храмы на материке.

Что касается Сяохоншу, блоггер писал, что причина, по которой молодые люди стремятся ходить в храмы, заключается в том, что «лучше сжечь благовония, чем идти на работу, и лучше искать богов, чем изучать и прогрессировать», и «я выбрал буддизм между отношениями и системами ». Эта записка получила 4700 закусок. Иметь анализдуматьПричина этого заключается в том, что молодые люди сталкиваются с большим давлением на академическую работу, и в то же время неопределенность во внешней среде возрастает, поклонение Богу и горящий благовония становится выходом для беспокойства.

«Мы должны (в поисках внутреннего мира), и люди всегда должны полагаться», – сказал Чен Цзянконг.

«Некоторые люди поклоняются Будде просить благословения, долголетия, брака и здоровья. На самом деле это не первоначальное намерение буддизма. Это просто заставляет вас просить об этом и не имеет никакого эффекта, а потому, что наш мир слишком сложно жить на земле. , «Чен Цзянью, чтобы сказать, что чтобы вернуться к основам, ключом должен быть практиковать самостоятельно.

Для Ажа и Ахуа физическая, умственная и духовная деятельность не позволила им систематически разобраться в своих сердцах, поэтому они дополнительно изучали буддизм.

«Каждый раз, когда я собираюсь найти новые вещи (обучение), потому что сейчас я не имею дело (внутреннее) или хочу добиться успеха», – сказал Ах Чжу. , и буддизм узнает, что это инструмент, который можно узнать от «мудрых людей».

«Songbo йога это заставляет вас молчать (вниз), но не говорит вам, почему вы хотите тихо». Я хочу, чтобы у меня было прекращение и наблюдение (сознание) ».

Тем не менее, молодые люди принимают буддизм, и это не всегда было вопросом времени. Согласно годовому отчету в Гонконге на 2021 год, в Гонконге насчитывается 1,04 миллиона христиан, а также 1 миллион буддистов и даосов. Хотя их так много, буддизм считался отсталым и суеверным, чем христианская вера.

«Это мой личный опыт, – профессор Чен Цзяньконг отправился в Гонконг в 1991 году. Он вспомнил:« Если это были скачки в течение двух дней, монахи не должны выходить на улицу, потому что когда вы выходите и они (публика) видят Это думает, что я держу пари сегодня.

Чен Цзяньконг сказал, что позже разные мастера приехали в Гонконг, чтобы проповедовать Дхарму, такую ​​как Пан Зонггуанг, бывший президент Гонконгского политехнического университета и другие, которые заявили, что они буддисты, поэтому восприятие общественности изменилось буддизм Полем

Китайский университет Гонконга запустил магистр искусств в области буддийских исследований с 2017 года. Чен Цзянькон отметил, что количество претендентов увеличивается. В примере 2025 года департамент набрал 30 студентов, но число зачисленных студентов превысило 100.

По мнению Haoxi, социальные сети также являются главной причиной, по которой буддизм становится популярным. В этом году он Haoxi – зарегистрированный социальный работник и основатель буддийской организации «буддийской организации». В 2021 году из -за разбитого сердца он обнаружил себя через буддизм, а затем основал аккаунт социальной платформы, чтобы поделиться буддизмом в Священных Писаниях.

Он заметил, что многие храмы в настоящее время используют мероприятия по продвижению социальных сетей для извлечения элементов осознанности в буддизме и проводят такие занятия, как расслабленная ходьба или чайная медитация. Кроме того, все больше и больше молодых людей создавали специальные страницы и каналы, такие как якорь на YouTube “Medworm Rice” с 78 000 подписок и молодежной группой “Qingyishi”, поэтому у общественности больше возможностей принять участие в буддизме.

Когда буддизм становится опытом жизни

По сравнению с Ажа и Ахуа, Дэн Цзяньхуа, 35 лет в этом году, в начале взаимосвязи между социальными изменениями и обучением буддизму.

Он участвовал в социальных движениях в свои студенческие дни и присоединился к Гонконгской федерации профсоюзов (Союз работников) после окончания учебы. Он вспомнил, что после 79-дневного «оккупированного движения» (также известного как «зонтичное движение») было полностью очищено полицией, некоторые люди в сообществе социальных движений пошли изучать буддизм, в то время как некоторые люди верили в католицизм.

Дэн Цзяньхуа чувствует, что каждый не может следовать за религией из -за разочарования в движении, но это действительно все равно, что искать ответы в беде, мне нужно найти что -то, чтобы заполнить мой разум и повлиять на это ». человек.

«Я занимаюсь социальными движениями. Я смотрю на то, как дела идут очень рационально, и часто понимаю их очень структурно, а затем чувствую, что социальные движения будут влиять на систему. Но на самом деле, в этом процессе я редко забочусь о себе и о себе и Люди вокруг меня ». Буддизм позволил ему иметь новую перспективу, чтобы подумать о его отношениях с миром. «Это посадило в моей голове совершенно другая мысль», – сказал Дэн Цзяньхуа.

