Не любите присоединиться? Почему это может быть твоя сверхдержава | Здоровье и благополучие

‘Я Не могу это объяснить. Он милая. Красивый мальчик внутри и снаружи, и такой блестящий ». Так началась сеанс с N, давним пациентом, несколько лет назад.

Его не издевались или не ушли в школе. Он не был депрессивным, капризным или беспокойным. На самом деле, он был популярен, любил и постоянно приглашался на вечеринки, на баскетбольные игры и тусоваться с группами молодых людей. Проблема была в том, что он перевернул все эти приглашения, и N не мог понять, почему.

Три недели спустя я сидел в своем офисе. Я попросил его описать его опыт посещения партий и других общественных мероприятий. «Я просто чувствую себя странно, – сказал он, – как будто я не часть этого, что странно, так как это все мои друзья. Я знаю, что я им нравлюсь, и я счастлив, что я там, но я все еще не чувствую связь. Я чувствую себя одиноким или скучным, когда я со многими людьми, а не когда я с одним или двумя близкими друзьями или когда я один». Затем он добавил: «Я не люблю говорить эти вещи, потому что это заставляет меня звучать как инопланетянин. Как вы думаете, со мной что -то не так?»

Я не. За свои 40 с лишним лет в качестве практикующего врача и психиатра я работал с мировыми лидерами, исполняя художников и профессионалов на вершине их областей. Часто появляется, что они пережили жизнь, чувствуя себя как описание.

Это люди, которые всегда предпочитают поужинать с другом один на один, а не посещать званый обед. Когда им приходится посещать большие собрания, они являются фигурой, стоящей в стороне, глубоко в разговоре с другим человеком, а не «работой в комнате». Они предпочли бы выполнять задания по отдельности, чем в группе, презирают командные виды спорта и найдут общие традиции или ритуалы общей жизни – офисные вечеринки, выпускные церемонии, даже религиозные праздники – трудные и даже сбивающие с толку. Они солисты, которые не могут играть в оркестре. И я считаю себя одним из них.

Подавляющее большинство этих людей не имеют психиатрического диагноза. Они не социально необратимыми или даже социально обеспокоены. После многих лет, потраченных на наблюдение и изучение этих характеристик, я понял, что они укоренились в черте, присутствующей у людей из каждой этнической принадлежности, культуры и пола: один из них отличается отсутствием общего импульса-другими словами, не впадающих в силу.

Когда я начал писать о том, что я обнаружил, я искал слово, чтобы описать этот глубоко неправильно понятый тип личности. Большинство людей знакомы с понятиями Экстраверта Карла Юнга («Тот, кто сталкивается наружу») и интровертом («тот, кто сталкивается внутрь»). Но фундаментальная ориентация небелонга определяется тем фактом, что это редко одно и то же направление, с которым сталкиваются все остальные. Вот как я придумал термин «Отроверт» (на испанском, «другой«Означает« другой »).

Многие Отроверты пережили жизнь, предполагая, что их отсутствие интереса к вечеринкам и другим подобным социальным действиям должно означать, что они являются интровертом. Но Отроверты отличаются от интровертов несколькими ключевыми способами: в то время как интроверты, как правило, тихие и сдержанные, Отроверты, как и мой пациент А, могут быть довольно общительными и общительными. Интроверт, как правило, не будет первым, кто настойчиво высказывается на рабочем собрании. Но у Otroverts нет проблем встать и уверенно, заявляя о своей точке зрения. В отличие от интровертов, большинство из которых будут полностью истощено из часов, проведенных в тихом углу паба, разговаривающего со своим ближайшим другом, Отроверты, как правило, склонны прирост Энергия из таких глубоких разговоров. Отваверты наслаждаются одиноким временем, как и интроверты, но не из -за необходимости отсоединить или перезарядиться; Скорее, чтобы избежать одиночества и разъединения, которые они чувствуют в окружении других.

Для родителей дети, подобные А, часто являются источником путаницы и беспокойства. Учитывая, что большинство из них были обусловлены, чтобы рассматривать членство в группе как основу успешной жизни, многие такие родители заставляют своих детей быть более «социальными». В школе, где учителя обучаются обращать внимание на учеников, которые кажутся «социально недоверчивыми», ребенок, который не присоединяется к другим на игровой площадке, часто вызывает телефонные звонки домой, посещения школьных консультантов или даже терапевта.

