Кто такой «Израиль Божий»? Ни один Пророк не принимается в своем родном городе

Иллюстрация Иисуса, читающего свитки Ветхого Завета в синагоге своего родного города Назарета. Источник изображения неизвестен. Похоже, что это создано ИИ.

Ни обрезание, ни необрезание ничего не значат; главное — это новое творение. Мир и милость всем, кто следует этому правилу, даже Израиль Божий. (Галатам 6:15-16)

к Брайан Шилхави

В письме Павла верующим, жившим в Галатии в первом веке и записанном в Новозаветной части Библии, рассматривается вопрос о том, как некоторые еврейские верующие, принявшие, что Иисус Христос был Мессией, пытались заставить верующих неевреев (язычников) подчиняться Закону Моисея и быть обрезанными – знаком Ветхого Завета, установленного Моисеем.

Это полностью противоречило «Евангелию», которое является «хорошей новостью» о том, что не нужно следовать Закону Ветхого Завета или принадлежать к какой-либо конкретной этнической группе, чтобы стать верующим в Иисуса Христа, потомка Авраама, и что спасение теперь доступно каждому на личном уровне на основе его веры, той же веры, которую имел Авраам, а не через подчинение Закону или принадлежность к какой-либо группе, будь то этнической, религиозной или какой-либо другой группе.

Те евреи, которые говорили иначе и продолжали утверждать, что нужно стать евреем, соблюдая Закон и сделав обрезание, Павел сказал, что они «прокляты».

Как я писал на прошлой неделе, это «проклятие» на лжеверующих, которое провозгласил Павел, является тем же проклятием, которое сейчас лежит на Соединённых Штатах и христианах-сионистах, которые сегодня делают почти то же самое. Видеть:

Соединенные Штаты Америки прокляты за то, что отвергли Евангелие Иисуса Христа

Завершая свое письмо к Галатам в 6-й главе, Павел написал следующее:

Не обманывайтесь: Бога поругать нельзя. Человек пожинает то, что посеял.

Давайте не устанем делать добро, ибо в свое время мы пожнем урожай, если не сдадимся. Поэтому, пока есть возможность, будем делать добро всем людям, особенно тем, кто принадлежит к семье верующих.

Посмотрите, какими большими буквами я пишу вам собственноручно! Те, кто хочет произвести внешне хорошее впечатление, пытаются заставить вас сделать обрезание.

Единственная причина, по которой они это делают, — чтобы избежать гонений за крест Христов..

Даже обрезанные не подчиняются закону, но они хотят, чтобы вы были обрезаны, чтобы хвалиться вашей плотью.

Да не хвалюсь я никогда, кроме креста Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.

Ни обрезание, ни необрезание ничего не значат; главное — это новое творение. Мир и милость всем, кто следует этому правилу, даже Израилю Божьему. (Галатам 6)

Эти сатанинские евреи нападали на истинных верующих в Иисуса Христа, как и сегодня во всем мире, включая сегодняшних христиан-евангелистов, которые действуют точно так же, как сатанинские евреи, которые были ложными верующими в Иисуса в Новом Завете.

Тогда они составляли большинство в своей культуре, а сегодня, при президентстве Трампа 2.0, сионисты составляют большинство в нашей культуре.

Павел призывал истинных верующих «не унывайте, делая добро, ибо в свое время мы пожнем урожай, если не сдадимся».

Он сформулировал принцип, который верен и сегодня: легче идти с толпой, с большинством, потому что тогда тебя не будут преследовать за то, что ты отстаиваешь Иисуса Христа и Истину.

«Единственная причина, по которой они это делают, — чтобы избежать гонений за крест Христов.».

Завершая это письмо, Павел использует термин «Израиль Божий,Этот термин он определил в этом письме к Галатам, а также в других написанных им письмах, которые входят в новозаветную часть Библии.

Израиль Божий являются истинными верующими, теми, кто следует вере Авраама, веря в Иисуса Христа и становясь «новым творением» через Духа Иисуса Христа.

Я процитировал многие из написанных Павлом вещей, которые определяют «Израиль Божий” в моя статья на прошлой неделено вот еще раз некоторые из них:

Возьмем, к примеру, Авраама: «Он поверил Богу, и это вменилось ему в праведность».

Поймите тогда, что верующие – дети Авраама. Писание предвидело, что Бог верою оправдает язычников, и заранее возвестил Евангелие Аврааму:

«Все народы будут благословлены через тебя».

Итак, те, кто имеет веру, благословлены вместе с Авраамом, человеком веры. (Галатам 3:6-9)

Все, кто полагается на соблюдение закона, находятся под проклятиемибо написано: «Проклят всякий, кто не будет продолжать делать все, что написано в Книге Закона».

Очевидно, что никто не оправдывается перед Богом законом, потому что «Праведник верою жив будет».

Закон не основан на вере; наоборот: «Человек, делающий такие дела, будет жить ими».

Христос искупил нас от проклятия закона, став для нас проклятиемибо написано:

«Проклят всякий, кого повесят на дереве».

Он искупил нас для того, чтобы благословение, данное Аврааму, могло прийти к язычникам через Христа Иисуса, чтобы верою мы могли получить обещанного Духа. (Галатам 3:10-14)

Братья, позвольте мне привести пример из повседневной жизни. Как никто не может отменить или прибавить к человеческому завету, который был должным образом установлен, так и в этом случае.

Обетования были сказаны Аврааму и его потомству.

В Писании не сказано «и до семени», имея в виду многих людей, а «и до вашего семени», имея в виду одного человека, который есть Христос.

Я имею в виду следующее: закон, введенный 430 лет спустя, не отменяет завет, ранее установленный Богом, и тем самым не отменяет обетования.

