Что общего с Ричардом Вагнером

Особенно, когда картина исторической фигуры прочно закреплена общественной осведомленностью, историческая наука имеет тенденцию к этому вопросом. В конце концов, ваша задача состоит в том, чтобы деконструировать мифы и проверить традицию сознательных или бессознательных искажений. Однако, если вы делали это некоторое время, может произойти точка зрения, в которой новые знания больше не могут быть получены из -за критики традиционной интерпретации – но, относитесь к этому особенно серьезно.

Если вы следите за Миша Мейер, этот момент, очевидно, достигнут в исследованиях Nero. Старый историк Тюбингена, последний С его выдающейся наградой «История миграции» С 2019 года стала известна более широкая аудитория, объяснил в начале его лекции в Мюнхенском Фонде Карла Фридриха фон Сименса, почему он хочет добавить еще один в десятки биографий Нерона прошлых десятилетий. Точка старта и побега новизности Мейера удивлена неудивительно: мастерство Нерона.

Разве древние историки уже не посвятили появление императора в театре и цирке? Разве Plinius младший не принес нерон -образ современников через тридцать лет после его смерти в ловковую фразу Scaenicus Imperator, «Император сцены»? И имеет ли образ ужасного искусства, одержимого правителем, недавно сгоревшим коллективную память о современности, по крайней мере, со времен Питера Устинова в 1951 году в фильме «Куо Вадис?» к огню Рима с лирой разбавляется?

Ничто из этого не хотело отрицать или речь в Мейее. Однако в старых исторических исследованиях энтузиазм Нерона по поводу искусства был «объяснен»: будь то клеветническая переподшивка вражеских сенаторов, будь то скрытая стратегия легитимации церемонии. Но что, так что можно понять, если на данный момент образ традиции более гармоничен, чем образ исследования? Что, если Нерон на самом деле был в первую очередь как художник и только второстепенный как император, поэтому его политическое управление служило ему, прежде всего, чтобы реализовать его художественные идеи?

Мейер начал с узкого исторического сноса: родился 37 г. н.э., Нерон пришел на престол только шестнадцать лет в 54 году, сначала он был довольно счастливо и консенсус до убийства своей матери Агриппины 59 он все чаще потерялся, и 68, наконец, восстание армией и сенатом. Он начал гулять на раннем этапе: эротические эпиграммы, эпосы, трагедии и многое другое. По словам Мейера, несколько сохранившихся стихов указывают на явный перфекционизм: здесь был профессионал на работе или хотел быть.

Тем не менее, плотные императоры и аристократы не были редкостью. Значительно более характерные и более шокирующие в глазах современников, что Нерон вышел на сцену со своими тюленями: сначала среди приглашенных гостей, затем в греческом Неаполе, на втором Нерония Наконец, в 65 даже в самом городе Рима. Строгие обязательства по посещению, которые преобладали, были неоднократно карикатурированы древними историками – говорят, что некоторые зрители даже стали мертвыми, чтобы быть завершенными в качестве трупов из театра.

Для Мейера эта навязчивая публичная ссылка является центральным элементом неро, то есть искусственной рамки. Художник -император не удовлетворил себя, как нормальный актер, но хотел создать совершенно новый опыт искусства в сочетании с зрителями. В этот момент старый историк, который сам уже появился в качестве композитора, ждал самой удивительной ссылки на вечер: аналогия с общим произведением искусства Ричард ВагнерсПолем

И звуковой поэт, и император попытались дать своим выступлениям культовую структуру: там фестиваль Байреут, здесь самостоятельно, как аполлон с «божественным голосом». Оба предпочли свои ткани мифу. Оба, наконец, объединили различные художественные жанры в своих работах и внешности. Означает ли это, что Вагнер был сформирован непосредственно Нероном, «Кольцо де Нибелунген», даже из чтения в Суэтоне? Скорее, по словам Мейера, можно предположить двойное влияние греческой трагедии. В любом случае, однако, параллели показали великого возобновления музыкального театра, насколько серьезно Император воспринял его с искусством.

Например, Нерон также поместила политику в свое первенство – и, возможно, осознала амбиции в соответствии с монархическими признаками, которые Вагнер должен был похоронить после его революционных начинаний. То, что поражает многих родственников, – это их сложная постановка: например, убийство его матери Агриппины содержит все элементы трагедии. В печально известном преследовании христиан современники обнаружили многочисленные мифические ссылки. И снова и снова в источниках неро. зрелище Мы говорим, даже в политических действиях.

Так что же провалил император, который доминировал на клавиатуре искусства? Sueton и Cassius Dio сообщают, что император все чаще потерял контакт с реальностью через прекрасную внешность. Он отреагировал на сообщения от восстаний, осматривая органы воды. Когда он когда -то создал армию, он считал больше актеров, чем солдат. И незадолго до своего самоубийства Нерон увидел себя художником, не умирающим как император (Я художник!) – Именно из -за этого трафика он умер.

Мейер не хотел понимать такие сообщения с последних дней Неро: историки устроили их в ответ на собственные производства Нерона. Но почему Мейер так много приписывал императору, а не источникам раньше? Когда убийство Тацита Нерона Агриппина представляет трагедию, говорит о том, что о Таците, чем о Нероне? Так что в предыдущем исследовании справедливо поставили под сомнение традицию, что Нерос, несомненно, передает существующие художественные тенденции ко всем аспектам его работы?

Такие вопросы не достиг лектора неподготовлены. В последующей дискуссии он, честно говоря, признал, что каждая интерпретация неро, чтобы принимать определенные предварительные решения, которые также повлияли на источник интерпретации. Он даже планирует явно включить вымышленные отрывки в свою биографию, чтобы указать на неопределенности каждой реконструкции.

Хотя правдоподобие Meier Re -enforments общего результата должна быть доказана, его актуальность вряд ли будет отказана. Потому что с любыми частями, которые вы хотите приписать мастерство Нерона Императору или источникам – это относится к центральному структурному элементу имперского государства. Принцип, основанный Августом, был художественной структурой со сложным отношением к реальности: самодержавием, которая была республикой. В таком театральном государстве император театра бросил центральный вопрос о внешности и бытии. Неудивительно, что Нерон очарован.