Наша культура ставит премию о присоединении. Доказательства этого приоритета начинаются очень рано, когда нас учат делиться, хорошо играть с другими детьми и согласовать наше поведение с поведением окружающих. Когда другие образуют линию, мы направлены на то, чтобы стоять в ней. Когда другие говорят тихо, нам говорят, чтобы опустить наши голоса. На протяжении всей нашей жизни наша социальная обусловленность усиливает единственный неизбежный культурный принцип в нашем обществе: это членство в группе является обязательным условием для богатой и полезной жизни. И хотя это верно для многих людей, это не верно для Отровертов.

Мы вкладываем столько запасов в общении, что другая позиция понимается как патология. Отваверты воспринимаются как странные и неправильные за предпочтение уединения из-за общения и подвергаются давлению со стороны со стороны людей, которые действительно желают их общения, или которые ненавидят, чтобы они «упустили» во всем веселье. Эти люди не понимают, что для Отвавертов есть большая свобода и удовлетворение в сиде в стороне.

В последние годы было много ручной работы о рекордных уровнях одиночества, отчуждения и поляризации, которые преследуют наше общество. Писатели, мыслители, политики и даже генеральный хирург США назвали снижение общественной жизни в качестве основной причины плохого психического здоровья и предлагают решения, начиная от отключения социальных сетей до расширения наших сетей социальной поддержки. Теоретически, эти идеи не без заслуг. Но на практике у нас все больше и больше разговоров о важности сообщества, продолжая становиться одинокими и более разделенными, чем когда -либо.

Отваверты хорошо оборудованы не только для того, чтобы процветать в нашем разгневанном, разгневанном мире, но и для того, чтобы показать другим. Причина проста: они видят людей, в том числе и самих как отдельных лиц, а не просто безликие члены племени. Легко ненавидеть бесформенную группу, которой вас учат воспринимать как разные, хуже или угрожающие. Но гораздо сложнее обобщить вашу враждебность, когда вы рассматриваете людей такими, какие они есть на самом деле.

Поскольку они не чувствуют себя обязанностью одобрить коллективную позицию, мнение или точку зрения, Оттроверты являются яростными, нестандартными мыслителями, которые подходят к проблемам с новых углов, часто приводящих к творческим открытиям и уникальным вкладам. И поскольку они определяют успех благодаря тому, что они достигают, а не то, что они достигают по отношению к другим, они более творчески и профессионально выполнены.

Для Отроверта, принятие того, что мы думаем, как клише, «Это нормально, быть вами» – это монументальный сдвиг. Многие из нас, Оттроверты, прожили всю нашу жизнь с опытом неправильного понимания. Когда мы, наконец, понимаем, что нет ничего плохого в том, кто мы есть, это катарсис по -настоящему глубоко.

С этим осознанием мы можем дать себе разрешение отказаться от вещей, которые вызывают дискомфорт, приносят еще глубже и более любящие отношения с теми, с которыми мы чувствуем себя близко, и принять наше подлинное я. Мы обнаруживаем, что, как однажды написал Фридрих Ницше, типичный Отроверт; «Никто не может построить для вас мост, на котором именно вы должны пересечь поток жизни, никто, кроме вас сами».

Сегодня A действительно расцвела. Сейчас 24 года он получает докторскую степень в области психологии, недавно обручился со своей подругой колледжа и остается рядом со своими лучшими друзьями детства. В некотором смысле он всегда останется наблюдателем группы и никогда не является настоящим участником. Но он является полным участником своей собственной жизни: глубоко удовлетворен тем, что он выбирает, и людей, с которыми он выбирает, чтобы быть. В мире, разработанном для столяров, это идеальный путь Отроверта.

Доктор Рами Камински – психиатр и автор книги Дар не принадлежности (Писец)Полем

Дальнейшее чтение

Социальная: Почему наш мозг подключен к подключению Мэтью Либермана (Оксфорд, £ 15,49)

Хорошая жизнь: Уроки из самых длинных в мире изучения счастья Роберта Уолдингера и Марка Шульца (Rider, £ 12,99)

Понимание: Как добиться успеха, ясно видя себя Ташей Еврич (Пан, 12,99 фунтов стерлингов)