В 2019 году в Гонконге вспыхнуло еще одно «движение против эксплуатации». В хаосе общества Дэн Цзяньхуа признал, что больше не собирался изучать буддизм. Но он сказал, что из -за основания обучения буддизму: «Я знаю, что есть какие -либо инструменты, которые могут мне помочь».

В те годы социальная атмосфера была в депрессии, и он находился под сильным давлением как физически, так и умственно. Фонари и пение писаний со своими друзьями. В 2020 году он был обвинен в оскорбительном оружии и был заключен в тюрьму на четыре месяца; После освобождения из тюрьмы различные профсоюзные организации, такие как Ассоциация образования и фронт гражданских вопросов, были подавлены и распаданы. В то время Дэн Цзяньхуа был заместителем председателя Лиги рабочих, и его паспорт был конфискован Министерством национальной безопасности Гонконга.

«В то время я был немного низким, – сказал он, и снова сказал. завтра.”

Буддизм часто упоминает «непостоянство», полагая, что все вещи временные и рожденные и разрушенные в одно мгновение. Дэн Цзяньхуа сказал, что эта концепция оказывает на него глубокое влияние. «Почему трудности охватывают человека? Потому что эта трудность, кажется, невозможно решить, она фиксируется и не изменится … но это не мое понимание. Все временно, он полон изменений».

«Будь вы счастливы или несчастны, или вы находитесь под давлением … все временные. Если вы немного бодрствуете, вы знаете, что это немного в длинной реке истории».

Это дает ему силу, чтобы столкнуться с этим положительно. «Когда все временно перед вселенной, то важно для вас, это не результат, но вы должны жить в настоящем – если у вас есть способность, сделайте все возможное».

Однако, независимо от того, чтобы отпустить одержимость или видеть через временный характер вещей, всем респондентам действительно нелегко практиковать это в повседневной жизни.

«Народное государство всегда плавает, а также взлеты. ) все еще находится в тюрьме, у вас всегда есть ограничения, и эти ограничения сделают вас неудобными ».

Изучение буддизма – это процесс практики. Для Дэн Цзяньхуа, когда эти идеи становятся фонами жизни, это напоминание научить себя передумать о вещах.

Фото предоставлено: > китайский

Найти выход, чтобы бороться

Многие люди изучают буддизм, чтобы найти ответы в своих сердцах. Тем не менее, Чен Цзяньконг сказал, что на самом деле ответ был дан ему сам, и, возможно, ответ уже давно был в его сердце. «С точки зрения буддизма, вы покрывают невежество».

«В буддизме, когда вы приходите к изучению (практике), вы на самом деле говорите вам учиться сами», – объяснил он. Как насчет того, чтобы увидеть себя? «Вы освободите свои заботы, и вы будете легко».

Узнав о буддизме, Ажа призналась, что ее все еще критиковали и оценили вещи по сравнению с ранее, но она редко чувствовала себя очень злой.

Что касается высказывания «Нет врага», теперь она придумала свое собственное заявление: причина, по которой другая партия ненавидит и становится врагом, заключается в его опыте роста. И если вы можете погасить сострадание или мягкость, я надеюсь, что другой человек будет в порядке, чтобы такие хорошие мысли могли растопить все виды плохой энергии.

Что касается Ах Хуа, она признала, что буддизм «очень важен» для нее. Теперь каждый день, когда она просыпается, она будет пытаться медитировать в течение 20 минут, прежде чем начать новый день. “

Когда она вернется с работы вечером, она также потратит время, чтобы дышать. Нужно вернуться к себе ».

Дэн Цзяньхуа также обнаружил, что, кроме буддизма, все ищут способы, которые им подходят для создания «индивидуального выхода».

Недавно некоторые из его друзей внезапно пошли, чтобы пробежать марафон, а некоторые пошли, чтобы запустить гору – он сам был одним из них. и сказал.

«Он должен искать мир? Я думаю, даже если он бежит, борется или танцует, он постоянно усложняет воспоминания о ваших мышцах и изменит свою диету». . «Это должно быть от практики».

Эта статья“> китайский”Уполномочен для переиздания, оригинальный текстОпубликовано здесь

Дальнейшее чтение

[Добавить к ключевому члену сети комментариев]Каждый день вы получите свой почтовый ящик, и вы будете пользоваться эксклюзивными выборами в редакционных статьях, выбором текущих дел, художественными и еженедельными газетами и другими специальными электронными газетами. Вы также можете оставить сообщение, чтобы обсудить содержание статьи с автором, репортером и редактором.Нажмите сейчас, чтобы присоединиться к участнику бесплатно!

Редактор, ответственный: Чжу Цзяйи
Рецензированный редактор: Weng Shihang