Ибо если наследство зависит от закона, то оно уже не зависит от обещания; но Бог по Своей благодати дал его Аврааму через обещание.

Все вы сыны Божии по вере во Христа Иисусаибо все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

Нет ни Иудея, ни Еллина, ни раба, ни свободного, мужчины или женщины, ибо все вы одно во Христе Иисусе..

Если вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.. (Галатам 3)

Преследование Иисуса Христа со стороны его семьи и друзей

Когда Иисус начал свое публичное служение, провозглашая, что Царство Божье придет, и евангельское послание веры в него как потомка Авраама и исполнение еврейского Мессии и «Пророка», о котором Моисей заявил, что оно придет после него – «Пророка, подобного мне, из среды братьев твоих воздвигнет тебе Господь, Бог твой. Ты должен послушать его». (Второзаконие 18:15) – огромные толпы пришли послушать Иисуса, потому что он исцелял их и изгонял бесов, посланных сатаной, доказывая свою власть над сатаной и то, что он был обещанным «Пророком» и «Мессией».

Но есть одно место, где его не приняли, в его родном городе Назарете, где его пытались убить.

Причина, по которой они пытались его убить, заключалась в том, что он заявил, что неевреи относились к еврейским пророкам лучше, чем евреи, – очень похожее послание, которому Павел учил в своем послании к Галатам.

Он отправился в Назарет, где он вырос, и в субботу вошел в синагогу, как это было у него обычно.

И он встал, чтобы прочитать. Ему был вручен свиток пророка Исайи. Развернув его, он нашел место, где было написано:

“Дух Господень на мне, потому что Он помазал меня проповедовать благую весть бедным. Он послал меня провозглашать свободу узникам и прозрение слепым, освобождать угнетенных, провозглашать год благоволения Господня”.

Затем он свернул свиток, отдал его служителю и сел. Взоры всех в синагоге были устремлены на него, и он начал с того, что сказал им:

«Сегодня писание сие исполнилось перед вашими слушаниями».

Все говорили о нем хорошо и дивились благодатным словам, исходившим из его уст.

«Разве это не сын Иосифа?» они спросили.

Иисус сказал им:

“Наверняка вы процитируете мне эту пословицу: “Врач, исцели себя! Сделай здесь, в своем родном городе, то, что, как мы слышали, ты сделал в Капернауме”.

«Я говорю вам правду, — продолжал он, —ни один пророк не принимается в своем родном городе.

Уверяю вас, что во времена Илии, когда небо закрылось на три с половиной года и был жестокий голод по всей земле, в Израиле было много вдов.

Но Илия был послан не к кому-нибудь из них, а к вдове в Сарепте, в окрестностях Сидона.

И было много в Израиле больных проказой во времена пророка Елисея, но ни один из них не очистился, а только Нееман Сиринин».

Услышав это, все люди в синагоге пришли в ярость.

Они встали, выгнали его из города и отвели на вершину холма, на котором был построен город, чтобы сбросить его со скалы.

Но он прошел сквозь толпу и продолжил свой путь. (Луки 4:16-30)

Итак, сегодня мы приближаемся к последнему кварталу 2025 года, когда уже более девяти месяцев мы находимся под руководством сионистов в администрации Трампа в Соединенных Штатах, и те же две борьбы за власть все еще продолжаются.

Нет, это не борьба за власть между левыми и правыми, христианами и нехристианами или какие-либо другие фальшивые разделения, которые создали сионисты, служа своему господину, сатане.

Борьба за власть идет между Иисусом Христом и Царством Божьим, а также сатаной и его мирским царством, которым управляют сатанинские евреи.

И если вы находитесь среди тех, кто был воссоздан духовно с новым сердцем, возрожден духовно через Дух Иисуса Христа, то вы находитесь в меньшинстве.

Сатанинские евреи в конце концов убили Иисуса, что в любом случае было частью плана. Поэтому, если они пытались убить Иисуса, они также попытаются заставить замолчать или убить и вас.

И, как Иисус, ожидайте наибольшее сопротивление со стороны вашей семьи и друзей.

Иисус сказал:

«Брат предаст брата смерти, а отец — своего ребенка; дети восстанут против своих родителей и предадут их смерти.

Все люди возненавидят тебя из-за меня, но кто устоит до конца, тот спасется». (Матфея 10:21-22)

Если мир не ненавидит вас, возможно, это потому, что вы не представляете угрозы для сатаны и его мировой системы. Вы, вероятно, все еще на стороне большинства, все еще посещаете свою сионистскую христианскую церковь, все еще голосуете за своих любимых «христианских» политиков, потому что вы хотите «чтобы не подвергнуться гонениям за крест Христов».

Вот что сказал Иисус своим братьям, которые не верили в него:

Братья Иисуса сказали ему:

“Тебе следует уйти отсюда и отправиться в Иудею, чтобы твои ученики могли увидеть чудеса, которые ты творишь. Никто из тех, кто хочет стать общественным деятелем, не действует тайно. Поскольку ты делаешь это, покажи себя миру”.

Ибо даже его собственные братья не верили в него. Поэтому Иисус сказал им:

«Подходящее время для меня еще не пришло, для вас любое время подходящее. Мир не может ненавидеть вас, но он ненавидит меня, потому что я свидетельствую, что то, что он делает, — зло.». (Иоанна 7:3-7)

Те из нас, кто принадлежит к меньшинству, на кого мир может смотреть свысока из-за наших страданий и наших «безумных теорий заговора», имеют больший источник силы через Иисуса Христа, который намного могущественнее сатаны.

Вот почему Павел написал в конце своего письма к Галатам: