В конце августа, всего за неделю до знаменитого французского праздника обратно в школу— когда вся страна отмечает «возвращение» с летних каникул и возвращается к работе и учебе, — недавно назначенный министр образования Габриэль Атталь объявил, что студентам будет запрещено от ношения абаясвободный халат, который некоторые мусульманки носят как скромную одежду в школах.
Как и ожидалось, это решение спровоцировало новый раунд трансатлантических споров о значении свободы религии и о том, как лучше всего ее гарантировать. понимание природы французского секуляризма, или секуляризм. Вера в то, что две страны имеют радикально разные подходы к секуляризму и разделению церкви и государства, сейчас широко распространена, глубоко укоренилась – и ошибочна. На самом деле источник этого спора возник относительно недавно и представлял собой значительный и противоречивый сдвиг в акцентах французского языка. секуляризм: так называемый закон о платке 2004 года.
Если США и Великобритания — две страны, разделенные общим языком, то США и Франция часто могут показаться двумя странами. разделенные общими идеалами. Оба заявляют о своем призвании продвигать и защищать универсальные права, включая свободу слова и свободу религии. Но если в США речь неприкосновенна от вмешательства правительства, то во Франции определенные высказывания, например расистские или антисемитские оскорбления, запрещены. Точно так же часто отмечают, что подход США к секуляризму защищает свободу из религия, а французский секуляризм защищает свободу от религия.
