Джеки Робинсон дала показания перед HUAC о Поле Робсоне

Когда генеральный менеджер «Бруклин Доджерс» Бранч Рики встретился с Джеки Робинсоном в 1945 году, чтобы завербовать его в качестве первого чернокожего игрока Высшей лиги бейсбола, он проверил решимость Робинсона. Он обрушил шквал расовых оскорблений, проверяя, сможет ли он выдержать оскорбления, которые наверняка ждут впереди.

Робинсон был ошеломлен. «Мистер Рики, — спросил он, — вам нужен игрок, который боится дать отпор?»

Рики покачал головой. Ему нужен был кто-то, по его словам, «с достаточной смелостью». нет дать отпор».

В своей новой книге «Короли и пешки: Джеки Робинсон и Пол Робсон в Америке» (Дей-стрит) автор Говард Брайант исследует политику Робинсона и то, как Рики оказывал на него свое влияние, заставляя его быть пассивным и покладистым – особенно когда его попросили предстать перед Комитетом Палаты представителей по антиамериканской деятельности (HUAC) в 1949 году и открыто критиковать Пола Робсона.

Чернокожий актер, певец и активист сделал комментарии, в которых предлагал, чтобы афроамериканцы, которые все еще лишены многих основных прав, не должны поддерживать Соединенные Штаты в войне против Советского Союза, что привело к обвинениям в том, что он был коммунистом.

Появление перед HUAC поставило Робинсона в тяжелое положение, и именно Рики призвал дать показания, момент, который настроил двух самых известных чернокожих мужчин Америки друг против друга.

«Робинсон позиционировался с 1947 года как символ американской мечты, чья интеграция в национальное времяпрепровождение символизировала внутреннюю доброту и безграничный потенциал его страны», — сказал Брайант The Post. «Тем временем в американской прессе к Робсону относились как к пешке Советского Союза».

Показания Робинсона в HUAC принесли ему значительное одобрение в основной части Америки, а также среди некоторых его товарищей по команде, некоторые из которых не приняли его присоединение к Доджерс.

Когда позже Робсон встретил питчера «Доджерс» Дона Ньюкомба в знаменитом ресторане Red Rooster в Гарлеме, он подошел, чтобы пожать руку. Ньюкомб, которому оставалось несколько недель до поступления на военную службу, гневно отказался.

“Я не хочу с вами встречаться. Я не хочу иметь ничего общего ни с какими коммунистами”, – кричал он. «Я иду в армию, чтобы сражаться с такими людьми, как ты».

Сам Робсон предстанет перед HUAC в 1956 году. Когда его спросили, почему он просто не перебрался в Советский Союз, он дал один из самых ярких ответов, когда-либо услышанных в этой палате: «Потому что мой отец был рабом, и мой народ умер, чтобы построить эту страну, и я собираюсь остаться здесь и получить ее часть, как и вы».

Проливая свет на часто забытый момент истории, Брайант также переосмысливает наследие Рики. Хотя ему приписывают интеграцию Высшей бейсбольной лиги, автор отмечает, что он не был революционером.

И он, и Робинсон были консерваторами, а целью Рики была интеграция без разрушения. Белых фанатов можно было успокоить; сама система не будет подвергаться сомнению. Как рассказывает Брайант, Рики не собирался широко интегрировать чернокожих американских игроков.

Долгосрочная стратегия набора персонала Рики была сосредоточена на Латинской Америке, а не на негритянских лигах, которые он открыто пренебрегал как коррумпированные и плохо управляемые. Еще более поразительным было опасение Рики, что сами чернокожие американцы могут слишком восторженно принять Робинсона, что потенциально оттолкнет белую аудиторию.

«Великий человек, которого считают архитектором интеграции, даже не хотел, чтобы чернокожие американцы занимались интеграцией», — замечает Брайант.

Несмотря на исторические достижения Робинсона, критика преследовала его неустанно. Даже Республиканская партия, которую он поддерживал, часто относилась к нему с презрением. Консервативный интеллектуал Уильям Ф. Бакли-младший назвал Робинсона «напыщенным морализатором» и «философским идиотом».

Робсон считал Робинсона благонамеренным, но политически наивным — человеком, как пишет Брайант, «манипулируемым некоторыми из самых ярых, анти-черных, правых организаций в стране». Близость Робинсона к власти обеспечивала защиту, но также накладывала ограничения.

Эти ограничения стали полностью видны только после смерти Рики в декабре 1965 года. Освободившись от влияния своего давнего наставника, Робинсон стал более откровенно говорить об экономическом неравенстве, структурном расизме и неудачах американского либерализма.

Он также переоценил Робсона.

«Я испытываю возросшее уважение к Полю Робсону, — сказал Робинсон в конце жизни, — который на протяжении двадцати лет жертвовал собой, своей карьерой, богатством и комфортом, которыми он когда-то наслаждался, потому что, я считаю, он искренне пытался помочь своему народу».

Робсон заплатил огромную цену за свой отказ смягчить свою политику.

В 1950 году Госдепартамент аннулировал его паспорт. Этот запрет длился восемь лет и фактически положил конец его международной карьере. Его занесли в черный список, за ним следили, и он был финансово разорен не потому, что был коммунистом, а просто потому, что отказался отрицать свою принадлежность к нему.

«В отличие от сегодняшних знаменитостей, которые жалуются на последствия, если сказать или сделать что-то глупое, — сказал Брайант, — Робсона действительно отменили — по сути, он стал политическим заключенным за свои убеждения».

Робинсон и Робсон стали олицетворением устойчивого раскола в черном руководстве: реформа против конфронтации, интеграция против трансформации.

Их конфликт был горьким, публичным и глубоко личным. Однако это не уменьшило долгосрочного значения ни одного из этих людей.

«Политический голос каждого спортсмена сегодня является потомком Робинсона и Робсона», – заключает Брайант. «Действительно, наследие обоих мужчин сегодня находит все больший отклик».