При лидерах индуистских националистов в Индии вспыхивает межконфессиональное насилие

Рано утром в понедельник в поезде, направлявшемся в Мумбаи, коммерческую столицу Индии, полицейский взял табельное ружье, смертельно ранил своего начальника, а затем убил трех безоружных пассажиров. По сообщениям индийских новостей, все трое пассажиров были мужчинами-мусульманами.

Звук из видеозаписи инцидента, снятого на мобильный телефон в поезде, приглушен, но звучит так, как будто офицер Четан Сингх говорит на хинди: «Если вы хотите жить в Индостане, вы должны голосовать за Моди и Йоги». Используя устаревшее название для части Южной Азии, он, по-видимому, выступал за поддержку ведущих индуистских политиков Индии: премьер-министра Нарендры Моди и Йоги Адитьянатха, лидера самого густонаселенного штата Индии.

Насилие произошло в тот же день, что и марш под руководством индуистской националистической организации в одном из немногих районов северной Индии, где мусульмане составляют большинство. Митинг, к которому индуистский линчеватель, желавший присоединиться к убийству нескольких мусульман, обещал присоединиться, превратился в уличные бои, которые затем сменились полномасштабными беспорядками, перекинувшимися на Дели. По данным полиции, в результате поджога магазинов, автомобилей и мечети погибли по меньшей мере пять человек, в том числе младший имам мечети.

Эти сцены — нескоординированные и несвязанные, но вряд ли необычные для Индии при г-не Моди — возникли в неловкое время для страны, поскольку она готовится принять саммит Группы 20 в Нью-Дели в сентябре. Г-н Моди продвигал во всем мире «историю роста Индии», ориентированную на экономику, и получил похвалу за лидерство в Париже и Вашингтоне — заметное достижение, учитывая, что в 2005 году Государственный департамент почти на десятилетие отказывал ему в визе из-за «серьезных нарушений». свободы вероисповедания» после массовых убийств в его родном штате.

Вдали от насилия в понедельник, этническая ненависть также вспыхивает в северо-восточном штате Манипур с мая. Хотя религиозная принадлежность сыграла меньшую роль в боевых действиях там, неспособность правительства поддерживать мир между враждующими группировками — отчасти потому, что оно не рассматривается как беспристрастная сторона — вызывает не меньше беспокойства.

Как г-н Моди, так и г-н Адитьянатх, да и все националистическое движение во главе с г-ном Моди, по общему мнению, стоят на одной стороне в любом конфликте, в котором сталкиваются индусы Индии, которые составляют почти 80 процентов населения страны в 1,4 года. миллиарда — по сравнению с мусульманами, составляющими его крупнейшее меньшинство, примерно на 14 процентов.

Г-н Адитьянат говорит о «законе и порядке», но также говорит о «кормлении пулями, а не бирьяни» мусульманских нарушителей спокойствия. И хотя г-н Моди имеет тенденцию быть более тонким, в ходе предвыборной кампании он сказал о насильственных бунтовщиках, что «мы можем узнать их по их одежде» — имея в виду сальвар-камиз, который предпочитают южноазиатские мусульмане, — и накажем их соответствующим образом.

После того, как национальные силы были отправлены для тушения пожаров после марша индуистских националистов в понедельник, некоторые из которых были устроены всего в дюжине миль от Нью-Дели, полиция отключила интернет на большей части пострадавшего региона, а также школы. и массовые мероприятия. К полудню вторника власти объявили, что беспорядки закончились, 25 или 30 человек арестованы. Но позже вечером поступили сообщения о дальнейших стычках и пожарах.

«Кто-то отравил общество», — заявил министр внутренних дел штата индийской телеграфной службе, подразумевая, что за насилием стоят мусульмане. «Кто-то спровоцировал ситуацию», — сказал он. Местный избранный представитель Чаудхари Афтаб Ахмед, мусульманин, не согласился, объяснив беспорядки «административной и полицейской несостоятельностью».

Г-н Моди, популярный лидер на большей части территории Индии, был связан с индуистско-националистическим движением страны с тех пор, как впервые вступил в общественную жизнь. Его руководство штатом Гуджарат во время массовых убийств на этнической почве в 2002 году, в результате которых погибло более 1000 человек, в основном мусульман, сыграло определяющую роль как для его критиков, так и для его сторонников.

В 2017 году в качестве премьер-министра г-н Моди возвысил г-на Адитьянатха, индуистского монаха, известного своим жестоким обращением с мусульманами, до руководства штата Уттар-Прадеш, где проживает около 45 миллионов мусульман.

Как и в Манипуре, где возмущенные представители индуистского большинства бунтовали против неиндуистского меньшинства, так и в случае с инцидентами на этой неделе между индусами и мусульманами стало ясно, что правительство ближе к одной стороне, чем к другой.

Г-н Адитьянатх, которого часто называют потенциальным преемником г-на Моди, надевает шафрановые одежды индуистского монаха, возглавляя самый густонаселенный штат Индии. А его заместители часто заказывают вертолеты, чтобы осыпать лепестками роз индуистские религиозные процессии.

Во вторник в том же штате, где г-н Сингх убил пассажиров-мусульман от имени премьер-министра, г-н Моди принял участие в сложной индуистской церемонии и ничего не сказал об убийствах.

Индуистская националистическая группа, возглавившая марш в понедельник, Vishwa Hindu Parishad, также возглавила кампанию по замене средневековой мечети храмом индуистского божества Рама. Ожидается, что открытие храма будет отмечаться перед завершением предвыборной кампании г-на Моди в следующем году. В понедельник в подкаст-интервью индийскому информационному агентству г-н Адитьянатх поддержал попытку снести еще одну известную мечеть, чтобы расчистить путь для строительства индуистского храма.

То, насколько г-н Моди изменил стиль правления Индии, так что она может открыто принять индуистскую идентичность, демонизируя и ограничивая выражения других вер, было очевидно в комментариях г-на Адитьянатха в интервью подкаста, в котором ясно изложился его взгляд на место для двух крупнейших религий Индии.

«Страна будет управляться конституцией, а не сектой или религией», — сказал он в комментариях, адресованных мусульманам. «Ваша секта, ваша религия могут быть вашим путем — но внутри вашего дома, внутри вашей мечети и вашего места отправления культа, а не для демонстраций на дороге».

Муджиб Машал внес отчетность.