ЭнVER с тех пор, как я обнаружил динамику спаривания глубоководная рыба-рыбагде мужчина сливается с женщиной, и насколько близко это отражает некоторые тревожные модели человеческих отношений, я жевал идею, что все, что существует в нашем бессознательном, также существует в океане. От методического насилия акул, до дельфинов, которые оплакивают своих мертвых и медузы, чьи пульсирующие сокращения напоминают мне о моем труде, единственное явление на Земле, столь же богатое, красочное и темное и захватывающее, как глубокое море, является глубоким бессознательным.
Моя проблема, как я уже давно понял на сессии с моим психоаналитиком, заключается в том, что я плавал на мелководье. Это то, что я видел много раз в себе, и, возможно, эти моменты признания помогут мне увидеть это у моих пациентов – бессознательное притяжение, чтобы остаться на эмоциональных мелководье, а не углубиться в ваш собственный внутренний опыт и понять более глубокие желания и головы, которые нас дают. Вместо этого мы прокручиваем наши трудные чувства, уставившись на любой экран перед нами, а не смотрит внутрь. Мы снижаем наши отношения с другими, жаждая и предлагая особый вид эмоционального поглаживания, который держит вещи на поверхностном уровне. Мы покупаем вещи, мы смотрим вещи, мы слушаем вещи, мы сжимаем вещи, мы пробуем вещи и отправляем вещи обратно, и делаем, делаем, делаем – мы делать Чтобы остаться на мелководье, поэтому мы не должны быть в глубине.
Но мы знаем, как путь к лучшей жизни находится под поверхностью, а не на ней. Недавно я прочитал блестящий «Как говорить кита Томом Мустиллом», который пишет о голландском микробиологе Антони Ван Леувенхук. В середине 17тур Century, Leeuwenhoek разработала технологию увеличения, сравнимую с современными световыми микроскопами, которые обнажали истину необычайной жизни, изобилующего «намитой воды из местного озера». Mustill предлагает нам замечательную цитату Leeuwenhoek: «Никакого приятного зрелища еще не встретило мое внимание, чем так много тысяч живых существ в одной небольшой капель воды, все сцепляющиеся и движущиеся».
Это заставило меня снова задуматься о нашем бессознательном; Необычайная глубина смысла скрывается в одном скольжении языка, одно изображение во сне. Пациент может, кажется, прекрасно провести время на своем сеансе, и один мигающий и вы пропустите, что наполовину в сторону двери может показать, что они абсолютно отчаянно пытаются выйти; Их вежливость скрывает болезненные эмоции, что они не осознавали, что они так отчаянно пытались убежать.
Если я обращаю их внимание на этот взгляд, к их истинным чувствам, это дает им возможность понять, что это то, что на самом деле заставило их бегать по кругу, застрявшие именно там, где они всегда были. Затем это может быть дверным проемом – если они решат пройти через него – до лучшей жизни.
Эти неприятные, бессознательные эмоции, какими бы они ни были – боль, ярость, зависть, ненависть, любовь, вина, стыд – похожи на влиятельных существ, живущих глубоко в море. Оба способны к невероятной силе: энергии, которая исходит от огромного веса и движения. Привнести эти чувства и динамику в сознание – это то, что значит для меня плавать в более глубоких водах; Жить более по -настоящему, с большим весом и большим движением, с особым видом энергии, создание действительно значимой жизни.
Книга Мустилла рассказывает мощную историю о том, как в 20тур Век, киты охотились и опасались, ценится людьми только за то, за что их украшенные части тела могли быть проданы, и к концу 1960-х годов было уничтожено до почти взыскания. Именно доктор Роджер Пейн был полон решимости спасти их, помогая людям понять внутреннюю ценность этих существ через красоту их песни. Выпущенный в 1970 году, его альбом записей, песни Humbback Whale, стал многоплатиновым и стал саундтреком для протестного движения, которое в конечном итоге привело к принятию моратория на коммерческую китобойную китогу Международной комиссией по китам. Оценки показывают, что в 19тур Век, люди убили около 3 миллионов китов; Сегодня многие группы населения «восстанавливаются и расширяются», пишет Мучилл. «Это противодействие опасному повествованию о врожденной человеческой деструктивности, что приводит к апатии. Это показывает, как мы можем измениться, а жизнь может восстановиться».
Я вижу это как терапевт в моей комнате консалтинга в большинстве случаев, и я иногда сам почувствую его как пациент. Наша способность уничтожить сидит вместе с нашей творческой силой для ремонта и восстановления. Когда терапия полезна, и пациент может увеличить способность вносить свои истинные чувства в их сознание, это может вызвать новую мысль, часто ту, которая связывает их прошлое со своим настоящим, которое освещает то, как что -то застряло на этом пути. Это может осветить выход из апатии к новой жизни. Мы можем отрицать, мы можем измениться. Мы можем сделать вещи лучше для себя, для природы и будущих поколений. Но точно так же, как Леувенхук с его увеличительным стеклом, мы должны углубиться в глубину.
Мойя Сарнер – психотерапевт NHS и автор книги Когда я вырасту – беседы со взрослыми в поисках взрослой жизни
У вас есть мнение по вопросам, поднятым в этой статье? Если вы хотите подать ответ до 300 слов по электронной почте, который будет рассмотрен для публикации в нашей буквы Раздел, пожалуйста кликните сюдаПолем
2025-09-08 09:00:00
1757325090
#Лучшая #жизнь #возможна #но #только #если #вы #погружаетесь #глубоко #свое #бессознательное #Психическое #здоровье
Ещё по этой теме
